LINEBURG


страница 1
(всего 2)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

01.11.2003, Москва
Павел Глоба
О ЖИЗНИ И СМЕРТИ.
Лекция 4.
Добрый день! Какие вопросы возникли по предыдущему занятию?
В зале: Что значит – «жизнь кошки»?
ППГ:  Естественно, человек – не кошка. Под этим я понимаю несколько вариантов судьбы, несколько возможностей встать на грань ухода из этой жизни, когда перед нами открываются врата иного мира. Они несколько раз открываются, и мы несколько раз переживаем свою собственную смерть. Некоторые переживают это в виде клинической смерти, другие – в виде соприкосновения с этими вратами во время какой-то экзистенциальной ситуации, когда человек осознает бренность своего бытия. Собственное существование он увидит не как виртуальную реальность жизни, а как человек, который вынужден с этим миром прощаться, что он и сделает реально в свое время. Но у каждого из нас есть несколько таких ворот,  закодированных еще при рождении. Несколько узловых пунктов судьбы у каждого, и совсем не обязательно нам уходить в первые же открывшиеся ворота. В зависимости от нашего изначального выбора, мы можем уйти и в первые, и во вторые, и в последние. Но если мы действительно выйдем в одни из них, обратной дороги уже не будет. Пока еще стоим в воротах, как вратарь Яшин (в случае клинической смерти), можем вернуться, если вышли, то уже без возврата. Клиническая смерть – это, когда человек застрял в промежутке между мирами. Вот что я понимаю под жизнями кошки. Это как бы варианты ухода, возможности выйти в эти врата. Некоторые действительно выходят один раз и навсегда. Но это не значит, что у них не были закодированы и другие варианты.
Наша задача – разобраться с этими несколькими дверями выхода. Очень часто люди уходят в первую же из них. Другие не выходят ни в первую, ни вторую, ни в третью, а живут себе, как бабуля, о которой мы говорили в прошлый раз (Жанна Кальман), которая ушла в 122,5 года. Эта дверь была показана ей Черной Луной. Кстати, мы сейчас подняли очень интересный вопрос, с которым тоже следует разобраться. Я хотел бы, чтобы у вас не возникло некое противоречие между предыдущими моими словами и последующими. В начале мы так хорошо говорили, что продолжительность жизни даруется нам светлыми силами, Изедами, Ангелами и т.д. Но бабуля, которая прожила больше 120 лет, получила такую продолжительность жизни отнюдь не от светлых сил. Это ей было даровано в случае выбора темного пути, по Черной Луне. Получается, дьявол тоже может дарить жизнь? Тогда он хороший? Можно ли считать, что дьявол сидит на распределении этого жизненного времени? Получается, что он допущен к этому распределителю драгоценнейших сокровищ? Имеем ли мы право предполагать, что ему дозволено сидеть на этом кране, на газовой трубе (под этой трубой я понимаю жизнеобеспечение)? Кому-то он этот краник перекрывает, а таким, как Жанна Кальман, дает возможность жить максимально продолжительную жизнь? Так сидит дьявол на временнoй трубе, или нет?
В зале: Наверное, не сидит, но, по крайней мере, время от времени дорывается и вертит этот краник, с попустительства Божьего
ППГ:  С попустительства не Божьего, а человеческого. Человек создан по образу и подобию Божьему. Но, так как Бог во всех, тогда действительно можно так сказать – «с попустительства Божьего», но с обязательной оговоркой – через посредничество людей, благодаря их выбору, а вовсе не из-за того, что Господь Бог плюнул на дьявола, дозволив ему здесь творить все, что тому вздумается. Ничего подобного. Бог допустил свободу выбора. Только в этом смысле мы и можем говорить о Божьем попустительстве. Я лично понимаю Божье попустительство только как допущение свободного выбора людей. Это и есть самый великий дар небес нам. Дьявол сам по себе ничего не может здесь делать, потому что он пока, слава Богу, не имеет воплощения. Все плохое, что мы здесь имеем, совершается по воле людей, совершивших такой выбор, делается их руками. Это надо хорошо понимать. Люди сами допускают дьявола в свои мысли, дела, обольщаются им, и Господь Бог здесь не причем. Да, он не вмешивается в последствия свободного выбора. Таковы правила игры. Что, не мог бы он этого дьявола прихлопнуть? Мог бы, но существует договор. Пока не истечет его срок, люди имеют полное право не только на правильный, но и на неправильный выбор. Другое дело, что за него придется платить, в том числе и нашим потомкам. Понимаете, Господь Бог мог бы каждый раз нас предупреждать, когда мы делаем неправильный выбор. Сразу могли бы быть ясные и четкие указания с небес: «Стой! Равняйсь! Смирно! По порядку номеров рассчитайсь! Направо! Налево! Кругом марш!» и т.д. Но о каком свободном выборе тогда может идти речь? Нельзя понимать попустительство Божье как то, что дьявол здесь бесчинствует потому, что Бог это допускает, позволяет ему это. Иначе следовало бы признать, что Бог с дьяволом где-то даже соглашается. Ну, неприятно ему, конечно, но что поделаешь. Тогда мы обвиняем Бога в пассивном потворстве дьяволу.
Итак, бабуля прожила 122,5 года. Но дьявол ли дал ей эту долгую жизнь, или кто? Давайте в этом разберемся. Нет, конечно, не дьявол дал ей жизнь. Просто она не прошла искушения по Черной Луне. Искушение не бывает светлым. Бабуля практически отняла время жизни у своих близких, естественно, не без помощи дьявола. На это указывает Черная Луна, которая у нее, во-первых, в королевском градусе, а, во-вторых, только при ориентации на нее, возможна такая максимальная продолжительность жизни. Это не дар Божий, конечно, в данном случае. Но и не дар дьявола. Он просто выступил как инициатор, искуситель, обольститель, подтолкнувший человека на неправильный выбор. За счет чего можно было продлить жизнь? Если Господь Бог из неисчерпаемого временнoго резервуара дает возможность получить (в знак хварны, знак поддержки) сокровище в виде времени, временнoй концентрат, который продлевает жизнь, то дьявол этого сделать никак не может. Если он кому-то что-то и дает, так только своим. На кого-то он делает ставку, как бизнесмен. Допустим, в эту бабулю он сделал вложение, но не просто так, а для чего-то. Но откуда он может что-то взять, чтобы вложить? Мы же сказали, что у него здесь нет ничего своего, поскольку он чужак для этого мира. Взять он может только одним способом – воруя у других, как и наши бизнесмены… Разве они свои деньги в дело вкладывают? Нет. Сначала их у кого-то уворуют, в том числе и у государства, потом вкладывают. Но Царствие Божье построено не по образу и подобию нашего воровского притона. Там не своруешь. У людей есть время, дарованное им небесами – от жизни до смерти. Мы сами своим выбором позволяем воровать собственное время. Вспоминаем сразу «Сказку о потерянном времени». У кого было своровано это время в случае Жанны Кальман? У дочки и внучки.  Кстати, наиболее уязвимы как раз родственники этого человека, которые входят в его фравахар. Почему? Да потому, что корни-то одни и те же. Одна кровь, одна синастрия. Притяжение одно и то же. Либо родственники, либо люди, сопричастные к роду – все те, которые породнились с этим человеком.
В зале: Ето вступил с ним в брак, тоже приравнивается к родственнику?
ППГ:  Это еще не все, если вы только женились на ком-то или вышли за кого-то замуж. Только тогда, когда рождается ребенок, считается, что ваша ветка уже привита к этому роду, а их ветка привита к вашему роду. Фравахары соединяет только рождение ребенка. До этого, когда женщина не родила, или брак вообще бесплоден, нельзя еще сказать, что это сопричастный к роду человек, пусть даже ты с ним прожил 30 лет. Нет завязки. Она появляется даже тогда, когда женщина еще только забеременела, пусть даже потом она сделала аборт, или выкидыш случился. Раз было зачатие, значит, сцепка фравахаров произошла. Такие люди считаются родственниками. Тем более они родственники, если ребенок рождается.
В зале: И после развода родственники?
ППГ:  В любом случае, даже после развода, все равно эта ветка уже привита к другому древу. Никуда от этого не денешься. Зороастрийцы не приветствовали разводы, хотя и допускали. Только тогда развод признавался полноценным, когда женщина в браке ни разу не забеременела от мужа. Бывает, что фравахары не принимают друг друга, что поделаешь. Живет женщина с мужем, в этом браке нет детей. Проверяются – и он не бесплодный, и она. Стоит только развестись и найти новых партнеров, сразу появляются дети. Так случается, причем не так уж и редко. Это связано с тем, что два рода не принимают друг друга.
В зале: А если зачатие происходит, но ребенок никак не рождается. Это тоже значит, что фравахары не сходятся друг с другом?
ППГ:  Они сходятся, но не окончательно.
В зале: В гороскопе это видно?
ППГ:  Для того, чтобы увидеть это астрологическими методами, нужно обязательно исследовать гороскоп зачатия, кроме всего прочего. Именно про гороскоп зачатия написано у Кей-Кавуса: «И добро, и зло – все от него». Там наши глубинные слои. По синастрии только верхушка айсберга видна, на уровне резонансных связей, но не больше. Не всегда это видно. Иногда и синастрии никакой нет, а дети рождаются. Например, при изнасиловании. Какая уж тут синастрия. Это синастрия другого уровня – по типу «насильник – жертва». Конечно, у насильника с жертвой тоже есть синастрические связи.
В зале: У них часто крест мутабельный.
ППГ:  Я говорю совсем не о том. Не о резонансе речь. Мутабельный крест действует только на принятие событий другого человека. Я имею в виду совсем другое. В синастрических контактах могут быть задействованы любые люди. По-вашему, синастрия может работать только у представителей подвижного креста? Это неправда. Притяжение в синастрии – это не обязательно перекачка событий. Синастрия действует на всех, а люди подвижного креста к тому же принимают и события от других людей, входя в резонанс. Синастрия и резонанс – это немножко разные вещи. Не путайте эти понятия. По синастрии люди просто притягиваются друг к другу как магнит, но это не значит, что они воспринимают от других мысли, чувства и события. Только подвижный крест на этом «торчит». А я имею в виду немножко другое. Один из уровней синастрии – взаимное притяжение друг к другу жертвы и насильника. Я это изучал на примерах людей. В моем фонде есть гороскопы нескольких жертв одного из товарищей, которого мы здесь уже упоминали – Андрея Романовича Чикатило. Три гороскопа, причем со временем рождения.
В зале: Не называйте их имени, потому что у них нет имени
ППГ:  Ну, да, они своими действиями вычеркнули себя из человечества. Это уже не человек, а урод какой-то, монстр. 55 человек уничтожил, да еще и каннибализмом занимался. Хорошо, пусть будет безымянный Чикатило. Кстати, фамилия у него есть, и происходит она от слова «чика» т.е. нож. Его фамилию можно перевести как «резник». Отсюда слово – почикать, что значит, порезать человека ножом, чем он и занимался. У Чикатило была целая коллекция ножей, которыми убивал людей, он их берег. В музее криминалистики Ростова-на-Дону это все есть.
В зале: Отсутствие брачных аспектов – не есть показатель несовместимости фравахаров?
ППГ:  Это только один из показателей, который представляет из себя верхушку айсберга. На самом деле показателей должно набраться несколько. Мне задали немножко другой вопрос, на который я хотел бы ответить. Если говорить по вопросу о синастрии, то синастрия синастрии рознь. Даже синастрически люди могут быть совершенно не притянуты друг к другу, а ребенок у них рождается. Есть притяжение, но на другом уровне. Например, на уровне «насильник – жертва». Мужчина воспринимает какую-то женщину как Чикатило воспринимал свои потенциальные жертвы. Хотя не обязательно в нем уже сформирован такой монстр, как Чикатило. Тем не менее, притяжение существует. И она притягивается к нему, как жертвы притягивались к Чикатило. Почему? Разумеется, никакой любви или симпатии там нет. Это совершенно другого уровня синастрия, очень опасная, на Черную Луну завязанная. Увы, это есть. Думаю, что надо будет поднять эти вопросы в хорошем, большом цикле синастрии.
В зале: Вы дадите гороскопы жертв?
ППГ:  Нет, не дам. Хватит с Вас Чикатило. Итак, мы в прошлый раз говорили о продолжительности жизни в связи с наследственностью. Вот вам все эти семь врат. Кстати, хочу закончить мысль. Ворот может быть и не семь. Если я говорю фразу «девять жизней кошки», это не значит, что у каждого из нас 9 потенциальных вариантов ухода. Их может быть разное количество. Может ли быть так, что у человека есть только одна дверь для выхода? Прямо скажем, это большая редкость. Вы сами увидите потом, что редко когда бывает меньше трех возможностей уйти. Очень редкое исключение. Только при крайне странном, исключительном стечении обстоятельств может быть, чтобы у человека были только одни врата выхода. Для этого нужно родиться в затмение, быть под очень сильным влиянием фравахара.
Многое обозначает и гороскоп зачатия. О влияние гороскопа зачатия на продолжительность жизни мы через 2-3 занятия поговорим обязательно. Прошу всех немножко потренироваться в вычислении гороскопов зачатия. Эта формула, приведенная в последней части книжки «Лунная астрология», работает в 80% случаев. Есть феномены, конечно. Пять пунктов из этих феноменальных случаев там перечислены. На самом деле их, конечно, не 5, а 20. В свое время мы продолжим и закончим их. Короче говоря, попробуйте потренироваться в расчете собственного гороскопа зачатия. Для этого нужны даты рождения ваших родителей. Нужно знать, какая лунная фаза была у отца и у матери. Второе – знание, хотя бы приблизительное, на каком месяце рождения от зачатия вы родились. Недоношенный, нормальный или переношенный ребенок – это играет большую роль, потому что разные формулы для расчета будут применяться. В гороскопах зачатия и рождения между Солнцем и Луной сохраняется то же самое соотношение. У большинства людей это работает. Как только это соотношение устанавливается перед нормальными родами, у женщин появляется позыв к родам. Ребенок рвется из нее. У кого-то нормально роды проходят, кого-то вытаскивают из матери. Три четверти женщин подчиняются этому правилу, одна четверть – нет. Там есть разные феномены. Кого носили больше 9 месяцев, там свои особенности. Скажем, Николай l, судя по описаниям, вполне мог быть переношенным ребенком. Если бы мы знали это наверняка, то можно было бы утверждать, что он родился рядом с папочкой.
Короче, потренируйтесь в этих вычислениях гороскопа зачатия. С его помощью можно вычислить так называемую потайную дверь выхода из этого мира. Также через гороскоп зачатия можно увидеть ключики и к закрытию этих дверей до определенного срока. На самом деле гороскоп зачатия исследовать не менее важно, чем гороскоп рождения, потому что через него осуществляется взаимосвязь с нашими более древними генетическими линиями, с первопредками человечества. Это некий общий кармический потенциал всех людей на Земле, всего человечества. Может быть, и не только на Земле. Самый глубинный, древнейший уровень. Возможность соприкосновения с той самой древнейшей силой Вселенной, которая дается Изедами для каждого человека, если только он способен ее воспринимать, и в случае его правильного выбора. Всегда есть возможность при помощи этой силы получить дополнительное время, чтобы в этой жизни довыполнить собственную программу. Некий базовый временнoй потенциал, поднятие из глубины тех самых сокровищ, даров предков, которые могут продлить жизнь, помочь закрыть какую-то дурную дверь. Гороскоп зачатия в любом случае надо исследовать. Никуда мы от этого не денемся, иначе наша тема, которую мы подняли в этом курсе, будет неполноценной.
Но я сейчас не хочу вас сейчас слишком сильно этим загружать, поэтому мы говорим пока больше о рождении, а не о зачатии человека. Лучше мы будем заканчивать курс этой темой. Я сейчас это говорю просто для того, чтобы вы знали, что гороскоп зачатия тоже связан с предками. Он выводит нас на фравашей, но не только на семь поколений, а еще и дальше, глубже. Гороскоп зачатия очень интересно исследовать. К сожалению, в этой книжке он практически не разобран. Невозможно на нескольких страницах рассказать то, что должно быть материалом целого цикла лекций. Это можно сравнить вот с чем. Введение в астрологию составляет у нас три больших тома, да? И представьте себе, чтобы нам предложили все это на двух страницах изложить. Что можно изложить на двух страницах? Ну, разве что дать понятие, формулировку, что такое гороскоп, сказать, что он состоит из двенадцати знаков, перечислить планеты и аспекты. И, может быть, по одному словечку на каждое понятие. И что ты сможешь с этим делать? Ничего. Правда, некоторые догадываются до многого, обладая даже минимум информации. По крайней мере, пока нам будет достаточно и той информации о предках, которую я вам сообщал в прошлый раз. Правда, ее необходимо сегодня дополнить.
В прошлый раз мы говорили о семи зонах предков.
В зале: Если родственники отнимают время, то как можно этому препятствовать?
ППГ: Вы считаете, что родственники могут не только добавить, но и отнять, да? Правильно, могут. Как препятствовать? Фигу в кармане сложить… Вообще, давайте сначала ответим на вопросы «что» и «где». Последний вопрос – о том, как можно попробовать выкрутиться из этой ситуации – об этом поговорим на самой последней лекции этого курса. Я расскажу, что можно делать, как воспрепятствовать похищению времени, как послать своего дорогого родича 6-го или 7-го колена подальше. Представляете, что какой-нибудь прапрадедушка из нашего фравахара к нам присосался. Все нормальные предки, а этот – клоп, паразит такой. Вы за него не можете отвечать. Сын за отца не отвечает. Правда, тело его отвечает. Жизненными событиями он реагирует. Давайте все-таки не будем так думать: если мы предков не знаем, то ничего узнать невозможно. Предки никак не могут влиять на наш свободный выбор. Да, могут они нас как-то предупреждать, препятствия нам ставить, создать более тяжелые условия, усугубить или, наоборот, облегчить что-то. Единственное, на что они не могут влиять, так это на наш свободный выбор. На это мог бы повлиять только сам Господь Бог, но он не хочет это делать. Это был его свободный выбор – дать нам свободный выбор. Всем остальным существам во Вселенной, которые выше нас, запрещено это трогать, потому что Божий дар – это и есть свободный выбор плюс время, которое нам дано. Правда, со временем, которое нам дано, предки варьировать могут, потому что сидят на этой трубе. Почему? Да потому что эта временнaя труба проходит по корням фравахара. Подача осуществляется от них – к нам. Представьте себе газопровод. Вам сказали, что надо подвести газ к этому дому. Председатель Газпрома дал разрешение. Но на уровне какого-нибудь чиновника, или дяди Васи, который на месте решает, что и как, может быть принято иное решение. Мало ли что начальство разрешило, а я возьму и себе отведу газ от этой трубы. Взял и перекинул на свою дачу. В результате ничего вы не получите, пока этого дядю Васю не поймают за руку и не перекроют ему доступ к крантику. А вы возмущаетесь: «Как это так! Начальник сказал мне газ поставить, а его у меня нет! Почему?». Потому что не учтен фактор дяди Васи. То же самое и здесь. Фравахар дает в расчете на то, что вам это время достанется. Контролировать они не могут, потому что у каждого свободный выбор. В этом фравахаре, в ваших корнях сидит клоп, который видит, что рождается харизматическая личность в роду, ему даруют время, а клопу тоже хочется питаться этим временем.
В зале: А как он может оттуда нашим временем питаться?
В зале: он не сам питается. Учтите, что все умершие предки лишены возможности динамики, но имеют возможность перераспределять время какому-то другому потомку, из этого же фравахара, который с ним взаимосвязан (по его выбору, уже сделанному). А где-то есть другой его потомок, который тоже сделал выбор по Черной Луне. Такой же клоп, сформировавшийся, воплощенный, в отличие от того, умершего. И скажите, пожалуйста, если ваш прапрадед стоит на пути этого газопровода, кому он направит струю газа – вам или своему? Конечно, своему. Подобное притягивается к подобному.
В зале: Вообще-то, вопрос был другой: если ты живешь с такой родственницей, как Жанна Кальман, то как этому противостоять?
ППГ:  Это совсем другое дело. Я сейчас объясняю сам механизм, почему так происходит. Конечно, такое может и не произойти, если среди потомков этого прапрадеда нет никого, подобного ему. Своим выбором потомки ему перекрыли все возможности. Сам-то он этим крантиком никак воспользоваться не может, потому что ему наше время не нужно, поскольку он живет уже вне времени. Но ему же хорошо, когда кто-то из его потомков делает такой же выбор по Черной Луне, продолжает начатое дело. Это и есть его питание на том свете. Он как упырь, которому дали возможность насосаться свежей кровушки.
В зале: Особенно, когда имена одинаковые.
ППГ:  Совершенно верно. И если это так происходит, то вы можете действительно быть беззащитным перед этим самым прапрадедом, особенно если у вас нет полноценной защиты на уровне фравахара, т.е. у вас меньше 126 предков, если были в роду родственные браки. В этом случае защита распадается. Полноценной вары, ограды у вас нет. И такая перекачка от одного родича к другому быть может. Как тут противостоять? Контроль над вашими родственниками? Это не исключено, но маловероятно. Сколько запуток в этих вопросах! Сколько было разных незаконных детей и т.п. Правда, с точки зрения Божественного закона, все дети законные.  Я имею в виду, что «отец всегда неизвестен» – старая раввинская мудрость. Именно поэтому у них род передается по матери. И они правильно к этому относятся. Не та кровь – сразу думают, а что из этого может быть? Народ под Рыбами, с кровью связанными. Другая кровь – все, уже не будет человек в том же потоке, не будет обеспечена преемственность поколений. С этой точки зрения, они правильно говорят, что по матери род передается. Нам, Водолеям, это не обязательно, а им, точно так же, как и армянам, обязательно. Армения тоже под Рыбами. Кстати, в древних армянских законах то же самое было – по маме род был, а не по папе.
В зале: Правильно, так и надо
ППГ:  Вы тоже считаете, что отец всегда неизвестен? А мама может быть неизвестна? А кто его знает! Подсунули не того ребенка в роддоме, и все. Но не в этом дело.
Мы сейчас затронули еще один пласт информации, который больше относится к фравашам, предкам, к геноскопу. Я не говорил об этом в прошлом цикле, потому что тех 13 лекций было недостаточно для этого. Наверное, мне еще предстоит прочитать более полноценный курс по геноскопу, по предкам, чтобы заполнить все пробелы.
Конечно, все надо учитывать. Всю информацию нужно иметь. Даже если вы ее не имеете, то знайте, что такие феномены, когда ваше время может сократиться, могут иметь место. По имеющемуся опыту могу вот что сказать. Среди наших предков во фравахарах очень много временнoй утечки. Маловероятно, чтобы у них сохранился какой-то временнoй потенциал, резервуар времени, чтобы можно было его передать потомкам. Редчайшее явление. Для этого надо иметь по-настоящему чистый род. Где вы сейчас найдете чистый род? Если род нечистый, временнoго резервуара не будет. Что это значит? Образуется недостача времени во фравахаре. У кого она бывает? В неполноценном роду, когда нет нормального количества предков, и когда там всякие уроды рождались, типа Чикатило... Что это значит – временнoй вакуум? Это значит, что время у вас может только сократиться. Добавить они вам ничего не добавят, а вот сократить могут. Изменение в сторону уменьшения вашего времени.
В зале: Что и надо Ахриману.
ППГ:  Совершенно верно. Время идет либо на подпитку совсем уж каких-то астральных бесов, либо на подпитку тех в вашем неполноценном роду, кто был такой же, как эта Жанна Кальман, явный упырь такой. Я неслучайно акцентирую ваше внимание на этом. Мне хотелось бы закончить эту мысль (насчет времени, связанного с фравахаром), поскольку это очень важная информация. Что произошло с Жанной Кальман? Она отняла жизнь у дочки и у внучки. Дочка прожила меньше 30 лет, внучка – около 20 лет. В сумме 50 лет, которые прибавились бабуле. Но разве они должны были прожить такое количество времени? Нет. Если представить себе, что средняя продолжительность жизни и у дочки, и у внучки – 70 лет, то получим: 70 + 70 = 140; 140 – 50 = 90 лет. Она получила только 50 из них, а где остальные 40 лет, куда они пошли? Ахриману они ушли. Он сначала вложил, а потом получил проценты.
В зале: Они не прожили даже то время, которое у них по основной таблице?
ППГ:  Да.
В зале:   Вы же говорили, что базовое время нам гарантировано.
ППГ:  А вот теперь давайте вернемся к базовой таблице. Гарантировано, но когда, при каких обстоятельствах?
В зале: Если мы не знаем их гороскопов, то как же можно утверждать, взяла они их время, или нет? Может, им и отводилось столько времени?
ППГ:  Естественно, мы это только предполагаем, чтобы разобрать хоть какой-то пример. Может, там действительно были короткоживущие. Я хочу, чтобы вы принцип поняли. Впоследствии мы много гороскопов посмотрим, в том числе людей, умерших во младенчестве, с чем это было связано. Мы должны ответить на вопрос «почему», разобраться с причинами, и только потом предполагать, а что еще может быть.
В зале: Бывает и так, что дети живут за счет родителей.
ППГ:  Естественно, бывает. Ребенок рождается – сворачивается жизнь его отца, он начинает резко стареть, рано умирает. То же самое может быть с матерью. Она вообще в родах может умереть.
В зале: Обычно женщины дольше живут
ППГ:  В этом отношении – да. Женское начало почему-то более живучее. С чем это связано, не знаю. Возможно, с тем, что они рожают.
В зале: Мужское начало – янское, растрачивающееся, женское – иньское, сохраняющееся.
ППГ:  Правильно, иньское начало – сохраняющее, консервирующее. Поэтому женщины не растрачивают жизненную силу, что помогает им дольше жить. Плюс ко всему, они еще должны иметь запас жизненных сил, чтобы отдать их ребенку. Мужикам рожать не приходится. Один только был – Шварценеггер. Кроме него, по-моему, ни одному это не удалось, даже если у него пузо, как будто он на 9-м месяце беременности. Да, мужчины живут меньше в среднем лет на 5. Янское начало – отдаваемая энергия, быстро расходуемая. Тем не менее, статистика, которая у меня есть, свидетельствует о том, что среди явных долгожителей все-таки больше мужчин, чем женщин, как ни странно. Если уж мужик выжил, то живет дольше, за 100 лет и больше. У меня есть около 100 гороскопов людей, которые дожили до 100 лет и больше. Среди них примерно 65 мужчин и 35 женщин, такое соотношение. Две трети мужиков и только одна треть женщин. В два раза больше мужчин среди 100-летних.
В первом приближении мы разобрались с тем, как род влияет на продолжительность жизни. По крайней мере, коснулись ключевых вопросов. Кроме одного. Напоминаю ПФС – правило Федора Сологуба, которого называли «кирпич во фраке». Противный человек был, тяжелый. Астрологом не был, но вывел интересную зависимость о том, что человек может прожить среднее арифметическое из продолжительности жизни отца и матери. Это правило действует, но только при определенных обстоятельствах. Себя он под это правило подогнал – примерно в этом же возрасте и умер.
Мы говорили, что далеко не все прожили столько лет, но некоторые прожили. Например, император Николай I. Почему на нем правило сработало, мы тоже говорили – лунарий был, гороскоп зачатия был завязан на рождение отца и матери, которая родилась рядом с отцом, в пределах одного знака. Наверное, именно поэтому ПФС сработало. Он действительно прожил 58,5 лет, а среднее арифметическое между отцом и матерью – 58. Мы толковали это правило расширительно – в том смысле, что может быть не только среднее арифметическое между родителями, но и в других случаях это срабатывает, со своими особенностями.
Позавчера мы с вами разделили весь зодиакальный круг на 7 равных зон, связанных с семью поколениями. Первая зона начиналась у нас либо с 0°Овна (в космограмме), либо с Asc (в гороскопе). Каждая из зон ограничена аспектом септиля в 51,43°. Это тоже интересно, потому что септиль – магический аспект, аспект магического преобразования. Магия – это очищение, освобождение. Магия связана с дозволенной Господом Богом возможностью коррекции нашего мира с целью очищение его от зла. Наверное, все-таки неслучайно эти магические аспекты являются хранителями границ каждой зоны. Внутри магического аспекта каждая зона и находится.
В зале: Эти аспекты связаны с иным миром.
ППГ:  Да, связаны они с нашим взаимодействием с миром иным. Это и правильно, потому что большинство предков у нас в ином мире и находятся. Вы можете мне показать хотя бы одного человека, у которого все 126 предков здесь, на Земле? Я бы хотел увидеть такого человека. Даже если предположить, что все в роду были 13-14-летними Ромео и Джульеттами и рано рожали детей, все равно трудно себе это представить, чтобы никого в роду не убили, никто сам не помер от каких-то причин. Нет, теоретически такое, конечно, можно себе вообразить. Если все предки рожали в 14 лет, то 14 х 6 = 84. Получается, что самым старшим было бы 84 года, когда появляется на свет младшее поколение, что теоретически вполне реально. Наверное, в принципе, можно было бы провести подобный эксперимент. Такое вполне могло бы прийти в голову какому-нибудь Адольфу Алоизовичу, который любил, кстати, такие эксперименты во времени, на уровне этого «Аненербе», или Генриху Гиммлеру.  Набрали бы 32 пары, которых заставили бы рожать в 14 лет. Из потомков отобрали бы кандидатов для продолжения рода, еще 16 пар, 8, 4, 2, одна пара, и, наконец, родился бы потомок в 7 колене. Старшим было бы 84 года. В идеале это могло бы иметь место, да и то, если бы в это время никто из них не помер от чего-нибудь. Это идеальная картина. Практически такого не бывает. Будем считать, что все-таки подавляющее количество наших предков в мире ином. Сами подумайте, сколько у вас сейчас живых прямых предков по восходящей линии. У меня лично уже ни одного. Есть здесь кто-нибудь, у кого живы две бабушки и два дедушки? Вот, один человек только. Редко у кого из вас есть даже все бабушки, дедушки, не говоря уже о более дальних поколениях.
К чему я это все говорю? Чтобы вы поняли, почему магический аспект держит границы зон. Иррациональные аспекты связывают нас с иным миром, где в основном и находятся все наши предки. Семь зон у нас неслучайно. Подождите курса лекций по геноскопу, где все это я расскажу более подробно. А пока только порассуждаем на заданную тему.
В прошлый раз мы говорили, что только первая зона, связанная с Солнцем (0°Овна - 22° Тельца), которая начинается от Asc или от 0°Овна, в зависимости от того, что у вас сильнее, гороскоп или космограмма, не связывает нас с предками. Это зона свободы. По первой зоне можно определить, как мы можем действовать на потомков. Ярко выраженный солярий может сам быть неким первопредком для своих потомков.
Вторая зона, управляемая Луной – зона родителей (22°Тельца-13°Рака). Как видите, она начинается с градуса экзальтации Белой Луны. Наше рождение от родителей – изначальное благо, которое должно укреплять и растить Арту, благодать. Сильная выраженность второй зоны говорит о большой значимости зоны родителей. Разумеется, нельзя утверждать, что абсолютно все лунарии имеют отношение к родителям. В некоторых случаях Луна, которая влияет на продолжительность жизни, на род смерти, трактуется совершенно по-другому, и к родителям может не иметь никакого отношения. А вот сама вторая зона в гороскопе и космограмме, ее выраженность, конечно, это к родителям имеет непосредственное отношение, тем более что в эту зону символически попадает надир. Во многих гороскопах так и есть, исключая тех, у кого очень неравномерные дома. Если между зенитом и Asc очень маленькая разница, надир может и не попасть во вторую зону. Это часто бывает в северных широтах. При Asc в Козероге или Водолее там между главными осями гороскопа может быть всего около 40°. Знаки зимнего солнцестояния. Символически это короткие дни, длинные ночи. Тогда действительно расстояние между Asc и зенитом очень небольшое и надир может попадать дальше второй зоны, что тоже очень интересно. Это обстоятельство надо запомнить. Надир, показывающий местожительство, откуда вы вышли, может быть вне второй зоны, что считается не очень хорошим показателем. О чем говорит данный факт? О том, что человек, в принципе, может быть оторванным от родителей, что может серьезно повлиять на события его жизни. Я почти уверен, что многие из этих людей либо достаточно рано разошлись с родителями, либо вообще мало их знали, либо что-то еще в этом роде. Короче говоря, какой-то разрыв взаимосвязи. Это, конечно, только в том случае действует, если гороскоп сильнее космограммы, а в космограмме символический надир всегда будет во второй зоне. Если космограмма сильнее, не менее чем в 1,5 раза, пусть даже в гороскопе надир за пределами второй зоны, это может и не срабатывать. Даже если они не сильно отличаются между собой, тоже может не сработать это правило. Оно справедливо только для тех случаев, где гороскоп намного сильнее космограммы. Тогда действительно есть какая-то разобщенность. Либо человек просто идет совершенно другим путем, нежели родители. Для него путь родителей чужд. Например, мама с папой – инженеры, но он в жизни будет кем угодно, только не инженером. Ему не нравится это дело. Нет наследственной передачи при оторванном от родительской зоны надире. Это вам еще один маленький, но существенный, ключик.
Смотрим, в какую зону попадает надир. Естественно, он может попасть либо в первую (если, наоборот, между Asc и зенитом слишком большое расстояние), либо во вторую, либо в третью зоны. Иных вариантов не бывает. Я заметил, что если надир попадает в первую зону, такой человек вообще ни с чем и ни с кем не считается. Свой род, свою платформу под ногами делает только он сам, независимо от родителей. Как правило, он и наследства никакого от них не получает. Ему как будто и не надо ничего от них. Все как с чистого листа. При этом не обязательно у него плохие отношения с родителями. Может быть хорошая связь и с мамой, и с папой, но такое впечатление, что он от них ничего не получил, как будто сам по себе живет. Или сам предпочитает занимать такую позицию – мне ничего от вас не надо, поэтому они ему и не помогают. Такой человек надеется и рассчитывает только на себя. Другим родители по своей инициативе не помогают. Еще я замечал, что такие люди (с надиром в первой зоне) часто сами берут на себя заботу о своих родителях, причем довольно рано, и затем всю жизнь волокут их на себе. Если надир в первой зоне, такие люди ведут себя как первопредки, живут как бы независимо от рода. Бывает, что перекос в третью зону. Тогда, в худшем случае, дети и родители меняются местами. К детям относятся так же, как к родителям – требуют от своих детей, как от своих родителей. Дети обязаны меня обеспечить, они обязаны мне предоставлять то-то и то-то. Это, конечно, худший вариант.
Кстати, запомните еще вот что. Это, правда, уже к геноскопу больше имеет отношение. Люди, у которых в гороскопе несколько терминальных планет на границах этих зон предков, сильнейшим образом будут завязаны на геноскоп. Это один из показателей на взаимосвязь с событиями предков. Если хотя бы три точки будут включены планетами, границами ключевых для этого гороскопа домов, то будет сильная взаимосвязь с предками, в том числе и хроновзаимосвязь, временнaя связь. 
В зале: Интересно, что последняя зона начинается с 9° Водолея – градуса экзальтации Нептуна.
ППГ:  Совершенно верно. Нептун и объединяет людей в единый океан. Кстати, все эти градусы не случайно завязаны друг с другом. Дедушки и бабушки начинаются с градуса гениальности, прозрений, духовных возможностей (13° Рака). Именно через них мы наследуем гениальные способности. Значит, правы те, кто утверждали, что духовная взаимосвязь передается через поколение. Таланты, способности, отмеченность, гениальность мы получаем от бабушек и дедушек. Исследуйте, почему это именно так. От родителей тогда что передается, если их зона начинается с градуса экзальтации Белой Луны? Какой образ приводится в градусниках на этот градус? «Три человека держатся за руки». Теперь вам понятно, кто эти трое? Папа, мама и ребенок. Наверное, это еще один ключ к этим градусам. От родителей – светлое начало, чувство родства со всеми людьми. Все люди – члены одной семьи.
Поработайте с границами зон, и многое вам станет ясно. Например, последняя зона начинается с 9°Водолея. Это то, что нам дают самые дальние предки седьмого колена, связанные с экзальтацией Нептуна. Что такое – Нептун? Высшая Венера, прозрение, высшие возможности, гармония сфер. Каждый из этих градусов является ключевым, объясняющим характеристику соответствующей зоны, как на нас действуют эти предки. Более подробно мы об этом будем говорить в соответствующем курсе лекций.
В зале: Градус прецессии – 72 года; Точка жизни в 72 года как раз попадает на 9°Водолея.
ППГ:  Понятно. Весь прецессионый круг заканчивается, малый круг небес – у человека должно быть включение гармонии сфер. Должно это открываться, но у большинства людей ничего не открывается в это время, к сожалению. Маразм открывается, виртуальная реальность. Человек впадает в поле Матрицы, из которого никакой наркоман Киану Ривз его не выведет. Представляете, наркоман играет роль освободителя человечества от виртуальной реальности Ладно, дальше поехали.
Как нам все-таки быть с этими зонами. Действует ли ПФС (среднее арифметическое между родителями) для людей с сильно выраженными той или иной зоной? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно знать несколько предварительных данных. Разумеется, второй зоне - своим родителям мы отдаем преимущество, даже в случае, если эта зона у человека не так сильно выражена. Почему? Да хотя бы потому, что благодаря им мы вообще появляемся на свет. В их поле мы живем, воспитываемся. Ведь не бабушка и не дедушка нас рожает, а мама. Хотя, конечно, можем мы и у дедушки своего родиться, который одновременно является и нашим папой в случае инцеста. Я знаю такой реальный случай, где дедушка имел дело с внучкой, после чего она забеременела. Знаю даже дату его рождения – 9 января 1937 года, как и рождение внучки – 25 июня 1989 года. Рак и Козерог. У него 12° Козерога, у нее 4° Рака по Солнцу. У зороастрийцев инцест абсолютно неприемлем, но это, к сожалению, бывает. Но я это к чему говорю? Когда речь идет о ПФС, приоритет мы отдаем родителям, этому поколению. Это действует в большинстве случаев, даже если вторая зона не выражена. В любом случае, требуется это расширительно толковать. И для лунариев это справедливо, и для тех, кто зачат в даты, близкие от дней рождения своих родителей, для разных взаимосвязей с родителями. Например, правило Золотого треугольника выполняется, хотя бы две из трех точек этому соответствуют. Доказательство этому – жизнь Николая I, который был сыном Павла I и Марии Федоровны. Что, других детей у них не было? Были. Но только один Николай I был Рак (по Солнцу). Родился в затмение, что тоже увеличило его фатальность. Плюс только у него зачатие было вблизи соляров предков, тем более он родился именно в солнечное затмение, что увеличивает роль отца в его жизни. Вот почему сработало ПФС у Николая I. Он оказался самым плодовитым из наследников своего отца, продолжил и укрепил род. ПФС срабатывает, когда ребенок действительно является настоящим наследником своих родителей, развивает то, что было у них – профессию ту же выбирает, продолжает дело, начатое родителями, укрепляет род и т.д. Если несколько детей выберут такой путь, то ПФС срабатывает у старшего из них. Это, в частности, сработало и на сыновьях Баха.
В зале: Вы знаете гороскоп мамы Баха?
ППГ:  По крайней мере, я знаю, сколько прожила мама. Сам Бах – Овен. Первая жена (Мария Барбара Бах) была Скорпионом, вторая (Анна Магдалена Вилькен)  – Девой, 22 сентября рожденной. От первой жены была более жизнеспособная ветвь рода, несмотря на то, что жена была его кузиной. До сих пор живут их потомки, в том числе известный писатель Ричард Бах, который является прямым  потомком от второго сына И.С. Баха, от Карла Филиппа Эммануила Баха. Все потомки от второй жены умерли, потому что она была его четвероюродной сестрой, имела такую же фамилию. Видите, такой гениальный человек не знал, что нельзя допускать родственные браки, из-за чего одна ветка рода оказалась нежизнеспособной. Хварна не дала защиту младшей ветви, а старшую защитила. Все его дети от первой жены прожили дольше. Их продолжительность жизни была за 70 лет, в отличие от детей от второго брака, каждый из которых прожил максимум 50 лет. Предпоследний сын прожил 63 года, а любимец его, Иоганн Кристиан, прожил всего 46 лет.
В зале: На каком колене у него прервался род от брака с родственницей?
ППГ:  На четвертом колене от него. Правнуки – уже все. Четвертое поколение оказалось полностью нежизнеспособным. От них не было детей.
В зале: Можно посмотреть это правило на примере Ленина. Мы же знаем его маму и папу.
ППГ:  Знаю, что мама прожила 78 лет, папа – 50 лет, он сам – около 54 лет. Правило на нем не сработало. Зато посмотрите, как оно сработало на детях Баха. Оба его старших сына прожили примерно одинаковое количество лет. Старший, Вильгельм Фридеман Бах, прожил 73 года. Второй сын – Карл Филипп Эмануэль, которого называли «великим Бахом», прожил 74 года. Отец (Иоганн Себастьян Бах) был в то время мало кому известен. Как виртуоз-органист – да, но не как великий композитор. «Великим Бахом» называли Карла Филиппа Эмануэля, потому что он был придворным композитором у прусского короля-гомосека Фридриха II. Правда, к нему у короля никаких претензий не было, потому что он любил Вольтера, и вообще, любил «военных, красивых, здоровенных», а Филипп Эмануэль был среднего роста и не такой уж красавец. Сам Бах проживает 65 лет, его жена, мать Филиппа – 81 год. (65+81):2=73 года.
В зале: Но ведь первая жена у него рано умерла
ППГ:  Правильно, это вторая прожила 81 год. Значит, на сыновьях не сработало правило. Зато на них сработало правило, которое связано с третьим поколением. Оба сына Баха прожили среднее арифметическое между бабушкой и дедушкой, родителями самого Баха (66+82):2=74. За счет чего это произошло? За счет выраженной третьей зоны в их гороскопах. Гороскопы обоих сыновей точно известны. А вот, что касается самого Баха, до сих пор никто наверняка не знает времени его рождения. Известна только дата крещения, поэтому уместно предположить, что родился он все-таки чуть раньше – в ночь, под утро, накануне. Обычно не крестят сразу же, как только человек родился. По крайне мере, написано, что родился он 21 марта. 10 дней прибавляем, потому что 21 марта – это старый стиль. 31 марта 1865 года. А вот для детей известно точное время рождения. Как видите, далеко не всегда ПФС срабатывает именно по второму поколению, как это и произошло с сыновьями Иоганна Себастьяна Баха. Сам Бах жил 65 лет, а жена, мать этих двоих сыновей, умерла, по-моему, в 32 года. Ему было 33 года, он был немножко старше ее. Четвертое поколение для его детей – бабушка и дедушка Баха. Дедушка прожил примерно столько же, сколько и Бах. Интересно, что в роду у них через поколение все жили одинаковое количество лет. Сам Бах – 65 лет, его дед – 65 лет, прапрадед – тоже 65 лет. Через поколение – одинаковое количество. Причем все были музыкантами.
В зале: А внук сколько прожил?
ППГ:  Вот этого я не знаю. Это действительно интересно, а прожил ли внук Баха такое же количество лет. По крайней мере, трижды через поколение повторялась одинаковая продолжительность жизни. Сам отец рано умер от какой-то эпидемии. То ли от чумы, то ли от другой болезни. Баха воспитывал старший брат. Умер отец, по-моему, лет в 40. Дед Баха прожил, как и сам Иоганн Себастьян, чуть больше 65 лет. Бабка дольше жила – 82 года. Это проигралось на обоих старших детях Баха. Один прожил 73 года, другой – 74. Среднее арифметическое между 65 и 82 – 73 года. Оба сына так и прожили. Почему это передавалось через поколение? Сейчас у меня с собой нет гороскопов детей Баха, но могу сказать, что один родился 22 ноября 1710 года (Вильгельм Фридеман), другой – 8 марта 1714 года (Карл Филипп Эмануэль). Один Змееносец, другой Рыба. В следующий раз я принесу оба этих гороскопа, и мы посмотрим, насколько у них выражены соответствующие зоны.
Итак, мы выяснили, что ПФС может сработать и для второй, и для третьей зоны. Если со второй зоной все понятно, как получить среднее арифметическое между двумя предками (продолжительность жизни папы и мамы складываются, делятся пополам), то как быть с третьей зоной, где бабушек и дедушек уже четверо? Надо ли всех четырех складывать, или нет?
В зале: в прошлый раз Вы говорили, что среднее арифметическое ищется по одной линии и по другой отдельно.
ППГ:  Правильно, их надо попарно брать. И получится у нас две двери по третьему поколению. В одном случае это может быть 65, в другом – 40. Увеличивается количество вариантов. В четвертой зоне этих дверей будет уже четыре, в пятой – 8, в шестой – 16, в седьмой – 32.
В зале: Если большинство планет в последней зоне, это имеет значение?
ППГ:  Конечно, имеет. Но не только по планетам смотрят степень выраженности зоны. Смотрится синастрия по предкам этой линии, и многое другое. Для того чтобы на продолжительность жизни подействовала информация по другим зонам, нужно, кроме всего прочего, знать этих предков, знать геноскоп. Увы, мы, как правило, знаем что-то о жизни предков не далее 2-4 поколения. Не знаю человека, который полностью бы знал обо всех своих предках четвертого поколения, не говоря уже о 5-7. Я лично знаю всех своих прабабушек и прадедушек, но мало у кого есть такая возможность. Обычно наши знания исчерпываются бабушками и дедушками. Это тоже важно. Почему сыновья Баха прожили именно по отцовской линии? Потому что именно по этой линии были музыканты, здесь была четкая преемственность поколений, наследственная передача. Правда, Бах в первом свое браке женился тоже на дочери музыканта, но это был бродячий музыкант в первом поколении (отец его избранницы).
В зале: Получается, что лучше заключать брак с человеком, у которого в роду занимаются той же деятельностью?
ППГ:  Не всегда. Это бывает только у тех людей, на которых очень сильно действует преемственность поколений. Тогда им лучше выбирать себе в партнеры таких же, себе подобных. Но это только если ты на род сильно завязан. А если ты сам являешься отцом-основателем, если у тебя сильно выражена первая зона, если ты солярий и тебе плевать на преемственность поколений? Зачем тебе тогда ограничивать себя в выборе партнера? У тебя есть огромный спектр выбора. И даже лучше, если ты берешь жену, у которой папа совершенно не такой, как ты, а из другой среды.
В зале: Вливание свежей крови
ППГ:  Конечно, особенно если тебе нужно основать другой род.
В зале: Мы говорим о добавках, а о базовом фонде не говорим?
ППГ:  Пока нет. Это только разного рода вливания, добавки, либо, наоборот, отъем времени. Но это тоже очень важно.
Итак, получается, что в движении от первой зоны к последней у нас все больше и больше допусков, все больше и больше дверей, разных вариантов ухода. Вариабельность судьбы увеличивается. С одной стороны, это, вроде бы, хорошо. Мы можем не умереть в какое-то время и прожить дольше. С другой стороны, это плохо, потому что двери раскрываются слишком часто на протяжении жизни. Представляете, если люди задействованы на своих предков седьмого колена? Сколько они должны защищаться. Поэтому и существует правило: чем древнее у тебя род, чем больше ты связан со своими дальними предками, тем меньше имеешь права на ошибку, тем в большей защите нуждаешься, потому что темные силы не дремлют и очень хотят защиту разрушить. Они же понимают, что здесь много чего накоплено, почему бы и не поживится.
В зале: Поэтому дворяне так и держались за свой род, такое значение придавали знанию генеалогического древа.
ППГ:  Да, но при этом им еще нужно было понимать, что жениться на родственниках – грех, оскверняющий род, создающий проблемы. Мой дед решил эту проблему, женившись на государственной крестьянке. Обновление рода произошло. Очень мало вероятности, чтобы ближайшие предки были родственниками. Вот такой выбор сделал мой дедушка. Наверное, так и нужно было делать. Но опять-таки все то, о чем мы сейчас говорим, это генетические вливания, на уровне фравахара.
ППГ:  Можно для примера посмотреть и семейку Карла Маркса, поскольку есть данные на него, его жену и детей.
ППГ:  Да, можно это сделать. В его биографии написано, когда родился папа, когда мама. Кстати, у Маркса в роду родственные браки точно были. Шесть пальцев на ноге Карла Маркса об этом тоже свидетельствуют. Наследственный фурункулез у него был, болезнь крови. Он постоянно этим мучился и часто даже сидеть не мог из-за фурункулов на заднице. Об этом он сам писал Энгельсу, причем со смакованием.
В зале: Может быть, фурункулез – это показатель родственных браков в роду?
ППГ:  Один из показателей. По крайней мере, эта болезнь связана с кровью. У Энгельса были более чистые крови. И дети у него были. Правда, на самом деле эти дети были детьми Маркса, которых он просто усыновил и воспитывал как собственных детей. Но это уже их проблемы. Я хочу сказать, что у Маркса есть даты рождения отца, матери, его с женой, как и всех трех их дочерей и сына. Геноскоп Маркса может быть изучаем, потому что у него очень древний раввинский род, тем более что на самом деле он был Маркс Леви. Он же из левитского рода был. Настоящее его имя было Мардохай Маркс Леви (Moses Mordechai Levi - прим. Ашавана). Он был троюродным братом Генриха Гейне, а Эйнштейн был его двоюродным внучатым племянником. Оказывается, Карл Маркс был родственником очень многих знаменитых евреев, которые проявились в XIX-XX вв. Они были из одного рода, причем достаточно близкие родственники. Единым у них было четвертое и пятое поколение. Интересный феномен, почему этот левитский род породил такое большое количество выдающихся людей, проявившихся практически в одно и то же время. Вопрос геноскопа.
 У Льва Толстого тоже такая же история была. Вы же знаете, что Лев Толстой и Пушкин были родственниками? Из одного рода они были.
В зале: У них был единый родоначальник?
ППГ:  Разумеется. Это тоже интересное влияние родоначальников на прецессионные циклы, почему они проявляются. Но не в этом дело.
Итак, вы запомнили, что для каждой зоны свой подход. У меня много материала есть на эту тему, исходя из накопившегося опыта. Пока я даю вам просто информацию к размышлению, которую мы на практических занятиях будем использовать. Два последних занятия будут практическими. На них мы будем разбирать различные варианты судеб, со всеми поправками. Гороскопы будем использовать ректифицированные. К тому времени как раз выйдет книга под названием «Ректификация гороскопа». Вы ее уже видели, наверное. Она только что вышла. Скоро будет продаваться. 600 страниц в ней. Советую ее вам приобрести.
Все, что мы говорили сейчас и в прошлый раз, относится к дополнительным возможностям получения от предков временнoго потенциала. Это связь с предками. Также мы говорили о том, что мы можем получить в результате имеющейся у нас харизмы, хварны. Собственно говоря, это и есть те самые дары, которые человек получает от Господа Бога, от предков, непосредственно от Изедов – своих покровителей. Плюс то, что он имеет по заслуге добрых дел. Продлевается ли жизнь по заслуге добрых дел, это последний вопрос, который мы будем затрагивать в самых последних занятиях нашего микроцикла. Это действительно микроцикл, потому что в 12 занятий не уместить такую массу информации.
Вернемся к тому, что человек получает как данность, то, без чего жизни нет. Жизнью называется не просто «миг между прошлым и будущим». Если бы человек жил только один миг, то мы сразу попадали бы из этого мира в другой и не успевали бы ничего осознавать. Такого, конечно, не бывает. Даже если ребенок рождается и сразу умирает, все равно его жизнь больше, чем миг. Этот отрезок времени тоже можно делить на бесконечное количество отрезков. Я говорю сейчас о базовом времени, которое дается лично вам. Так называемое базовое время, о котором мы говорили на первом или втором занятии. Для вычисления базового времени я предложил вам ознакомиться с таблицей, приведенной на странице 51 в книжке Анализ жизни и смерти. Кстати, номер страницы – как аспект септиля, 1/7 круга. Мы с вами внесли поправки в таблицу, потому что там две опечатки. Там, где написано, что Хирон – 80 лет, нужно переправить на Водолей. Юпитер, где 70 лет, надо переправить со Стрельца на Весы. Это и есть так называемая базовая таблица, которая вам пригодится во многих случаях жизни. Базовая таблица очень важна. По ней определяется первичное время. Исходя из нее, можно вычислить так называемый базовый цикл жизни. В идеале он является как бы защитным циклом. Опять-таки – в идеале. Будучи помещенным в тепличные условия, мы проживем не меньше, чем этот цикл, даже в случае фатального гороскопа. Но, увы, приходится делать поправки к таблице. На кого действует базовый цикл? Только на тех людей, которые достаточно хорошо вписаны в окружающий мир и не выделяются из него, которые минимально используют право выбора, живут себе как травка. Образ их жизни приближается к образу жизни животных, которых надо защищать. Минимум личностного воздействия.
ППГ:  Они просто живут в хаоме
ППГ:  Да, жизнь в хаоме, т.е. в потоке. Жить в потоке – это и значит жить в хаоме, в лунном цикле. Если ты так живешь, не выделяешься, то так и проживешь эту свою среднюю базовую жизнь.
В зале: Те, кого Гурджиев называл «спящими».
ППГ:  Сон у нас и связан с Луной. Люди, живущие в хаоме, это и есть лунарии. Гурджиев их считал плохими людьми, а мы не будем так считать. Они просто другие. Такие люди тоже должны здесь быть, которые в потоке находятся. Для того чтобы они проснулись, не нужно их заставлять замирать с одной ногой, и не нужно им нести горячий чайник, чтобы они обжигались. Не нужно им какие-то безумные упражнения делать, чтобы проснуться, как советовал Гурджиев. Это бред. На самом деле нужно просто создавать бодрствующую среду вокруг такого человека. Если они находятся в потоке, реагируют на других, то они пробуждаются, если все вокруг генерируют поле пробуждения, что дает им некий толчок. При этом они могут нас послать, конечно. Если человека будишь, а он хочет спать, то как он реагирует? Скажет: «А иди-ка ты!...» и снова заснет. Здесь тоже должен быть выбор, хочет он просыпаться или нет. Он же может сказать: «Не хочу пробуждаться! Спать хочу! Идите вы все!». Пошлет вас «на три веселых буквы». Я, правда, не знаю, что в этих буквах веселого...
В зале: С другой стороны, а что грустного?..
ППГ:  Да, грустного тоже нет.
В зале: Может быть, такие люди просто как некая биомасса Земли?
ППГ:  Ой, давайте мы не будем людей в биомассу превращать. Чернушники людей биомассой называют, всякая мразь нас называет биомассой. Это не так. Каждый из нас имеет монаду, индивидуальное сознание, поэтому мы не можем сливаться воедино. Конечно, из тел можно делать мыло, из волос – матрацы, как Адольф Алоизович практиковал. Можно бульон сварить из многих людей, но хорошая экспертиза все равно различит, сколько людей в этом бульоне было сварено. Даже на этом уровне мы все равно не сливаемся. Каждый из нас здесь – микрокосм. Поэтому не будем называть людей биомассой, не будем их оскорблять. Спящие люди, конечно, могут образовывать некое общее поле, но только в том случае, когда они находятся в общем потоке. Это и называется – жизнь в хаоме. И ничего плохого здесь нет. Свой выбор есть у каждого. Гурджиев, конечно, считал, что это плохо, потому что у него был призыв, чтобы все проявляли харизму. Для этого нужно как минимум пробудиться. Хварна пробуждается, и человек становится выделенным, ярким. Но не каждый может это выдержать. Такие люди могут проснуться, если вокруг них создать поле пробуждения. При этом они будут поставлены перед выбором – просыпаться или спать дальше. Это их свободный выбор, в который никому нельзя ни в коем случае вмешиваться. Поэтому сразу можно сказать, что методы Гурджиева являются искусственным вторжением в человеческую психику, насилием над личностью, манипуляцией сознания. В принципе, эти методики Гурджиева, неплохи сами по себе, и они работающие, действующие, но в контексте применения к отдельному человеку, они оказываются манипуляцией сознания и вторжением в психику. Тем самым человеку наносится непоправимые травмы его душе. Если их применять в нормальном контексте, эти практики могут быть совершенно другими.
В зале: Хаома – такой же дар Божий, как и хварна.
ППГ:  И хварна – дар Божий. Не надо использовать свою хварну для манипуляций сознанием других людей.
В зале: Какой подвиг совершил Гурджиев?
ППГ:  Он совершил подвиг, но для самого себя. Сам себя поднял из катастрофы. Это единственное. Правда, за счет чего? Отправив на тот свет Кэтрин Мэнсфилд – очень талантливую писательницу, тонкую душу, поэтессу, которая умерла в 34 года, побывав у него в этом его Фонтенбло. Как только приехала, через три недели отправилась на тот свет.
В зале: Говорят, что он ушел прямо с операционного стола.
ППГ:  Совершенно верно. Она умерла, а Гурджиев выжил. Получается, хроновампир он. Можно говорить про себя все, что угодно, что ты такой весь из себя просветленный, но тут нужно просто сопоставить одно с другим. Одна умирает, другой выживает. За счет чего? Подобрал себе хороший учитель, все позматериал, хорошего донора. Она же перед ним трепетала – гений, великий нала, просветлилась. Кстати говоря, гороскоп Кэтрин Мэнсфилд можно использовать как демонстрационный пример жертвы вампиризма. Она умерла чуть ли не на руках у него, хотя и не была такой уж больной. Ну, был у нее, конечно, туберкулез, но не в такой стадии, чтобы так резко умереть. Очень уж резко у нее это перешло в открытую форму. Странно она умерла. Между прочим, из-за этого Гурджиева она разорвала связь со своими близкими. История была очень неприятная. У меня есть ее гороскоп. Могу вам его дать. Родилась под Весами 14 октября 1888 года (новый стиль) Веллингтоне – небольшом городке в Средней Англии, недалеко от Бирмингема... В Новой Зеландии! У меня здесь почему-то неправильные координаты записаны, надо поправочку сделать, потому что должна быть южная широта, а у меня северная. Я проверю, уточню ее гороскоп. А умерла она под разрушительным градусом Солнца (19° Козерога) 9 января 1923 года в 10.30 в этом Фонтенбло, под Парижем.

http://www.cultinfo.ru/fulltext/1/001/008/079/439.htm
Мэнсфилд, Мансфилд (Mansfield) Кэтрин (псевдоним; настоящее имя и фамилия — Кэтлин Бичем, Beauchamp) (14.10.1888, Уэллингтон, Новая Зеландия, — 9.1.1923, Фонтенбло, Франция), английская писательница. Родилась в семье банкира. Образование получила в Англии. Новеллы М. (сборники «В немецком пансионе», 1911; «Счастье и другие рассказы», 1920; «Праздник в саду и другие рассказы», 1922) отмечены тонким психологизмом, непримиримостью к мещанству и его нравам; ощущение драматизма повседневной жизни сближает их с рассказами А. П. Чехова. Значительный интерес представляют изданные посмертно рецензии М., её письма и дневники.
  Соч.: Journal, L., 1954; Collected stories, L., 1956: The letters, L., 1928; в рус. пер. — Рассказы. [Вступ. ст. М. Шерешевской], М., 1958.
  Лит.: История английской литературы, т. 3, М., 1958, с. 103—04; Alpers А., К. Mansfield., L., 1956; Murry J. M., K. Mansfield and other literary studies, L., 1959; Magalaner M., The fiction of K. Mansfield, Carbondale [a. o.], 1971.
  © Е. А. Гусева.

http://fenixbook.narod.ru/Mistika/1.htm
9 января 1923 года в Институте гармоничного развития человека в Фонтенбло, под Парижем, скончалась новозеландская писательница Кэтрин Мэнсфилд. В течение нескольких лет она боролась с туберкулезом. Она поступила в институт за несколько недель до смерти, разочаровавшись в традиционном лечении, пребывая в полной уверенности, что, достигнув духовного возрождения, она получит и физическое выздоровление.
В своем письме к мужу, с которым она уже давно не жила, она написала, что надеялась «действительно излечиться, не частично, а излечиться от физических и всех прочих недугов». Институт только что открылся, и условия содержания больных туберкулезом были тяжелыми - было невыносимо холодно, и всем пациентам приходилось усердно работать. Тем не менее за несколько недель, проведенных в институте, Кэтрин почувствовала явное облегчение. В письме от 20 октября 1922 года - за десять недель до смерти - она писала: «Такое чувство, что после ужасного кораблекрушения силой Провидения оказываешься на берегу... Это действительно новая жизнь».
Муж и друзья Кэтрин были шокированы, узнав, что она вверила себя сомнительному типу, возглавлявшему институт.

Примечание Ашавана. При чтении следующего текста сделайте, пожалуйста, поправку, что информация эта взята с лесбийского сайта (потому что ничего другого в Сети мы не нашли), и она может быть тенденциозной.
http://bardyke.freepage.ru/stories/article78.shtml
Кэтрин Мэнсфилд – культовая фигура в английской литературе ХХ века, и не только потому, что она совершила подлинный переворот в жанре короткого рассказа, но и потому, что была весьма сложной и неординарной личностью. Впечатление, которое производила Кэтрин Мэнсфилд на тех, кто ее знал, было очень сильным и неоднозначным. Биограф писательницы, Клер Томалин, в книге «Кэтрин Мэнсфилд: Тайная жизнь» (Katherine Mansfield: A Secret Life by Claire Tomalin) пишет: 
«Ее хвалили и подвергали нападкам – в мемуарах, биографиях, критических эссе, художественных произведениях. Она представлялась в самых различных ракурсах: как трагическая культовая фигура; как острая на язык комедиантка; как подлинный новатор, изменивший каноны англоязычного короткого рассказа; как одна из первых «новых женщин»; как сентименталистка, незаслуженно перехваленная критикой и абсолютно аморальная в личной жизни».
Лицо Кэтрин Мэнсфилд обычно описывали как маску, имея в виду, что писательница никогда не раскрывалась до конца, никогда не выставляла свои подлинные чувства на всеобщее обозрение. Ей нравилось играть различные роли – в зависимости от обстоятельств и настроения. Это качество характера в немалой степени было обусловлено увлечением творчеством и личностью Оскара Уайльда, большого любителя эпатировать добропорядочную публику. Кэтрин Мэнсфилд особенно любила следующее изречение Уайльда: «Быть естественным – это поза, причем самая непривлекательная из всех, которые мне известны».
Немногие по-настоящему понимали Кэтрин Мэнсфилд. Среди этих немногих – Вирджиния Вулф, Дэвид Герберт Лоуренс и его жена Фрида. Со своей стороны Мэнсфилд придавала огромное значение дружбе, но была при этом подлинным тираном и виртуозным манипулятором. Ее письма и дневники отражают эти пируэты любви и ненависти.
По сути, Кэтрин Мэнсфилд оставалась одинокой на протяжении всей своей недолгой жизни. Она была слишком образованна и слишком много повидала, чтобы принять правила поведения, установленные в ее семье. Но ей также не удалось утвердиться ни в каком другом обществе, чтобы, например, создать свою семью. Она слишком хорошо знала, что семья может скрывать страх и жестокость под вполне благопристойной оболочкой. О любви Мэнсфилд также имела свое специфическое мнение – она любила повторять: « couples are like cannibals » («влюбленные похожи на каннибалов»). Поэтому так часто люди в рассказах писательницы уподобляются животным.
Кэтрин Мэнсфилд (настоящая фамилия – Бичем (Beauchamp)) родилась 14 октября 1888 года в Веллингтоне (Новая Зеландия). Ее отец, Гарольд Бичем, был весьма успешным бизнесменом. Когда Кэтрин была совсем маленькой, он стал директором Банка Новой Зеландии. В 1893 семья ненадолго переехала в деревню Карори, но затем вновь вернулась в Веллингтон – коммерческие успехи отца росли в геометрической прогрессии, и вскоре семья Бичем стала самой уважаемой в городе.
В конце 19 века Новая Зеландия воспринималась не иначе как колония Австралии (которая, в свою очередь, была английской колонией) – то есть это был последний форпост империи, край света, куда можно было податься в поисках счастья и благополучия. Как всем жителям колонии, Кэтрин Мэнсфилд было свойственно амбивалентное отношение к своей родине: с одной стороны, гордость, а с другой – комплекс неполноценности. Она всегда знала, что для того, чтобы стать писательницей и добиться в этой области успеха, ей нужно покинуть и семью, и страну. Все эти черты впоследствии воплотит Вирджиния Вулф в одном из своих последних романов «Волны» в образе Луизы, девушки, которая стыдится своего колониального происхождения.
И отец, и мать Кэтрин Мэнсфилд, по свидетельству современников, были более типичными англичанами, чем жители Альбиона. Воспитание дочерей (а их в семье было пятеро), да и вообще весь уклад в доме полностью соответствовал викторианским представлениям о роли женщины из среднего класса – она должна давать указания прислуге, украшать дом цветами, организовывать светские приемы, путешествовать, играть в теннис, немного музицировать, знать наизусть несколько стихотворений романтического содержания, на уровне непринужденной беседы уметь изъясняться на французском и немецком. В то время колониальное сообщество Новой Зеландии свято блюло жесткие сословные различия. Особенно активна в этом отношении была мать Кэтрин Мэнсфилд – будучи еще совсем юной, Кэтрин с гневом пишет в своих дневниках, как мать указывает отцу, какие связи его достойны, а какие – нет при его социальном положении.
Вообще, Кэтрин с раннего детства очень остро чувствовала свое отличие от остальных членов семьи. Те, кто знал ее в те годы, описывают Кэтрин как молчаливую замкнутую девочку со «взрослой душой в детском теле».
Новые горизонты приоткрылись для Кэтрин, когда наступило время получать образование. Поскольку семья Бичем была хоть и богата, но не аристократического происхождения, девочек по традиции обучали не дома, а в частных школах и пансионах. В жизни Кэтрин было четыре таких школы, и каждая по-своему сыграла важную роль в ее дальнейшей судьбе.
Первой была начальная школа в Карори (Karori Primary School). Здесь Кэтрин начинает заниматься тем, чем будет впоследствии заниматься всю свою жизнь – искать «своих» людей, людей, близких по духу, по образу мышления, тех, кого не поглотила повседневная рутина.
Далее следует школа для девочек в Веллингтоне (Wellington Girl ’ s High School). Здесь появляется первый «свой» человек – Мэрион Руддик. Здесь же впервые проявилась и страстность натуры Кэтрин, ее склонность к бешенной ревности – она ударила Мэрион за то, что та слишком много беседовала с другими девочками. Впоследствии Мэнсфилд признавала, что склонность рассматривать другого человека как свою собственность является одним из самых больших ее пороков, но она ничего не могла с ним поделать и всегда оставалась собственницей. В этой же школе Кэтрин начинает писать короткие рассказы, которые печатаются в школьной газете и находят весьма благосклонный отклик у учителей.
В 1900 году Кэтрин переходит в школу мисс Свенсон (Miss Swainson’s School). Здесь царила типичная для такого рода заведений атмосфера сословного снобизма, который был так ненавистен Кэтрин. Основное внимание уделялось не столько конкретным предметам, сколько манерам – здесь готовили будущих жен и матерей. Легко догадаться, что юная Бичем не была здесь любимицей. Ее рассказы здесь критиковали, называли слишком длинными и эгоцентричными. Светлым пятном в этот период стало знакомство с семьей Тровеллов. Кэтрин увлекается музыкой, и Томас Тровелл становится ее учителем, а его сыновья Арнольд и Гарнет – ее лучшими друзьями. Кэтрин обожает всю семью – настолько они отличаются от ее собственной, они абсолютно свободны от всяких условностей, живут духовными интересами.
И наконец, заканчивает свое образование Кэтрин Мэнсфилд в Лондоне, в знаменитом Куинз Колледж (Queen’s College) на не менее знаменитой Харли Стрит. Сам колледж был явлением весьма нетипичным для женских заведений того времени – главным образом из-за невиданной свободы, которая предоставлялась здесь юным особам. Девочки сами выбирали предметы, которые им предстояло изучать; им позволялось гулять по Лондону вдвоем и без сопровождения старших (невиданная роскошь по тем временам); имелась возможность пользоваться богатейшей Лондонской Библиотекой. Очень скоро Кэтрин отказалась от всех точных наук (по математике у нее был 0 из возможных 150 баллов), оставив лишь английский и французский языки, пение и игру на виолончели.
Здесь происходит одна из важнейших встреч в жизни Кэтрин – она знакомится с Идой Констанс Бэйкер. Ида была единственным человеком, который терпеливо переносил все сложности характера Кэтрин и остался ей верным другом до конца жизни. Кэтрин, безусловно, доминировала в этих отношениях – Ида была своего рода ее «духовной» служанкой. В 1922 году, за год до смерти, Кэтрин Мэнсфилд напишет Иде Бэйкер:«Я совершенно недостойна твоей дружбы... Я использую тебя – требую от тебя совершенства во всем – разрушаю тебя...». 
Здесь же, в Куинз Колледж, Кэтрин настигает и первая подлинная страсть. Это была сокурсница Кэтрин, девушка по имени Вера, отношения с которой вызвали серьезные опасения даже со стороны весьма либеральных воспитательниц колледжа. 
Сразу по окончании колледжа в 1907 году Мэнсфилд по настоятельному требованию родителей возвращается домой в Новую Зеландию. Теперь чувство тоски и «чужести» в собственной семье угнетает Кэтрин еще сильнее, чем прежде. Однако вскоре появляется новая любовь – Эдит Кэтлин Бендалл. Это была 27-летняя художница, имеющая студию по соседству с домом семьи Бичем. Она была на 9 лет старше Кэтрин. Эдит – восьмой ребенок в семье капитана морского флота – была очень привлекательна, умна и близка Мэнсфилд по ощущению «чужести» в собственной семье. Вместе Эдит и Кэтрин планировали издать книгу стихотворений для детей (стихи должна была написать Кэтрин, а Эдит – проиллюстрировать их). Отношения двух женщин впоследствии описал Дэвид Герберт Лоуренс в романе «Радуга» (глава «Стыд» (Shame)). Однако для Эдит в любви главной была духовная близость, поэтому отношения с Кэтрин не продлились долго. Эдит Бендалл впоследствии вышла замуж, была счастлива в браке, дожила до 107 лет и умерла в ясном уме и твердой памяти в 1986 году, когда Кэтрин уже 63 года не было в живых.
В 1908 году Кэтрин вновь вырывается из душной атмосферы Веллингтона в Лондон. Больше она никогда не вернется на родину. Отныне начинается совершенно новый этап в ее жизни. Неизвестно, как бы сложилась дальнейшая творческая судьба Мэнсфилд, если бы она не познакомилась с группой «Блумсбери» и в частности, с Вирджинией Вулф. Это был еще один «свой» человек, хотя отношения развивались очень сложно. По свидетельству биографов, обоюдная симпатия, и очень сильная, вспыхнула между женщинами практически при первой же встрече. Однако не менее сильным было и чувство профессионального соперничества. Многие биографы полагают, что именно по этой причине дружба не переросла в любовную связь, хотя по логике вещей это должно было произойти, и довольно скоро после знакомства. Как бы то ни было, но дружба с Вулф принесла весьма ощутимые плоды – Кэтрин могла бесплатно публиковать свои рассказы в издательстве Хогарт Пресс, которым владели Вирджиния и Леонард Вулфы. После смерти Кэтрин Мэнсфилд Вирджиния Вулф очень часто видела ее во сне. Хермиона Ли, биограф Вулф, пишет, что Мэнсфилд преследовала Вулф, как это бывает, когда мы теряем людей, которых мы любили, но с которыми отношения не были исчерпаны, с которыми остались незавершенные дела.
Здесь же, в Лондоне, Кэтрин встречает друга детства – Гарнета Тровелла. Они оба молоды, им по 19 лет, и они безумно влюбляются друг в друга. Вскоре Кэтрин забеременела, затем последовал разрыв с Гарнетом. В отчаянии Кэтрин выходит замуж за Джорджа Боудена, учителя музыки и пения, которого никогда не любила и не уважала. Проблемы с мужем возникли уже в первую брачную ночь. Затем ребенок родился мертвым, и Кэтрин уходит от Боудена. Но муж не захотел сдаваться легко и вызвал мать Кэтрин в Лондон. Когда та приехала, они вместе с Боуденом решили, что все дело в лесбийских наклонностях Кэтрин, в ее отношениях с Идой. Делегация в составе Боудена и матери Кэтрин отправилась к отцу Иды, разразился скандал, и Иду отправили в долгий кругосветный круиз, чтобы она была подальше от Кэтрин. Однако это не помогло вернуть Мэнсфилд в семью. В 1909 году она отправляется в Германию.
О жизни Кэтрин Мэнсфилд в Баварии известно мало – и сама писательница, и Ида Бэйкер уничтожили письма и записи этих лет. Однако известно, что в пансионе, в котором проживала Кэтрин, она познакомилась с польским начинающим писателем Флорианом Собеньовским. Между молодыми людьми вскоре вспыхнул страстный роман, который имел два последствия для Кэтрин Мэнсфилд. Первое – молодой человек познакомил ее с русской литературой, и в частности, с Чеховым, который тогда еще был малоизвестен за пределами России. Чехов оказал огромное влияние на творчество Мэнсфилд, многие западные критики называют ее не иначе как «английский Чехов». Однако было и второе последствие – Флориан заразил Кэтрин гонореей. В то время в медицинских кругах был широко распространен стереотип, что этой болезнью болеют исключительно мужчины и проститутки, поэтому вовремя поставить верный диагноз не смогли. В результате у Кэтрин развилось общее заражение крови, болезнь оказала разрушительное воздействие практически на все жизненно важные центры. На фоне общего заражения проявились ревматизм, артрит, сердечная недостаточность и, наконец, туберкулез, который в то время был болезнью практически неизлечимой.
Будучи уже смертельно больной, Мэнсфид возвращается в Англию. Здесь она уже имеет некоторую известность как автор коротких рассказов, расширяется круг ее знакомств. Последние годы жизни Кэтрин Мэнсфилд были связаны с Джоном Мидлтоном Марри, соредактором литературного журнала «Ритм». Они поженились, медовый месяц провели в Париже в латинском квартале, как и подобает молодоженам из богемной среды.
Однако здоровье Кэтрин продолжает ухудшаться. Вскоре английский климат становится для нее противопоказан, и она перебирается на юг Франции. Судя по свидетельствам биографов, до последних дней жизни Кэтрин не прерывалась ее связь с Идой, которая всегда была готова прийти на помощь.
Кэтрин Мэнсфилд умерла 9 января 1923 года в возрасте 34 лет в пригороде Парижа Фонтенбло. 

В зале: Так ведь Гурджиев в этот день и родился.
ППГ:  В том-то и дело, что она умерла в его соляр, в настоящий день его рождения. Вы же знаете, что он рожден 9 января? Молодец, подпитала его Солнце, отдала ему свое время. Он вообще над этим аж трепетал, как будто вампир какой-то пил ее кровь. Обычно-то он безжалостно ко всем относился, а тут приходил все время к ней, когда она умирала.
В зале: Не связан ли 19° Козерога с хроновампиризмом вообще?
ППГ:  Наверное. Плюс то, что сам по себе 19° Козерога – градус Солнца, харизматический, выделенный.
В зале: Дедушка, про которого Вы рассказывали, тоже 9 января родился.
ППГ:  Кстати, да. Помните дедушку, от которого внучка родила? Он действительно 9 января родился, с тем же 19° Козерога.
В зале: И Кровавое воскресенье было 9 января.
ППГ:  Это старый стиль. На самом деле Кровавое воскресенье было 22 января, в день рождения Распутина. Возвращаемся к Кэтрин Мэнсфилд. Запишите себе ее гороскоп и гороскоп Гурджиева, который родился не 13 января, как он это описывал, а 28 декабря 1878 г. (старого стиля), или 9 января 1879 г. (по новому стилю). Это последние, уточненные данные, которые удалось раскопать моим коллегам, архивистам, точно так же, как точную дату рождения Сталина. Сам Гурджиев приписывал себе, что родился в Новый год, прямо под удары часов. На самом деле родился за три дня до Нового года (по старому стилю) в армянском городе Александрополе (ныне Гюмри). Координаты следующие: 40°48' с.ш. и 43°50' в.д. Кстати, рожден Гурджиев в лунное затмение в Раке, которое было 8 января. Луна в Раке. Интересная картинка там получается.
В зале: Все-таки во Льве, 1-й или 2-й градус.
ППГ:  Может быть, и так, учитывая его публичность.
В зале: Он был по натуре скрытным человеком?
ППГ:  Конечно. Публичность все-таки была временами, для демонстрации, а вообще он был довольно замкнутым человеком, не публичного типа. Ладно, Бог с ним, с Гурджиевым. Слава Богу, хоть дата достоверная, есть с чем работать.
В зале: Получается, что он родился ровно через три недели после Сталина?
ППГ:  Да, Сталин родился 22 декабря 1878 года.
В зале: Где Asc Гурджиева?
ППГ:  Время его рождения неизвестно. С ним еще надо поработать. Нужна ректификация.
В зале: У него Asc в 29° Скорпиона.
ППГ:  Это ректификация Александра Львовича. Я в этом не уверен. Наверняка точно никто ничего не знает.
Возвращаемся к базовой таблице. Конечно, следует ее комментировать. Она будет действовать как естественный базовый цикл только у так называемых спящих людей, сводящих свободный выбор к минимуму, живущих в потоке, как все, стремящихся к золотой середине. Они выходят в одну дверь, проживая среднюю продолжительность жизни. Базовая таблица в большинстве случаев и дает где-то от 60 до 70 лет жизни, что говорит о том, что большинство людей, которые живут как спящие, имеют среднюю продолжительность жизни для Homo sapiens. Разумеется, когда общая продолжительность жизни будет увеличена и максимальная продолжительность будет больше 120 лет, тогда в эту таблицу нужно будет ввести поправки, и средняя продолжительность жизни тоже увеличится. Если люди будут доживать лет до 140, средняя продолжительность составит уже лет 80.
В зале: Вы же сказали, что эпоха Водолея дает большую продолжительность жизни.
ППГ:  Тут не все так просто. Будет разделение – по принципу живой и мертвой воды. Человек должен измениться. Для кого как будет. Должен появиться новый вид Homo sapiens, представители которого будут жить дольше нас с вами. Тут не просто эпоха Водолея сменяет эпоху Рыб, а суперэпоха меняется, связь с 8-миллионными периодами, с накшатрой – той, что наступит с 2008 года. Для эпохи Рыб (2000 лет) – это маловато. За такой краткий исторический период вид не может сформироваться. Должно быть накопление генетического материала, чтобы потом сформировался новый фравахар в коллективном бессознательном. Когда наш фравахар уже исчерпает себя, пошлют запрос туда, можно ли, чтобы этот вид изменился. Это не просто так происходит, не по естественному и не по искусственному отбору. Не то, что обезьяна палку в руки взяла и стала человеком. Колоссальная разница между неразумными и разумными существами. Посылается запрос, на который приходит ответ: да, пожалуйста, мутируйте, совершенствуйтесь. Вырабатывается одно, другое, третье. Разделение происходит уже на генетическом уровне. Разделяются фравахары. Вот так это происходит, что более логично, чем эти обезьяны с палками. Но материал берется из начального фонда, который уже есть, уже задан. Ничего нового не изобретается. Что у нас есть, то мы можем исчерпать. Но для этого мало двух тысяч лет. Поэтому разделение произойдет, когда история нашей Земли вступит в одну из накшатр. Это период порядка 8,5–9 млн. лет. Это связано с движением Солнечной системы в Галактике.
В зале: Наступит 23-я накшатра?
ППГ:  Да, мы наконец-таки выйдем из этой пустой накшатры, войдем в создание форм. Мы же все время барахтались до сих пор в пустой накшатре. Целых 8,5 млн. лет были в 22 накшатре.
В зале: Молчание Бога
ППГ:  Да, молчание Бога было у нас. Экзистенциализм. Бог молчит, с нами не разговаривает. А о чем ему с нами разговаривать? 22-я накшатра и говорит: умей слушать молчание, вакуум. Потом мы от этого уйдем. С 2008 года наконец-то с нами начнут разговаривать.
В зале: Начнут с нами разбираться.
ППГ:  Конечно, будут разбираться. И тогда мы пожалеем о том времени, которое ушло и скажем: «Уж лучше бы молчание Бога было»… Наши потомки скажут: «Какие счастливые были наши предки, что с ними никто с неба не разговаривал, и они не знали, закончится все с их смертью или нет. Не знали, поэтому были блаженные и счастливые. А мы-то уже знаем, что придется за все отвечать. Ой, какие мы несчастные!». Всегда человек будет недоволен. Когда не знаешь – плохо, когда знаешь – еще хуже…
Ладно, вернемся к базовой таблице. Далеко не все живут в хаоме, в потоке, где господствует принцип «всяк сверчок знай свой шесток». Есть и харизматические личности. Получается, эта базовая таблица не для всех?
В зале: Мне кажется, что должно быть все-таки что-то для всех
ППГ:  Конечно, базовая таблица – это то, что объединяет всех. Это отражение общечеловеческого потенциала. Каждому из нас дается некая базовая основа. Конечно, каждому свое, потому что по этой таблице одному дается 45 лет, а другому 85. Исходя из этого, каждый и должен посмотреть, какова его платформа под ногами, что ему дано за основу, конечно, при условии, что он стремится к золотой середине, не выделяется из других.
Можете ли вы растоптать свой базовый цикл? Можете. При каком условии? Если у вас будут слишком яркие перекосы либо в одну сторону, либо в другую. Вы можете резко превзойти самого себя, планку поднять слишком высоко. Даже в этом случае базовая таблица все равно может дать вам возможность не уйти раньше времени в одну из дверей. Если ты опомнишься, вернешься к золотой середине, тогда сможешь дотянуть хотя бы до того срока, который дается базовой таблицей. Кстати говоря, это действительно некая поддержка, опора для некоторых харизматических личностей, которые должны в этой жизни еще что-то сделать. Если бы Пушкин, например, вернулся к хаоме, жил бы дольше. Средняя продолжительность жизни по базовой таблице у него 80 лет. Что нужно было ему сделать, чтобы жить долго? Не метаться, вернуться к среднему пути, уехать себе в это Болдино, и не только на осень. Не надо было так стремиться свою харизму проявлять – вот, дескать, я еще только камер-юнкер, мне за тридцатник, а какие-то пацаны выше меня по табели о рангах. Гордыня, тщеславие, проявление харизмы.
В зале: Камер-юнкер – это полковник, не так уж и мало.
ППГ:  Нет, извините, это равносильно званию майор, не выше. Это младшее придворное звание. Это даже не камергер, у которого ключ на голубой ленте. Но не в этом дело. Речь о том, что Пушкин был тщеславным, хотел выпендриться. По другим циклам у него жизнь подходила к концу, по жизни в потоке – 80 лет. Жил и жил бы себе дальше. А надо ли ему было жить дальше, или нет? Философский вопрос. Можно ведь рассуждать и так: может быть, даже и лучше, что он умер? Зато ушел и запомнился в истории как гений. Это риторический вопрос. Может быть, это кому-то и хорошо. Но, с другой стороны, хорошо ли это для самого человека, для его потомков? Пушкин не прожил нормального количества лет, сгорел, умер. Что хорошего он этим сделал для своих потомков? Ни одного среди них нет, который вошел бы своими делами в историю. Может быть, хорошие люди в роду и есть, но, как говорится, «хороший человек – это не профессия». Есть у него в роду нормальные, одаренные люди, инженеры и т.д. Я смотрел книгу о потомках Пушкина, изучал ее. Ни одной харизматической личности. И очень часто так бывает: если гений сгорает, умирает раньше базовой таблицы, то сгорает и хварна его потомков. На них это тоже отражается.
Противоположность Пушкину – Бах, который прожил 65 лет, ровно по своей базовой таблице. Жил, как все – нормально, не старался выделиться. Результат – до сих пор проявляются его потомки. В частности, писатель Ричард Бах, пусть он и замасоненный немножко. Есть у него такие масонские проявления, но за это он лично будет отвечать. Тем не менее, мы же не можем сказать, что у Ричарда Баха нет хварны? Бесспорно, она есть. Больше семи поколений прошло уже, а хварна рода держится. А вот у пушкинских потомков хварны нет. У Льва Толстого, который не ушел раньше времени, тоже хварна держится в роду. Есть у него ныне живущие талантливые потомки? Есть.
В зале: Татьяна и Фекла Толстая.
ППГ:  Как бы там ни было, есть в роду яркие личности до сих пор. И папаша Феклы, Никита Ильич Толстой, академик, который изучал русский фольклор, тоже был талантливейшим человеком, известным специалистом по русскому фольклору. Хварна к потомкам переходит.
В зале: Талант – проявление хварны?
ППГ:  Одно из проявлений. Нельзя сводить хварну только к таланту. Харизматический талант – тот, который не воспроизводим другими. Например, талантливый инженер делает то же, что и другие, только лучше, расторопнее, проявляя большую смекалку и т.д. Бывает талантливый ремесленник, но нет раритета, какой-то исключительности. Хварна проявляется в том, что нечто делает только этот человек, и никто другой. Он сразу узнаваем. А когда человек, который делает все прекрасно, хорошо, но просто как хороший ремесленник, это талант, но не хварна. Разница в исключительности. Хварна делает человека исключительным.
В зале: Какая альтернатива была у Пушкина? Откуда ему было взять добавку?
ППГ:  Если он не хотел растворяться, тогда это только заслуга добрых дел. Но это уже совсем другой образ жизни, чем вел он. Не греши, усмири гордыню, не реагируй на то, что тебя обозвал рогоносцем какой-то гомосек. Чего на гомосека реагировать? Если ты на него реагируешь, значит, он тебя задел. Раз задел, значит, ты еще сам не поднялся над этим. Я тоже раньше остро реагировал на все выпады. Значит, не поднялся. Сейчас во многом все мне по барабану, но все равно иногда задевает. Раз реагирую, значит, еще не тот уровень. Вернее, не то что реагировать совсем не надо (это невозможно, потому что мы живые люди и живем среди людей), просто реагировать по-другому надо. Реакция всегда есть. Очень плохо, если человек совсем никак не реагирует. Реакция должна быть, но она должна быть адекватной. Можно обидчика своего послать подальше, развернуться и уйти, а можно еще как-то по-другому среагировать. Если сопоставить с большой шахматной игрой, то можно дать фору, сказав: «Ты меня обозвал, но за это ты потом где-то сам себя и сдашь. А я тебе ничего плохого не желаю, отойду в сторону. Ты побежишь этой дорогой и свалишься в пропасть». Я стараюсь так и поступать, а потом сижу и смотрю, согласно китайской пословице, которая звучит так: «если долго сидеть на берегу реки, то ты обязательно увидишь, как мимо тебя проплывет труп твоего врага». Сиди и смотри. Я же ничего не делаю для того, чтобы он поплыл. Сам поплывет. Честно говоря, я всегда жалею тех людей, которые нанесли мне удар, если только они напрямую мне не угрожают. В этом случае должна включаться другая реакция, адекватная. Если борьба за жизнь, когда или ты его, или он тебя, там совсем другие законы действуют. Но, если впрямую тебе не угрожают, как и твоим близким, тогда должна включиться жалость к этому человеку. Пожалей его, но обязательно искренне.
В зале: Потому что он не ведает, что творит.
ППГ:  Не всегда. Иногда и ведает, но все равно ты его должен пожалеть, потому что он этого достоин. Я в себе такую позицию выработал. Остальных мне не жалко, а этих жалко. Нормальных людей я безжалостно чморю…
В зале: Тогда надо жалеть и Чикатило, Головкина, Джумагалиева
ППГ:  Давайте не будем передергивать и разбирать крайности. Маньяки – это уже вообще практически не люди. Я говорю о том, что надо жалеть людей, а не одержимых бесом нелюдей. К бесам никакой жалости, конечно, нет, как нет жалости у Господа Бога к Ахриману, с которым он, тем не менее, заключил договор. К тем, кто недостоин даже жалости, подходят с договором, а ко всем остальным – только твое слово, и бери Митру в свидетели.
В зале: Может быть, не жалость, а сочувствие?
ППГ:  Нет, именно жалость. Сочувствие – это значит, что ты ему со-чувствуешь, т.е. чувствуешь, как он. Я не могу чувствовать, как какой-нибудь мерзавец. Да, я могу понять, что он чувствует, но не более того. Если я буду чувствовать, как он, то буду таким же мерзавцем.
В зале: Может быть, мерзавцев просто отрезать от себя и забыть о них?
ППГ:  В землю закопать и надпись написать… Так, конечно, легче, но потом будет труднее, потому что, хоть ты его и отрезал, а он-то сам себя не отрезал. Потом его образ в виде кого-то другого тебя достанет. Архетип не отрежешь, в том-то и дело. Он висит на тебе, и все. Придет кто-то другой. Метод «серпом по одному месту», конечно, радикален, но не всегда эффективен. Если ты отрезал, то только кажется, что решил этим проблему. Ничего подобного, потому что проблема в тебе самом, почему ты так на него реагируешь, что именно в тебе он задевает, какие струнки. Вот с этим и надо работать, а не то, что отрезал и живи спокойно…
Что касается Пушкина, то прошу вас принести и его гороскоп. Вообще, всех людей, кого мы здесь поминаем, приносите, потому что мы к ним будем время от времени обращаться. Известно, что Александр Сергеевич родился вечером 6 июня 1799 года в Москве. По всем ректификациям у него все-таки восходящий Козерог. Скорее всего, 6-й или 7-й градус Козерога на Asc. Никакой он не Стрелец. Солнце в V доме, доме творчества и детей, а не в lV доме. У него было четверо законных детей и примерно 15 незаконных. Явно Солнце с Юпитером в V доме. Все время у него были проблемы с деторождением партнеров. Вечно прятался от женщин, которые ему детей навязывали. По-моему, граф Воронцов в Одессе ему хотел даже морду набить, потому что подозревал, что его супруга беременна от Пушкина. Так и было. Родила-то она от Пушкина кучерявого, смуглого ребенка. Ни у нее, ни у мужа не было таких показателей. Пушкин постоянно рожал кого-то, что может дать Солнце в V доме. А яркость, игра, актерство? V дом, а не Vll, как сейчас ему навязывают. Считают, что скопление планет у него в Vll и Vlll доме. Тогда совсем другая личность была бы. Во-первых, женился он один раз, в отличие от меня. Это у меня Vll дом более значим, а у него практически ничего там нет. Тяги к смерти тоже не было. Жизнеутверждающее начало все-таки в его стихах. Если он и писал об этом в минуты депрессии, то это было очень редко.
В зале: В отличие от Вас…
ППГ:  Да, в отличие от меня, у которого сильный Vlll дом. Так я и посмертные маски людей собираю, и даже свою уже собрал, еще при жизни, чем, кстати, избавил себя от одного их переходов в мир иной. Сделал я ее буквально за полтора месяца до аварии в 1993 году. Один скульптор в Минске ее делал, рожденный под знаком Рыб. Снял с меня этот образ, и смерть снял. Именно поэтому та история не проигралась с трагическим финалом. Кстати, одна из методик – снятие имаго.
В зале: в Москве (фамилию не различить) то же самое делает.
ППГ:  Нет, он все-таки магией там занимается, магичит, а это плохо. Я знаю его методику, это магия. Так делать нельзя. Он психиатр. Чернушная у него практика. А этот, в Минске, ничего плохого не делает. Он чистый проводник. Таким и нужно быть, если занимаешься подобным делом.
В зале: В моргах есть специалисты, можно их попросить.
ППГ:  Нет, лучше не в морге. Лучше, чтобы это сделал нормальный скульптор.
В зале: Фотография не является таким снятием образа?
ППГ:  Нет, образ должен быть объемным, трехмерным. У меня все завязано на Vlll дом, чего не было у Александра Сергеевича.
В зале: Но почему Пушкин все-таки там мало прожил?
ППГ:  Потому что ушел в первую же дверь.
В зале: Потому что цыганка нагадала эту смерть?
ППГ:  Не цыганка, кстати, а немка, если уж на то пошло. Александра Филипповна Кирхгоф, что в переводе значит «церковный двор». К ней очень многие обращались, в том числе Лермонтов, Баратынский. У меня есть ее гороскоп. Родилась она, кстати, 20 февраля, на границе Водолея и Рыб. Но все-таки Рыба она, не Водолей.
В зале: В каком году родилась?
ППГ:  Если память мне не изменяет, 1775 или 1776 года рождения она. При Лермонтове ей было уже под 60 лет. Я уточню в следующий раз. По крайней мере, то, что она 20 февраля (9 февраля ст.ст.) родилась, это точно. Немка, лютеранка. Занималась гаданием. В следующем году 20 февраля в рубрике «Звездная дата» в «Глобальных новостях» я буду про нее рассказывать. Расскажу ее биографию, кому и что она нагадала, и т.д. Пушкин не ушел в свою базовую дверь. Почему? Так происходит со многими, кто никак не хочет возвращаться к нормальному образу жизни, не хочет жить среднестатистической жизнью, не хочет стираться.
В зале: Что же, получается, что все хварноносцы должны стираться, не проявлять дар Божий? Или должны проживать меньше базового цикла?
ППГ:  У разных хварноносцев разная жизнь. Здесь не может быть обобщений. Еще раз напоминаю, что будет лучше, если вы будете иметь с собой гороскопы всех, кого мы здесь упоминаем – Пушкина, Кэтрин Мэнсфилд, Гурджиева и т.д. Давайте взглянем на гороскоп Пушкина и подумаем, почему он так рано ушел? Родился в 22 часа 3 минуты. Asc в 7° Козерога – градус рыжей обезьяны, орангутанга. Кстати, его обезьяноподобность практически все отмечали. И нос у него приплюснутый, как у обезьяны. Такие же и повадки были. Единственно, что он не был высоким, а орангутанг  – одна из самых больших обезьян. Рост Пушкина, по-моему, меньше чем 1.60, или что-то около этого.
В зале: Но это не мешало никому его любить.
ППГ:  Не мешало. Солнце в Близнецах с Юпитером в V доме. Юпитер в 11° Близнецов, Солнце в 16° Близнецов. V дом сильно выражен. Что касается его базовой таблицы, Пушкин, конечно, мог бы прожить и дольше. Гороскоп у него сильнее космограммы. По гороскопу продолжительность его жизни вообще была бы 96 лет. Сильная генетика.
В зале: Сколько его предок жил?
ППГ:  Отец прожил, по-моему, 75 лет.
В зале: А эфиоп?
ППГ:  Кстати, его прадед по материнской линии Абрам Петрович Ганнибал жил долго, за 80 лет. Думаю, что Пушкин, если и не 96 лет, то уж за 80 лет точно прожил бы. Кстати, я не могу сказать, что Александр Сергеевич был очень светлой личностью, учитывая все его гомосексуальные масонские штучки. Дело в том, что при сильном гороскопе и ориентации на Черную Луну его продолжительность жизни – 40 лет. Он и умер около 38 лет от роду. Вот так. Понимаете, некоторым из тех, что делают выбор по Черной Луне, темные силы жизнь увеличивают, как Жанне Кальман, а у других, наоборот, отбирают. Почему? Увеличивают злодеям. Тем же, кто, в принципе, не злодеи, но все-таки сделали выбор в сторону зла, по неведению
В зале: Им уменьшают жизнь светлые силы?
ППГ:  Нет. Просто темным силам нет смысла продлевать их жизнь, потому что....
В зале: ...поскольку они, в принципе, не являются злодеями, то могут и покаяться.
ППГ:  Во-первых, действительно могут раскаяться, во-вторых, если у них есть харизма и они выбирают зло, она уходит. А зачем он им тогда, этот выжатый лимон? Ничего Божественного чернушники сделать не могут. Нельзя приравнивать хварну и антихварну. Да, они будут талантливы, но талант этот будет ущербным. Получается, что жизнь таких, как Пушкин, сворачивается, а время передается чернушнику из этого рода, который явно не покается, потому что сознательно служит Друджу. Можно ли сказать, что Пушкин сделал выбор в сторону зла? На раннем этапе, к сожалению, да, потому что он вступил в масонскую ложу.
В зале: Это просто влияние социума
ППГ:  Извините, социум на всех влияет, но далеко не все делают такой выбор. А некоторые делают этот выбор, а потом каются, как, например, Достоевский. Он же тоже сначала сделал дурной выбор. Все эти петрашевцы, масонский кружок. Но ведь потом что было? Правда, когда он стал каяться? Когда в тюрьме посидел, потом его чуть не расстреляли. Только тогда покаялся.
В зале: По времени это позже было.
ППГ:  Ну, позже. Кстати, масонами были далеко не все интеллигенты. Некоторые быстро отходили от этого. Может быть, это не такие известные личности, потому что все известные – в основном масоны. Кто знает, сколько было неизвестных, талантливейших людей, которые предпочитали не барахтаться в этой грязи, даже уходили из дворян, из интеллигентов. Уезжали к себе в имение, жили спокойной нормальной жизнью рядового помещика. А Пушкин как себя вел? Хотел вступить туда, получить славу, известность, продвижение, но остаться при этом не замаранным? Вспомните, что он писал Вигелю, который его ввел в масонскую ложу: «Вигель, пощади мой зад». Так не бывает – вступить в масоны и ничем не замараться. Не получится. Хочешь славу, бабки получить, и чтобы при этом твой зад не трогали? Не выйдет. За все надо платить. В данном случае, пришлось платить задницей.
В зале: Он жизнью поплатился.
ППГ:  Сначала задницей, а потом и жизнью.
В зале:  Что же, выходит, все его таланты, слава – все это только из-за того, что он в масоны вступил?
ППГ:  Не в этом дело. Если бы Пушкин не был масоном, все равно это не уменьшило бы его гениальности. Но писал бы он свои стихи в стол… или в стул… Никому не известен он был бы вот в чем дело. Царскосельский лицей – это же масонский отстойник. Туда их изначально подбирали из масонских родов. Что Корф, что Горчаков, что другие – из каких знатных масонский родов они были. Бароны Корфы столетним масонским родом уже были к тому времени. Их потомок был его однокурсником по гимназии.
В зале: А Пущин?
ППГ:  Тоже масон. Все декабристы – масоны. «И братья меч вам отдадут». Какой меч? Это явно масонский символ. В этом стихотворении («Во глубине сибирских руд…») вся символика масонская. Братья масоны. Братские ложи. Ладно, давайте не будем об этом. Пушкин около 40 лет мог прожить только по Черной Луне, с учетом поправки и при сильном гороскопе. Балл гороскопа – 133, бал космограммы – 85. Гороскоп явно сильнее.
В зале: При условии, что он правильно отректифицирован.
ППГ:  Вы знаете, его уже и так, и эдак ректифицировали. Сначала он у меня был рожден под 19°Козерога, а потом, путем уточнений, наводки на резкость, удалось его отректифицировать. Я очень много времени на Пушкина потратил. Все события теперь укладываются, даже с гороскопом зачатия есть резонанс. Родился он, кстати, семимесячным, хилым ребенком. Гороскоп зачатия в книге у меня приведен. Кстати, уникальный гороскоп, с королевским градусом, который проявился у него и при рождении, с Марсом и Белой Луной в Рыбах. 4 ноября 1798 года было зачатие. Луна с Ураном в последней накшатре.
В зале: Если бы он не выбрал путь по Черной Луне, то дольше прожил бы?
ППГ:  Если бы он не сделал такой выбор, не увлекся бы социумом, то прожил бы дольше. Плюс сама Черная Луна в его гороскопе в разрушительном 23° Овна не говоря уже о Плутоне в 4° Рыб. Ясно, что это жертва. Два разрушительных градуса, причем Плутон на Черную Луну очень сильно завязан.
По базовой таблице и сильном гороскопе Пушкин должен был прожить 84,6 года. При среднестатистической жизни он мог прожить столько же, сколько его прадед Ганнибал. Что должен был делать Пушкин? Да плевать ему надо было на этого камер-юнкера. Он должен был уехать в имение. Бог с ней, со славой, он уже имел ее. Но это ему было уже надо, как наркотик. На каком-то этапе ему нужно было остановиться. В 37,5 лет возвращались лунные узлы, пришло время «икс», и надо было сделать правильный выбор, тем более что перед этим было замечательное время для этого – обращение Белой Луны в 35 лет. Потом, в 36 лет – оборот Черной Луны. Вот был прекрасный период для нормального выбора, для переориентации. В 35 лет появляется в его жизни Дантес, «белый человек», предсказанный Кирхгоф, который женится на сестре Натальи Николаевны, становится родственником Пушкина, свояком. Вся эта свистопляска пошла. Но Пушкин ничего не захотел менять, поэтому и вступает на финишную прямую с этого момента. Поэтому он и вышел в самые первые двери. Черная Луна в Овне – отсюда убийство.
В зале: Но ведь Кирхгоф называла ему эту дату?
ППГ:  Да. На 36 году жизни появился Дантес. Она правильно угадала. Только еще два с лишним года прошло прежде чем Дантес стал тем самым «белым человеком». По крайней мере, точку выбора она у него правильно определила – 36 лет. Как раз циклы Черной и Белой Луны. Сначала Белая (35 лет), потом Черная (36 лет). По пророчеству – так. Иной раз гадалки говорят не точное время, когда событие произойдет, а время, когда еще можно что-то изменить.
В зале: Как конкретно она ему сказала?
ППГ:  «Жить будешь долго, если в 36 лет не умрешь от белой лошади, белой головы, белого человека». Пушкин боялся этого предсказания. Был какой-то человек по фамилии Вайскопф, что в переводе значит «белая голова». Пушкин боялся с ним драться на дуэли, хотя это было в 20 с чем-то лет, задолго до этого. Кстати, у Дантеса действительно был белый конь, а белая голова – это значит, что он был блондином, что и было в действительности. Белый человек – это как белый мундир кавалергарда. Они же в белых мундирах были, эти кавалергарды, про которых поется «кавалергарда век недолог». Правда, у Дантеса век долог был, он около 90 лет прожил. Тоже интересно, за счет чего или за счет кого. Водолей, кстати, 5 февраля рожденный. Точно она его описала – голова белая (блондин), конь белый, белый человек (белый мундир кавалергарда).
В зале: Не загнала ли она его в эту пространственно-временную линию, отрезав все остальные?
ППГ:  Нет. Давайте не будем преувеличивать возможности гадалок. Не надо думать, что Пушкин был таким уж невинным агнцем, зад никому не подставлял, а какая-то чернушница Кирхгоф взяла и загнала его туда. А сам он куда глядел, харизматическая личность? Ну, допустим, это могло бы случиться с каким-то невинным агнцем. Но Пушкин таким не был. А потом она ведь сказала не «умрешь тогда-то», а «жить будешь долго, если…». Варианты ему были предоставлены. Кирхгоф здесь не виновата. Я вообще не считаю ее чернушницей, с чем не согласен мой знакомый актер Коля Бурляев. В фильме про Лермонтова он ее вывел в виде какой-то жуткой ведьмы, масонки, чернушницы. Я ему сказал, что не буду с ним после этого разговаривать. Он извинился, но ничего не изменил в сценарии. Правда, я увидел это, когда фильм уже на экраны вышел. Она такой не была. Кирхгоф была верующим человеком. Если и занималась гаданием, то очень редко, и только по каким-то просьбам, к тому же никогда не бралась за людей, если видела, что их судьбу невозможно изменить. Пушкин мог долго прожить, потому что у него все показатели на долгую жизнь.
В зале: А что мог Пушкин сделать, чтобы не встретить Дантеса?
ППГ:  В деревню уехал бы, и не встретил. Кавалергарды дантесы в деревнях не водятся. Увез бы жену в деревню, да и все. Сестра бы себе жила в Питере. Дантес, кстати, на эту сестру и не посмотрел бы. Не нужна она ему была, как и Наталья Николаевна, потому что нужны ему были пацаны… Вообще, это была заказная история. Дантеса заставили жениться, чтобы Пушкина обложить. Ничего этого ему не нужно было, потому что Дантес был честным гомосеком… Вообще, есть версия, что на самом деле это была история взаимоотношений Дантеса с Пушкиным, который ему отказал… Пушкин к тому времени уже завязал с этим. Зад у него уже зарос. Он уже этих дел боялся. Писал же он: «Вигель, пощади мой зад»? Короче говоря, не понравился ему Дантес, противным показался…
В зале: Говорят, что Наталья Николаевна имела роман с Николаем l.
ППГ:  Есть такая версия. Может, и эта причина. Не знаю.
В зале: А Гончарова была косая.
ППГ:  Да, Пушкин заложил негативную программу, женившись на женщине с ярковыраженной антихварной. Сам он тоже не без антихварны, потому что кудрявый Близнец. Правда, у него негритянская кровь, поэтому такие волосы. Но не в этом дело.
Вернемся к комментариям к базовой таблице. Надо ли стремиться к воплощению в жизнь базовой таблицы? Конечно, надо. Причем, даже если ты яркая харизматическая личность, надо умело сочетать проявление в себе харизмы с уходом от нее.
В зале: Средний путь искать.
ППГ:  Путь по золотой середине всегда наиболее правильный. Отработал свою хварну – уходи в скит. В Индии это было, как и у зороастрийцев. Правда, не всегда, но было, если тебя к этому миссия призывает. А у Пушкина какая миссия? Двор – его миссия?
В зале: Миссия его была – стихи писать
ППГ:  Ну, и писал бы себе в деревне. Писал, а масоны его читали.
В зале: Как практически вычисляются врата по Черной и Белой Луне?
ППГ:  Мы об этом будем еще говорить. Средняя жизнь по Белой Луне, средняя по Черной. Мы к этому придем.
Итак, базовая таблица. Кстати, таких базовых таблиц продолжительности жизни существует два варианта: одна – по гороскопу, другая – по космограмме. А если быть еще более точным, то их целых три. Объясняю, где первая, где вторая и где третья.
Первая базовая таблица. Метод расчетов вы знаете. Берем среднее арифметическое всех планет, исходя из таблицы на 51-й странице.
Вторая базовая таблица – то же самое, только в домах гороскопа. Вместо номера знака подставляйте номер дома. Солнце во Льве – Солнце в V доме; Солнце в Овне – Солнце в l доме, и т.д.
Третья базовая таблица – среднее арифметическое между результатами первой и второй. Пример: у Пушкина результат по 1-й таблице – 63 года; результат второй таблицы – 85 лет. Для третьей таблицы получаем (63+85):2 =74.
В каких случаях оправдано одно, второе и третье? Вообще, конечно, все три таблицы нужно делать. Если очень сильный перекос в сторону космограммы (ее бал не менее чем в 1,5 балла больше, чем балл гороскопа), делайте акцент на базовой таблице № 1, Если сильный перекос в сторону гороскопа, больше внимания обращают на базовую таблицу № 2. Если гороскоп и космограмма примерно равны между собой, тогда таблица № 3 вступает в свои права. Если космограмма и гороскоп не равные, но условие нет доминирования в 1,5 раза не соблюдается, тогда лучше учитывать все три таблицы, и все три двери будут работать. Увеличивается возможность выбора. Количество дверей, как видите, варьируется.
В зале: Мне, например, неинтересно знать, сколько я буду жить
ППГ:  Это должно быть интересно человеку. Понимаете, сколько вы будете жить, зависит не только от вас, но еще и от выбора. Мы же не для того здесь разговор ведем, чтобы вы вычислили свои двери и стали заказывать себе гроб. У меня есть знакомая бабуля, которая заранее заказала себе гроб, а чтобы он без дела не стоял, хранила в нем огурчики… Купила себе место на кладбище, водила туда внуков и говорила им: «Вот здесь я буду лежать». Любила там посидеть, представляла себе, как она будет лежать… Маразм у бабули был. В то время ей было 74 года. По-моему, она потом еще лет 20 прожила.
В зале: Есть примета: если купишь гроб заранее, проживешь дольше, потому что как бы прорабатываешь эту возможную дверь
ППГ:  Далеко не всегда так бывает, но в ее случае сработало. Между прочим, эта примета иногда срабатывает с точностью до наоборот. Начал готовиться к смерти – умирает, а потом говорят: вот, накаркал. Так что, проработка – это вопрос спорный. А если не проработал, а, наоборот, накрутил себе, притянул смерть?
Итак, три базовых таблицы у нас есть, которые очень нужны, потому что это наша почва, платформа под ногами. Этот базовый цикл мы изучаем не для того, чтобы вычислить, когда мы умрем. Неужели Вы до сих пор этого не поняли? Не для того я тут перед вами распинаюсь и все это рассказываю, чтобы вы могли вычислить, когда вы умрете, а для того, чтобы вы не теряли времени, чтобы у вас не сработала мистерия «Сказки о потерянном времени». Я хотел бы, чтобы вы знали это все хотя бы для того, чтобы не выйти в первые же открывшиеся двери. А еще, может быть, самое главное – мы обязаны это знать, чтобы ни в коем случае не отдать ни одной своей минуты жизни на подпитку дьяволу. Время – самое большое сокровище, которое у нас есть. Оно нужно нам для того, чтобы выполнить свою светлую программу. Сколько лет жизни Пушкин подарил бесам? В 38 лет помер, по Черной Луне. 47 лет отдал. За что дьяволу отдавать 47 лет жизни? И кому дьявол это передал?
В зале: Себе взял
ППГ:  Себе в копилочку – раз, плюс отдал другому, в кого-то вложил, чтобы тот еще ему принес. Та самая банковская система, которая господствует в экономике, скопирована с методики дьявола. Именно так он и поступает с временем нашей жизни. Экономика, в грубой форме, воспроизводит этот процесс, который был описан в Зерван-намаге тогда, когда еще никаких банков, займов, вкладов, процентов не существовало. В этом плане, общество было более грубое, примитивное, но здоровое, не изощренное. Если Вам неинтересно знать, сколько Вы проживете, да не знайте, ради Бога! Это ваш выбор. Не для того, чтобы Вы удовлетворились этим знанием, я все это рассказываю. Я хотел бы, чтобы после расчетов вы поставили себе вопрос, что из этого вытекает? А вытекает вот что. Если вы знаете цифру, то старайтесь прожить не меньше этого числа. Не проживете – отдадите дьяволу, а, значит, это будет ваш грех, пусть и невольный, за который придется расплачиваться. Из этого вытекает одна очень оптимистическая, обнадеживающая информация. Понимаете, зороастрийцы считали, что каждому человеку все-таки хочется жить. Даже самоубийце хочется жить. Он уходит из жизни не потому, что любит смерть, а потому что для него самым важным оказывается совершить этот демонстрационный акт, устроить последний спектакль, кому-то что-то доказав.
В зале: Почему есть таблица продолжительности жизни, но нет таблицы качества жизни?
ППГ:  Потому что качество определяется нашим выбором.
В зале: Какова максимальная продолжительность жизни?
ППГ:  Здесь – 120 лет. Это не значит, что кому-то возбраняется прожить больше. На самом деле, конечно, встречаются редчайшие феномены, которые жили больше, но, к сожалению, на данном этапе в основном 120 лет – это реальный предел. Исключения слишком редкие, чтобы их учитывать. Что касается тех долгожителей на Кавказе, которые  якобы жили по 160-170 лет, это не выдерживает критики. Либо там все это недоказуемо, либо люди себе просто приписывали годы, преследуя какую-то цель. Например, человек хотел попасть в Книгу рекордов Гиннесса. Можно ли разобраться, глядя на древнего дедушку, сколько ему на самом деле лет – то ли 110, то ли 130, то ли 160. Вы, например, можете отличить 110-летнего старика от 130-летнего? Вряд ли. Интересно, что в более молодом возрасте годы видны, но, чем дальше, тем больше стирается разница. Не видно возраста у старого человека.
В зале: Время по-другому у них течет.
ППГ:  Да, там растягивается, а здесь сжимается. Это тоже интересный феномен.
Кроме трех базовых таблиц есть и ряд других возможностей. Базовая таблица – это только некая основа, к которой надо стремиться. Рассчитана она исключительно на жизнь в потоке, в хаоме, в непробужденном состоянии. Редко яркие личности проживают жизнь по базовой таблице. Если это харизматическая личность, то он будет сам стремиться не выделяться из окружающего мира. Пример – Иоганн Себастьян Бах. Его гороскоп был для меня непростым материалом для ректификации. Я не могу сказать, что его больше не нужно ректифицировать. Эта работа еще будет продолжаться. У западников я видел, по меньшей мере, десяток разных гороскопов Баха. То на Рака его ставят, то на Рыбу, то на Тельца. Судя по комплекции, там, конечно, должен быть земной знак. В Рыбах у него три планеты (Меркурий, Венера и Нептун). Скорее всего, земля. Может быть, и Телец. В этом знаке у него ничего нет, но выпить и покушать он любил. Земную жизнь отнюдь не отвергал, денежки считал, погреб имел в доме. На Тельца он комплекцией смахивает, конечно. Шея такая здоровая, пухленький, крепко сбитый.
В зале: Получается, Белая Луна в Vlll доме?
ППГ:  Да. Сколько похорон у него было. Каждые похороны – это новый этап в творчестве. Самые лучшие произведения писал после очередных похорон. Жена умерла – написал знаменитую Чакону (для скрипки), которая до сих пор исполняется.  
В зале: Первая жена – Скорпион.
ППГ:  Да, кстати, что еще больше убеждает меня в том. Что Asc надо ему на Тельца ставить, потому что он очень уж похож на Тельца, а у него там ничего нет. А куда делись Уран, Хирон, Прозерпина и Лилит? Земля, конечно, потому что это был трезво мыслящий человек, очень земной. Овен со скоплением в Рыбах. Должна земля где-то проявиться. Кстати, эта стихия проявлялась чем дальше, тем больше, по мере наработки Asc, и к концу жизни он был очень похожим на Тельца – с пузиком, с бычьей шеей. Чем дальше, тем больше он был домашним, земным. Я ему Asc на Тельца ставлю. С градусом пока не определился. Телец на Asc в тот день был утром. Крестили его на следующий день, 22 марта (ст.ст.) В любом случае, он жил как среднестатистический человек и прожил среднестатистическую жизнь – 65 лет. На 66-м году помер. По всем показателем жил как средний человек, никуда не стремился, несмотря на то, что был при этом ярчайшей, талантливейшей личностью. Вот это и Пушкину надо было делать. Не надо было ему заботиться о том, чтобы произведения обязательно при жизни издавались. Жил бы в своем Болдине, и не балду там гонял, а писал, писал и писал, как Бах. У него был огромный творческий потенциал. Признали бы его после смерти, и что? Чем плохо? Лучше бы детей воспитывал, которых у него было аж четверо, два сына и две дочери.
В зале: В последнее время он ничего не писал.
ППГ:  Как это не писал? Просто его в это время больше увлекла публицистика. В 1836 году он заканчивает свою «Капитанскую дочку» и начинает издавать журнал «Современник», где печатались произведения лучших литераторов. Он сам писал множество статей, выступая как критик, публицист. Стихи тоже писал все время  «Я памятник себе воздвиг нерукотворный» как раз в это время написано. «Полководец», «Странник». Нельзя говорить, что Пушкин исписался. Ничего подобного. Он просто находился на новом творческом витке, изучал историю, фольклор, собирал материал для будущих произведений. Фундаментальную «Историю Петра Великого» дописывал, много размышлял над историей Великой Французской революции. Исторические произведения собирался писать – скопление планет в Раке давало о себе знать. Вернулся к истории. Если бы не эта дуэль, он еще много чего написал бы.
В зале: В 18° Рака у него ничего нет?
ППГ:  Нет, Марс в 19° Рака, в градусе гахамбара. Венера и Луна – в 24° Рака, градусе сизоворонки, птицы из семейства врановых. Что, накаркали ему эту смерть? Ладно, не в этом дело.
Следующая тема – вычисление различных других дверей, кроме базовых таблиц. Это уже по личному гороскопу делается. Кроме базовых циклов, есть еще несколько так называемых судьбоносных пунктов. Несколько показателей, которые являются хранителями времени. Можно назвать их стражниками времени. Есть стражи времени, а есть кладовщики, которые хранят кладовые времени, обеспечивают нам временную защиту.
В зале: Архивариусы.
ППГ:  Да, можно и так сказать про них. Эти показатели мы должны очень внимательно исследовать. Таких пунктов в гороскопе и в судьбе любого человека три. Наша судьба проявляется не только во времени. Хоть мы и должны ориентироваться на космограмму, но надо понимать, что космограмма рассчитана на идеального человека, помещенного в идеальную среду, и эта среда будет близка к космической. Человек становится равным всей Земле. Увы, такого не бывает. Единственные сущности, которые равны всей Земле, это вершители кармы (Христос, какие-то великие суперпророки), только они полностью реализовали космограмму, потому что смогли подняться над Землей.  Для них эти пункты по-другому учитываются, чем для всех нас, живущих на земном уровне. Каждый из нас живет в социуме и вынужден с ним считаться, в той или иной степени. У нас происходят события земного уровня – мы женимся, рожаем детей, с кем-то судимся и т.д. Гороскоп мы, так или иначе, реализуем, его никто пока не отменял для нас. Ориентироваться надо не столько по космограмме, сколько по гороскопу, потому что он больше соответствует реалиям нашей жизни. Так вот, в этом гороскопе есть три судьбоносных пункта, которые должны быть подвергнуты тщательному исследованию. Те самые кладовые времени, которые обеспечивают нам запас времени, запас жизненных сил. Будем их исследовать.
Что это за пункты, и почему мы берем именно их, а не какие-нибудь другие? Кстати, они перечислены в этой книге, но не сказано, что это за пункты. Они очень простые. Первый – самая добрая планета, которая по-персидски называется Бахтидар, или Алькокоден (по-арабски).
В зале: А Шахридар кто?
ППГ:  Дар правителя. А «бахт» – это «счастье». «Счастливый дар», или Алькокоден. Можете ее называть и так. Самая добрая из планет гороскопа. В Европе ее тоже называли арабским словом Алькокоден. Придется немножко навести порядок, разобраться с тем, как этот показатель понимаем мы, и как понимали его средневековые астрологи. Разница все-таки есть. Я ориентируюсь на персидские источники. Средневековые астрологи ориентировались на них же, но уже в понимании арабов. Подход к Алькокодену был все-таки немножко изменен. Современные западные астрологи не исследуют этот показатель, а если и поминают его когда-то, то только как некую экзотику. Между прочим, по Алькокодену, даже в средние века, в Европе вычисляли продолжительность жизни. Эту планету не считали самой доброй, хотя и выводили ее из других добрых планет. В частности, из так называемого Хилега. Хилегом являлась самая здоровая из планет. Здоровье – это жизнь, потому что какая жизнь, если ты больной? Лучше быть богатым и здоровым… С Алькокоденом, конечно, завязка есть, но это все-таки не одно и то же. Принцип подхода другой. Для них Алькокоден был управителем того места, где находилась планета под названием Хилег, т.е. управитель здоровья. Хилег применялся в медицинском гороскопе. Средневековые авторы взяли это из арабской астрологии и стали использовать. Что такое – Хилег? В основном это Солнце у мужчин, Луна у женщин. Два светила, которые действительно влияют на запас жизненных сил. Стало быть, на здоровье тоже. На самом деле, у нас тоже есть планета – управитель здоровья, но вычисляется она несколько по-другому, хотя Солнцу и Луне мы тоже отдаем предпочтение. Видите, и медицинскую астрологию нам пришлось затронуть. Все нам придется трогать. А что делать? Жаль, что информации маловато. По медицинской астрологии у меня только маленькая книжечка была издана. Наверное, вы ее знаете. Был цикл лекций по медицинской астрологии. В книжечке, конечно, принципы объяснены, таблицы хилегиальные там тоже есть. Они вычисляли хилег, но так называемый анхилег (антихилег) – планета болезней, нездоровья, у которой разрушительная сила – не вычисляли. У персов было и то, и другое. В трудах такого человека, как Авиценна, а он написал даже один астромедицинский трактат, есть и та планета (хилег), и противоположная ей (антихилег).  Еще во времена Авиценны, у которого учителем был персидский астролог, это знали. Короче говоря, хилег имел отношение к доброте планеты. Кроме того, что он влиял на жизнь, на здоровье (у арабов), он попутно еще и счастье определял. С одной стороны, связь здесь бесспорна. Если человек здоровый,  это счастье, или нет? Конечно, счастье. Но это еще не все. Человек может быть здоровым, но его гробит несчастная любовь, или он нищий. Какая недоработка арабских и средневековых астрологов? Они сводили понятие счастья только к здоровью. Если ты здоров, то чего тебе еще надо? На самом деле человеку, кроме здоровья, еще много чего надо. Конечно, плохо, если ты болеешь, в больнице лежишь и т.д. Но если ты здоров, но, кроме здоровья, у тебя ничего нет, тоже плохо.
В зале: На «Титанике» здоровые люди плыли…
ППГ:  Да, здоровые и богатые…
В зале: Богатые люди часто духовно бедны
ППГ:  Мы сейчас говорим не о духовных болезнях, а о физических. Арабы были четки в своих формулировках, и болезни у них имелись в виду физические. Для них счастье – это здоровье. А мы скажем так: здоровье – конечно, хорошо, но все-таки этого для полного счастья недостаточно. Персидские астрологи расширительно толковали это.
В зале: Бодхиальное тело
ППГ:  Это немножко другое. Для бодхиального тела никакой гороскоп уже не работает. Если и работает, то гороскоп Вселенной. Собственно говоря, даже и он не работает, потому что это до Вселенной. Это причинность, это где-то там… А у нас – бренная жизнь, где влияет гороскоп. Естественно, хилег мы учитываем, но только в медицинском гороскопе. Для здоровья.
В зале: как добрую планету?
ППГ:  Извините, хилег может быть и злой планетой, с точки зрения жизни. Чем здоровее человек, тем хуже у него жизнь. Такое тоже бывает. А сколько раз мы наблюдаем, как у здорового ничего не получается. Как только заболеет – сразу одна награда, другая. Некоторые люди славу, известность, деньги получали практически на смертном одре, в инвалидном кресле. Могу привести пример Ландау Льва Давидовича, автора классического курса теоретической физики, основателя школы, который получил Нобелевскую премию, будучи прикованным к постели после автокатастрофы. И всегда, когда он болел, это сопровождалось его успехами в социуме. Только тогда, когда у него были проблемы со здоровьем, он что-то получал. Почему? Потому что одна и та же планета была у него и антихилегом (управителем болезней), и алькокоденом, т.е. самой счастливой планетой. Одни и те же циклы одной и той же планеты, поэтому болезни совпадали со счастливыми периодами. Болел – везло, не болел – не везло.
В зале: Так просто?
ППГ:  Да. Сопоставляйте одно с другим, и у вас тоже будет все просто. Естественно, далеко не у всех такое бывает. У него сработало. Время рождения Ландау более или менее известно. Он родился вечером, в Баку.
Итак, мы все-таки будем делить: одно – это здоровье, другое – жизнь. Управитель самых счастливых событий жизни называется бахтидар, или алькокоден. Что арабские астрологи, решившие «улучшить» персидскую систему, понимала под алькокоденом? Планету, которая связана с продолжительностью жизни. А мы понимаем под бахтидаром планету, связанную с продолжительностью жизни? Да, понимаем. Но арабы, в принципе, в это понятие больше ничего не вкладывали. У них алькокоден – это вспомогательный показатель, по которому в основном определяется только продолжительность жизни. Для нас эта планета имеет значение как бахтидар, податель счастья, но и продолжительность жизни тоже определяет. Почему? Потому что в понятие «счастье» жизнь тоже входит. Жизнь – это тоже дар счастья. Что может быть более счастливым даром, чем жизнь на той планете, которая принадлежит нам. К Ангелам относятся другие планы (астральные и прочие). Это их жизнь. Кто хозяин земного плана, хозяин Земли? Мы. «Человек проходит как хозяин...
В зале: ...необъятной родины своей».
ППГ:  Бывшей необъятной… Сейчас она сокращается, как шагреневая кожа. Но это результат действий чернушников (Горбачева, Ельцина и их последователей, змеенышей). Конечно, нельзя сказать, что нашей вины здесь совсем нет. Развалу страны очень сильно помогло все наше коллективное поле выбора, или отсутствие выбора. Короче говоря, для нас алькокоден – это и одно, и другое, и еще много чего, что связано со счастьем. Жизнь – это большое счастье, это надо понимать и ценить. Хуже, когда ты помер, потому что там у тебя уже нет выбора. Уверяю вас, любая жизнь там, даже самая хорошая, хуже, чем плохая жизнь здесь, за редким исключением, когда человек при этой жизни достиг уровня святости. Если нет святости, вы не наработали себе суперпотенциала, до тех пор, пока не придет Страшный суд
В зале: Ведь после смерти человек попадает в вечность
ППГ:  Во временное состояние, где он пребывает в одиночестве. Сколько бы ни говорили некоторые люди, что они не боятся одиночества, даже любят его, все-таки одиночество в конечном итоге действует на любого человека так, что он взвывает потом. Почему считается, что сидеть в одиночной камере – большее наказание, чем в общей? Если сидеть в одиночной камере годы, легко свихнуться можно. А если тела у вас нет, как вам свихнуться? Вы начнете в этом одиночестве вариться. Отсюда все эти адские образы, что великолепно описано в тибетской Книге мертвых. Это то, что мы сами порождаем, собственная виртуальная реальность. Почему? Потому что мы в одиночестве находимся. Для каждого из нас одиночество – одна из самых страшных пыток, как бы мы ни стремились временами уединиться, бежать друг от друга. Уединение и одиночество – разные вещи. Уединение необходимо как период для выхода на новый уровень, а одиночество – это страшно. Не знаю, как там граф Монте-Кристо сидел 17 лет в одиночестве в замке Ив, а аббат Фариа вообще, по-моему, тридцатник целый. Его там чуть не сгнобили полностью, но он сохранился. Кстати, вы знаете, почему Дюма дал такое имя (Дантес) своему герою? По имени убийцы Пушкина. Он интересовался Россией. Не всем удается сохранить здравый ум после долгого пребывания в одиночестве. А если ты тела не имеешь, если твоя монада в полной изоляции? Это страшно. Начинаешь думать о смерти – а смерть уже есть, и другого не может быть. Греки это все очень хорошо понимали, когда описывали царство Аида. Помните, как Одиссей спускается в царство Аида, и Тиресий (великий пророк, слепой) ему говорит, что лучше быть самым ничтожным рабом на Земле, чем царем в царстве Аида. В какой-то степени это правда. Почему? Во-первых, одиночество, во-вторых, отсутствие выбора. Одно тесно связано с другим.
В зале: Смерть духа будет
ППГ:  Смерть духа ни в каком случае не может быть, потому что дух бессмертен, вечен, монада жива. Другое дело, что теряется память. Все оболочки, связанные с личностью, разрушаются, но монада сохраняется. Сказать «смерть духа» – это все равно, что сказать «смерть Бога». Такой же нонсенс. Может Бог умереть? Покажите мне могилу Бога. Гороскоп смерти Бога давайте посмотрим… Не может дух уничтожиться, потому что это и есть Бог в нас.
В зале: А как же насчет Христа?
ППГ:  Что, разве дух его умер? Только тело, которое было вынуждено пройти через смерть. Таковы правила игры в этом мире. По-другому и не могло быть. Но это не смерть Бога, не смерть духа. Под смертью мы понимаем переход, а не уничтожение. Дух не умирает, потому что есть Господь Бог в нас.
В зале: А душа?
ППГ:  Разрушается, но опять же не у всех. Кто заслужил, у того не разрушается, и он сохраняет память. Если ему надо воплотиться, эта память где-то там, «во глубине сибирских руд» подспудно проявляется иногда в виде дежавю (уже виденное). Нет, дежавю – это опережение, психология. Ну, может быть, память во сне, вещий сон, какие-то феномены, связанные с воспоминаниями. Стукнули по голове – человек начал на другом языке вдруг говорить.
В зале: «Вспомнить все»
ППГ:  Да, Шварценеггер помнил себя в этой жизни, а ему надо было вспомнить все, когда он был другим, когда был марсианином. Но опять-таки это не у всех бывает. У других дух, сама монада – остается, но личностную матрицу стирают. Мы себя будем помнить другими, понимаете? Нам это не представить. Кстати, именно поэтому мы боимся смерти. На самом деле мы боимся не смерти, а смерти этой личности. И здесь мы абсолютно правы. Эта личность, конечно, может быть разрушена, но не у всех. На самом деле мы просто не понимаем, что личность и дух – это понятия разного уровня. Дух никогда не разрушается.
В зале: Смерть – это просто переход
ППГ:  Конечно, но у одних этот переход будет связан с разрушением личностной матрицы, а у других не будет. Но это только в том случае, когда человек действительно уходит, а не умирает в страхе, когда все эти бесы вокруг бесчинствуют. Конечно, при этом личностная матрица разрушается, либо сжимается от страха. Она потом себя уже не помнит.
В зале: Душа, как астральное тело, не просто разрушается, а уходит в коллективное поле. Наша личностная память становится частичкой общей памяти.
ППГ:  Конечно, память в коллективное поле уходит, а сама монада остается. Она есть. Именно тогда и происходит тот самый эффект посмертного ужаса, описанного в тибетской Книге мертвых, когда мы становимся одинокими. Не всем удается сохранить матрицу личности во время великого перехода от жизни к смерти. Но, при разрушенной матрице личности, дух никуда не денется. Что он будет испытывать? Одиночество. Он не воплощен, ему не за что зацепиться. Была бы у него память, можно было бы как-то иллюзиями себя тешить, за личность свою психологически зацепиться, и то было бы хорошо. Но этого нет. Нет ничего. Обнаженность полная, голяк полный, вот что плохо.
В зале: Может быть, это и есть «скрежет зубовный»?
ППГ: Наверное, хотя это тоже только один из аспектов.
В зале: Неприкаянность?
ППГ:  Это все-таки немножко другое понятие. Монада в любом случае остается. И когда его еще Господь Бог с Ангелами к себе позовет? Только тогда, когда произойдет полное очищение всех от дьявольщины. А до этого дух где-то там плавает. Он не может никого ни увидеть, ни познать. Сама по себе монада, лишенная души, до полного развоплощения так и плавает в подвешенном состоянии. Вот вам одиночество, вот вам ад, к которому мы сами себя приговариваем. Но это бывает у тех, кто умирает, как большинство людей. Кому же удается не умереть, а уйти, у тех личностная матрица не разрушается. Если это так, если она сохраняется в трезвом уме и ясной памяти, то даже там у них все остается. Запас есть. Конечно, такого выбора, как здесь, они там не имеют, но, по крайней мере, они имеют возможность реагировать на выбор своих потомков – что-то подсказывают им, помогают. Правильный выбор, совершаемый их потомками, влияет на них.
В зале: Там лучше, чем здесь
ППГ:  Не согласен.
В зале: Я сама видела.
ППГ:  Вам показали демонстрационную модель, демоверсию. Первый этап только Вы видели. Я тоже видел. А что толку? Это всегда только первый этап, когда пуповина с этим миром еще не разорвана, пока мы все еще живы, даже если переживаем клиническую смерть. Чем клиническая смерть отличается от биологической, вы понимаете? Я тоже понимаю. Ровно 10 лет назад, после снятия маски, я тоже видел эту демоверсию. И не один раз. До этого тоже кое-что было. Всего три клинических смерти у меня было.
В зале: А летаргический сон?
ППГ:  Это нечто совсем другое. Все эти пограничные состояния мы еще будем разбирать. Вот, некоторые говорят, что смерти не надо бояться. Это невозможно. Конечно, не надо, но это, скорее, к философским рассуждениям можно отнести. Страх перед смертью имманентно присущ человеку. Другое дело, что не нужно деструктивно бояться смерти. Нужно учиться бояться смерти конструктивно. Если вы прыгаете в ледяную воду или в первый раз прыгаете с парашютом, все равно страшно, кто бы что ни говорил. Мы можем сколько угодно настраивать себя, что «нам не страшен серый волк», но тело-то боится. Надо, чтобы этот страх был конструктивный, т.е. преодолеваемый. Разум и воля должны преодолевать его, вот что нужно в себе развивать. Над этим нужно уметь возвыситься. Как человеку ни страшно, но он все равно прыгает с парашютом, несмотря на страх, и на то, что потом многим приходится менять нижнее белье… Сейчас можно с памперсами совершать первый прыжок.
К чему мы все это говорим? Чтобы лучше понимать, что время жизни, отпущенное нам – это дар Божий. Дар жизни, конечно, связан с счастьем. Время нашей судьбы – это счастье. Оно и определяется той самой планетой, которая определяет счастье. Раньше мы называли ее алькокоденом, сейчас будем называть бахтидаром. Короче говоря, как и счастье, она определяет и наше время, имеет ключики от кладовых времени. Но не она одна. Бахтидар определяет только то время, которое связано с счастьем. Другими словами, бахтидар или алькокоден – это время счастья, счастливое время.
В зале: Силу алькокодена учитываем? Эта планета может быть очень доброй, но слабой в гороскопе.
ППГ:  Естественно, учитываем. Это связано с тем, насколько вы это счастливое время почувствуете на себе. Да, сила алькокодена влияет на качество восприятия. Но, если по алькокодену тебе дается 80 лет, то, какой бы ни была эта планета, сильной или слабой, свои 80 по нему вы получите. А вот будет ли восприятие этого как дара, это другой вопрос. При сильном алькокодене человек будет ощущать, что он счастлив каждую минуту. Жизнью он будет наслаждаться все эти 80 лет и любимая песня у него будет «Я люблю тебя, жизнь». Особенно ярко это будет проявляться, если алькокоден совпадет с самой сильной планетой («доминус генетура»), с шахридаром, когда бахтидар и шахридар – одна и та же планета. При слабом алькокодене человек будет говорить: ну и что, что я долго живу? Разве это жизнь?
В зале: Как жили мы в дерьме, так и остались…
ППГ:  Да, как в этом анекдоте. Сидят три жены новых русских и жалуются друг другу, что одной муж подарил автомобиль, но не последней модели, другой – дачу, но не такую большую, как ей хотелось бы, третьей – золотой браслет, а не платиновый. Потом одна из них говорит: «Да, девчонки, как жили мы в навозе, так и остались»…
Особенно сильно это будет проявляться, если алькокоден – самая слабая планета.
В зале: А если нулевая?
ППГ:  Ноль и есть ноль. Такой человек свои 80 проскрипит, и даже не поймет, что жил. Будет он вечно плакаться, хотя будет совершенно здоров, и все у него будет нормально в жизни.
Итак, бахтидар мы определяем не только как дарителя счастья, но и как носителя времени. Время как дар, как счастье.
Второй показатель – то, что связано с наследственностью – управитель знака надира. То же самое время, но из кладовой прошлого. Мы сейчас с вами разберемся, что такое – прошлое, настоящее и будущее. Я потом вам поставлю этот вопрос, какой показатель с каким временем связан. С вечностью связан четвертый показатель, о котором я пока не буду говорить. Естественно, надир связан с прошлым. Хотя, может быть, и нет. Может быть, с настоящим?
В зале: наши предки продолжают жить через нас
ППГ:  В настоящем, да? Подумайте до следующего раза. На самом деле, здесь не все так просто. Загадочка вам такая. Кто ответит, тот будет иметь право раньше защитить диплом. Между прочим, сложная задача.
В зале: Сформулируйте ее почетче.
ППГ:  Первый показатель – алькокоден, или бахтидар – самая счастливая планета. Второй показатель – надир. Кстати, это не арабское слово, а персидское. У нас нижняя точка так и называлась. Надир, с которым связана наследственность, т.е. дар времени, полученный от предков, сконцентрированный лично для нас. Такой бульон-концентрат – лично вам. Это через планету – управителя знака надира.
Третий показатель – Asc. Градарх, управитель градуса Асцендента. Это то, что мы можем наработать, приобрести, в конечном итоге.
В зале: Будущее время?
ППГ:  А может, и нет. Может, настоящее – то, что в любой момент включается. Этот показатель открывает другие запасы времени – по заслуге добрых дел.
Задача: связать эти три планеты с тремя формами времени, исключая вечность. Что у нас от прошлого, что от настоящего и что от будущего. Это не так-то просто. То, что лежит на поверхности, не всегда является истинным ответом на загадку. Я мог бы вам все объяснить и сказать, что есть что, но пока не буду этого делать, до следующего раза. Откуда время дает Надир – от прошлого, настоящего или будущего? А Asc? Градарх Асцендента дает время от прошлого, настоящего, или дает возможность от будущего получить еще 30 дополнительных лет? Свяжите каждый показатель с одной из форм времени.
В зале: А если алькокоден одновременно и градарх Asc?
ППГ:  Тоже может быть. Одинаковое количество лет и по одному, и по другому. Разные варианты бывают. Когда ответите на эту загадку, тогда нам с вами будет очень легко.
В зале: Обосновывать обязательно, или можно прямо сейчас сказать?
ППГ:  Вы хотите не угадывать по буквам, а сразу назвать слово? Три веселых буквы? Обосновать надо, естественно. Если Вы просто так ляпнете, такой ответ я не принимаю. Вы же можете ляпнуть и просто угадать, если вы везунчик. Бывают же такие люди, которые в потоке находятся – они ляпают и попадают в точку. В хаоме они находятся
В зале: Или под хаомой…
ППГ:  Да, это дело у них вообще хорошо идет.
В зале: Когда-то Вы нам связывали эти показатели, когда речь шла о гороскопе
ППГ:  Нет, это не то. Ни разу я еще нигде этого не говорил. Три источника времени у нас. Три пункта, связанные с тремя кладовыми времени, с тремя формами времени. Один дает запас времени из прошлого. Кто из трех вышеперечисленных показателей является даром предков? Второй – дар настоящего. Вы рождаетесь, и вам просто так из вечности на блюдечке с голубой каемочкой преподносят 80 лет.
В зале: Вот Вы сами все и объяснили.
ППГ:  Ничего я не объяснил. Третий показатель – то, что нам дается на будущее, некий аванс. Кто из трех? Вы и должны ответить на эти вопросы, дав обоснование. Бахтидар из прошлого дает нам, как дар предков, либо из будущего, из настоящего? Когда вы ответите на вопрос, кто есть кто, многое прояснится.
В зале: Эти три показателя напрямую связаны с тремя Суденицами, о которых говорил П. А. Волынкин на конференции.
ППГ:  Кстати, да. Почему я сразу и сказал, что он молодец.
В зале: У него и четвертый персонаж есть, который с вечностью связан – Усуд.
ППГ:  Правильно. В книжке о продолжительности жизни эти показатели перечисляются, но там не говорится, почему берутся именно они, а не какие-то другие. Я вам объясняю, почему – потому что это три дара судьбы. Один – от предков, от фравахара, сконцентрированный через один из трех показателей. Второй – считайте, что это дар Божий, учитывая ваше уникальное рождение. А третье – аванс на будущее. Все три вам даются. Кстати, что касается третьего показателя, поскольку это аванс, за него вы должны отвечать. Если время, данное по третьему показателю, будет больше, чем по остальным, это тот аванс, за который вы ответите головой.
Все три показателя в следующий раз мы будем разбирать, сопоставлять, чего в книжке тоже нет. Вообще, мы будем к ним очень внимательно относиться, разбираться с их соотношениями друг с другом. Именно через них вычисляется наша жизнь. Если первую таблицу мы назвали базовой, то вторая, к которой мы придем с помощью вычислений, называется реальной продолжительность жизни. Она вычисляется путем сравнения. Это среднее арифметическое из трех показателей. Ключи от кладовых жизни, кладезь – алькокоден, или бахтидар, Надир и градарх Asc. Вариантов соотношений между ними великое множество. Они могут образовывать треугольник, другие фигуры (так называемые конфигурации аспектов), быть связанными аспектами или аспекты могут вообще отсутствовать. Может быть так, что между двумя показателями есть взаимосвязь, а третий никак к ним не привязан. Разные могут быть варианты, и все это имеет значение. Некоторые показатели вообще могут дублироваться, потому что окажется, что это одна и та же планета. Все играет большую роль и влияет не столько на саму продолжительность жизни, сколько на ее качество. Это мы и должны будем выяснить. В книжке я эти три планеты перечислил, но не сказал, откуда они, с чем связаны, не сказал, что по ним определяется качество жизни. При их учете можно сказать, как правильно надо жить, чтобы это было не жалкое существование, а полноценная жизнь. Что нужно делать, чтобы к тебе как можно меньше всякие чернушники цеплялись, и чтобы жизнь была в кайф, но не за счет других, не за счет того, что ты прожигаешь чью-то жизнь. Поле света должно увеличиваться из-за того, что ты живешь. Если уж не увеличиваться, так хотя бы не уменьшаться. На все эти вопросы можно получить ответы, анализируя эти три показателя гороскопа.
Для того чтобы их учитывать, естественно, нужно гороскоп хорошо отректифицировать. Надо, чтобы он был составлен правильно. Для того чтобы это сделать, нужно обладать знаниями. Я в свое время прочитал целый цикл лекций на эту тему, и сейчас была издана книга под названием «Основы ректификации гороскопа». Советую вам ее приобрести. Там дано большое количество методик ректификации гороскопа. Кто, зная эти методики, не вычислит свой собственный гороскоп, с тем я просто здороваться не буду… Хотя нет, буду здороваться, потому что его гороскоп может попасть в число 5% каких-то феноменов. Не преодолеет 5%-ного барьера… Допустим, человек в комету родился, или еще какие-то феноменальные случаи.
В зале: Разве в одном показателе может быть объединено и будущее и настоящее?
ППГ:  Если это одна и та же планета, то да.
В зале: Как это трактовать?
ППГ:  Значит, никакой разницы для вас нет, нет смысла разделять одно и другое. Такая ситуация говорит о большей вашей цельности и концентрированности.
В зале: Как вычислять?
ППГ:  Элементарно. Берутся три показателя. Если мы отректифицировали гороскоп, то знаем, где Asc. Первый показатель – градарх Asc, т.е. управитель того градуса, в котором находится Asc. Допустим, Asc в 30° Скорпиона, градусе, управляемом Солнцем. Значит, первый показатель – Солнце. Поправок разных у нас будет масса. Американская конституция с их поправками отдыхает…
В зале: И все это подтверждается статистикой?
ППГ:  Да, тем более что статистики у меня достаточно. Даже здесь, в компьютере, у меня 8 тысяч гороскопов известных людей, со временем рождения. У Гоклена было 60 тысяч, причем не космограммы, а гороскопы – все с временем рождения. Спортсмены, художники, политики, военные, писатели, актеры. Фонд Гоклена огромный. К сожалению, он покончил с собой. Почему? Потому что считал, что занимается наукой, а представители науки его взяли и размазали, сказали, что он ничтожество, что занимается астрологией, лженаукой, и знать его они не хотят. Человек, который 50 лет этим занимался, огромный фонд собрал, не выдержал. Хотел науку обогатить своими исследованиями. В общем, хотел, как лучше, а они его так размазали. Получилось, как всегда… В конце концов, он покончил с собой из-за этого.
В зале: Надо его разобрать.
ППГ:  Да, у меня есть этот гороскоп. Кстати, он не только не считал себя астрологом, но даже не любил их, принципиально не имел с ними дело, потому что считал себя человеком науки.
В зале: Зачем ему тогда нужно было время рождения знать?
ППГ:  Потому что он хотел доказать, что от времени рождения многое зависит. Он целую теорию на этом выстраивал.
В зале: Значит, астрологом был
ППГ:  Но он себя не считал астрологом. Именно потому, что застрял между одним и другим, произошла эта трагедия. Сам с собой покончил. Но опять-таки это был его выбор. Зря, конечно, он его сделал. Подумаешь, академики какие-то. Стоило ли им что-то доказывать? Пока они сами к этому не придут, пока не соберутся и не договорятся, что астрология тоже имеет право на существование, ничего не изменится. Все научные теории – результат договора между собой академиков. Особенно, если это что-то, более сложное, чем законы Ньютона. Сколько моделей строения атома было? Множество. Собираются, договариваются, выбирают одну модель и считают ее научно обоснованной. Разве не так? Именно так. Приняли теорию за основу, и все. Если не договорились, то научная теория не будет принята, даже если она гениальная. Я не хочу сказать, что это касается абсолютно всех научных идей, тем не менее, там, где чуть сложнее ньютоновской теории, сразу возникают разночтения.
В зале: Простым большинством решают, какому открытию жить, а какому нет.
ППГ:  Да, если они простым большинством решат, что астрология тоже может считаться наукой, они ее тут же обязательно возглавят… Бабки начнут за нее получать и скажут: да, это наука… Законы зоны. Как пахан сказал, так и будет… То же самое и в церкви, кстати. Как сказал батюшка, так и будет. Соберутся священники и простым большинством решат, что, в принципе, ничего плохого в астрологии нет. Решат – так и будет. Пока не решат, так и будем мы ходить у них в изгоях. Через какое-то время церковь обязательно признает астрологию, даже если это вызовет раскол в их рядах. Все это социальные вещи. И Академия наук, и церковь состоят не из Ангелов небесных, а из живых людей, у каждого из которых есть собственное мнение. Мнения меняются на протяжении веков. В свое время церковь прокляла электрическую лампочку, потому что искусственный свет – от дьявола. Источником света может быть только Бог. Ладно, не в этом дело.
В зале: Откуда взята методика расчета, о которой Вы говорите?
ППГ:  Из персидских источников. В данном случае, это книга под названием «Джамасп-Ахтар-Намаг», или «Звездная книга Джамаспа», приписываемая древнему астрологу Джамаспу, любимому ученику Заратуштры, который был к тому же его зятем. Тесть зятю передал самую отборную информацию. Не кому-нибудь, а зятю, за которого выдал замуж свою дочку. В этой книге вся эта методика описана. Там сказано: бери три показателя гороскопа, три планеты, вычисляй, сколько лет тебе отпущено по каждой из них, бери среднее арифметическое, т.е. все вместе сложи и раздели на три.
Давайте пример рассмотрим. Солнце в Козероге по таблице дает 80 лет. Что касается надира, берем альмутен lV дома. Не сам надир, не управитель градуса надира, а именно альмутен lV дома, управитель знака. Кстати, здесь одна из первых поправок. А если надир будет в 29-30 градусе знака, кого брать?
В зале: Обоих
ППГ:  Да, двух управителей берем.
В зале: А если 1-й градус знака?
ППГ:  Только один управитель берем. Еще раз подчеркиваю, чтобы была у вас четкость: градарх, управитель градуса Асцендента, но управитель знака, в котором lV дом, т.е. альмутен lV дома. Не путайте. Надир связан с целым знаком, а там всего лишь градус. Расширение до одной двенадцатой части зодиака. Надир более значим, с точки зрения космоса. Время, которое он нам дает, тоже более значимое, с космической точки зрения, потому что оно дается от мистерии знака зодиака. А там всего лишь градус, символически – от солнечного дня. Совсем другая мистерия. Надир – мистерия космического закона, а Asc – мистерия одного только солнечного дня.
Возвращаемся к примеру. Asc в 30° Скорпиона, управитель которого Солнце. В гороскопе дневное светило в Козероге. Надир начинается в Рыбах. Рыбы управляются Нептуном и Юпитером. Кого из них берем? Правильно, Нептун. Выбираем более дальнюю планету. Кстати, может так случиться, что одна и та же планета трижды выражена? Бывает. Солнце может быть альмутеном lV дома, если Лев в надире, и одновременно градархом Асцендента и бахтидаром, т.е. алькокоденом. Алькокоден в нашем примере – Марс в Водолее.
Кстати, иногда эта реальная таблица может дать указание на то, что человек уже умер… Значит, он может радоваться, что все еще жив… Если по всем вычислениям вы уже умерли, давно в земле лежите, тогда сначала уж определитесь, на каком вы свете находитесь… Пульс пощупайте, вызовите лечащего врача – а вдруг вы есть живой труп… Вчера по телевизору показали женщину, которая уже 5 лет как умерла. Она приходит в какое-то учреждение, а ей сообщают, что она давно умерла… Ей сейчас приходится судиться, доказывать, что она жива. Не знаю, доживет ли она до этого суда… А другие венчаются, расписываются с покойниками. Какой-то дедушка умер, от него квартира с дачей остались. Начальница ЗАГСа, узнав про это, быстренько задним числом с ним брак оформила. Молодец. Вышла замуж и завладела всем имуществом. Женился дедушка после своей смерти.
В зале: Это вынужденный брак

страница 1
(всего 2)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

Copyright © Design by: Sunlight webdesign