LINEBURG


<< Пред. стр.

страница 2
(всего 3)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

Секстиль Марса
Работа может быть тяжелой обязанностью или хлебом насущным, но никогда — почетным правом.
Секстиль Марса дает человеку возможность утончения и повышения уровня вибраций энергетического потока, свойственного Планете. Эти перспективы конструктивной деятельности, в ходе которой происходит попутно проработка Планеты (и Марса), и в которой человек учится согласовывать свою силу и энергию с потребностями Планеты, что представит некоторые трудности и потребует определенных усилий, но они не покажутся человеку чрезмерными. Если же он, наоборот, станет отвергать все возможности конструктивной деятельности, связанной с Планетой, то через некоторое время почувствует, что имеющаяся в нем энергия не находит удовлетворяющего его выхода и застаивается, что со временем может привести к депрессии, чувству собственной неполноценности или резким дисгармоничным энергетическим всплескам, например, агрессии или несчастным случаям (агрессия внешней среды).
С точки зрения внутренней жизни, этот аспект дает возможность повысить частоты собственной энергетики, что происходит в результате взаимодействия и видимой адаптации программ подсознания, связанных с Планетой, и энергетических, в частности, древних инстинктов, которые в результате приобретают более цивилизованную форму. Здесь проработка дает возможность направления деструктивной и низкой энергии внешнего мира в конструктивные рамки. Например, проработанный секстиль Марс-Плутон может дать воспитателя, работающего с антисоциальными подростками.
Секстиль Юпитера
Блестящие возможности лучше давать, чем брать.
Воздадим должное Юпитеру: любой его аспект (особенно мажорный) к Планете дает в ее сферах расширение возможностей, притом совершенно бесплатно; вопрос заключается лишь в том, как к ним правильно отнестись и разумно распорядиться. Секстиль Юпитера дает человеку интерес к расширению сфер, управляемых Планетой, более широкому постижению ее принципа как во внешней, так и во внутренней жизни. Юпитер предложит ему и множество удобный для этого случаев, обставив их со свойственной ему помпой. Однако человек, полагая, что как великолепно рог изобилия начал свою деятельность, так он ее и продолжит, сильно ошибется. Далее потребуются его личные усилия, и блестящие перспективы потребуют для своей реализации соответствующих усилий (Юпитер по дороге будет, конечно, помогать, но за вспомоществование придется все же как-то расплачиваться, равно как и за помощь нежданных покровителей). Секстиль Юпитера хорош тем, что он расширяет возможности формы труда и дает лучшее, более широкое понимание принципа Планеты, особенно если секстиль начать прорабатывать. Для секстиля Юпитера характерно также то, что человек получает возможности в кредит, причем расплачиваться должен часто в косвенной форме (не по принципу «я тебе — ты мне», а скорее «ты мне — я кому-то еще»), что человеку не всегда легко понять.
На низком уровне человек воспринимает секстиль Юпитера как трин, и стремится поглотить все авансы, не давая ничего взамен, что ведет к неприятным для него последствиям, в частности, очень на вид перспективные возможности неожиданно и навсегда закрываются, и человек чувствует себя несправедливо обойденным судьбой, притом, что мажорный аспект Юпитера обязательно в сферах, управляемых Планетой, намек на манию величия. Проработка секстиля означает не только большое расширение и эффективное использование сфер влияния Планеты, но и большое количество перспективных разработок, которые человек предоставит внешнему миру.
Секстиль Сатурна
Жизнь человека должна быть такой, чтобы ее стоило понимать.
Секстиль Сатурна дает человеку возможности углубленной проработки в сферах, управляемых Планетой. Нужно, однако, уметь увидеть эти возможности, поскольку почерк Сатурна, особенно на низких уровнях его проработки, заставляет человека думать скорее о своих несчастьях, связанных с внешними ограничениями, нежели о развитии и проработке вовсе неочевидных планов и перспектив. Вместе с тем, влияние Сатурна делает человека в сферах, управляемых Планетой, внутренне серьезным и целеустремленным, но он должен сам это осознать, а не вытеснять в подсознание (что на низком уровне и особенно в огненно-воздушном гороскопе весьма вероятно). Сатурн предлагает человеку заняться проблемой Планеты глубоко, разобраться с влиянием ее принципа на внутреннюю жизнь и лишь после этого предпринимать активные внешние шаги. Он обещает глубокое проникновение в тайны Планеты, мудрое владение и управление ею — но в рамках кармы, которая в данном случае налагает существенные ограничения, и их нужно научиться видеть. В момент активизации секстиля человек ощущает некоторое замораживание, внешнее и внутреннее торможение, как бы приглашающее его взглянуть в себя пристальнее, и сугубо разобраться с Планетным принципом (обычно на материале конкретной проблемы, возникающей в результате усиления внешних или внутренних ограничений). Если человек упорно игнорирует сатурновские предложения, Сатурн может вовсе заморозить Планету, а потом человек будет изучать ее принцип в принудительном порядке. Например, попытки легкомысленного отношения к любви (в любых ее видах при секстиле Сатурн-Венера могут дать совершенно бессердечного человека, которому со временем карма пошлет, например, горячо любимую и столь же бесчувственную внучку, заставив его пережить мучения, похожие на те, которым был когда-то причиной сам).
Секстиль Хирона
Почему скрытые возможности человека так тщательно от него скрываются? Боятся, что их продадут в рабство.
Секстиль Хирона дает человеку возможности нестандартного и даже почти неправдоподобного расширения принципа Планеты, но догадаться об этом (а тем более осуществить) часто бывает нелегко. Манифестация этого аспекта может выглядеть как непонятные или невразумительные обстоятельства в сферах, управляемых Планетой, разобраться в которых стоит известного труда, но результаты дадут неожиданное понимание или нестандартное видение соответствующей ситуации, обретающей после этого внутренний смысл. На низком уровне проработки секстиль Хирона дает мнимые возможности расширения и выходов из тупиков развития, связанного с принципом Планеты, которые ввергают наивного, доверчивого и надеющегося на быстрый успех человека в хаос и внутреннюю сумятицу. Хирон учит работать нестандартно, надежно, практично, а главное, решая сначала внутренние проблемы и лишь затем внешние. Всему этому человек может научиться, если сумеет понять, что предлагаемые ему секстилем Хирона возможности требуют не только честной работы, но и нестандартного подхода, а возможно, и расставания с некоторой частью привычной картины мира. Вообще это очень перспективный аспект, дающий человеку возможность разобраться в сложных и глубоко спрятанных загадках своего подсознания, высветить и надежно вывести в сознание программы, казалось бы, совершенно недостижимые, что иногда приводит к переходу на качественно иной уровень в сферах, управляемых Планетой. Проработка секстиля дает возможность не только самому выбирать совершенно оригинальные пути развития Планетного принципа, но и предлагать их другим.
Секстиль Урана
Пробиваясь в человеке, гениальность активно мешает ему пробиваться в люди.
Секстили высших планет дают возможности, которыми воспользуется не каждый человек. В частности, секстиль Урана дает хорошие идеи (требующие, впрочем, для своего воплощения существенного развития) лишь человеку, который проработал принцип Планеты до достаточно высокого уровня. Тогда он начинает ценить те чаще всего слишком оригинальные идеи, которые посылает ему Уран.
Конечно, секстиль Урана делает Планетный принцип для человека нескучным, временами даже очень, но нужно научиться воспринимать уранические влияния по их реальному достоинству; в начале проработки будет много глупой эксцентрики, за которой не стоит ничего, и чуть-чуть потенциально творческих идей, нуждающихся, однако, в тщательной проверке и оформлении. Секстиль Урана — это приглашение к большому творчеству в сферах, управляемых Планетой, но не готовый дар этого творчества. Проработка здесь дает истинно творческую натуру постоянный творческий выбор, который отличает настоящего художника, а на высоком уровне также и способность открывать дар другим людям. На низком уровне человек не понимает действия и возможностей, предоставляемых ему Ураном, они кажутся ему красивым или отчасти пугающим, но бессмысленным и бесполезным бенгальским огнем или, при поражении Урана, приобретают иногда характер сверхценной идеи. Здесь проработка начинается с того, что человек учится воспринимать уранические проявления (необычные события и т. п.) в сфере Планеты как знаки судьбы, указывающие на возможность конструктивного и потенциально творческого приложения своих сил; по мере проработки человек постепенно выучивает (свойственный именно его судьбе) язык уранических знаков и намеков и начинает использовать их практически. Стремление к этому, впрочем, человек ощущает всегда, по крайней мере, шаблонное поведение в соответствующих ситуациях ему очень скучно.
Секстиль Нептуна
Если можешь понять — пойми, поскольку больше такого случая не представится.
Секстиль Нептуна дает человеку возможности истинного понимания принципа Планеты, но они потребуют от него определенного труда, причем часто совсем не того рода, к которому человек готов и привычен. Нептун дает искажение реальности, как внешней, так и внутренней, и проработка секстиля означает уход от грубых искажений и иллюзий, которые называются обманом и самообманом, в сторону тонких; некоторые из них называются искусством, другие — медитацией, третьи — молитвой... Поэтому выбор, предлагаемый секстилем Нептуна, часто имеет характер грубого соблазна; искренне отвергнув его (что может потребовать большого количества внутренних усилий и проработок), человек получает от Нептуна более тонкое искажение и более тонкий соблазн, и так далее. В какой-то момент уровень и способ видения Планетного принципа становятся вдруг такими, что могут явиться откровением для других людей — если человеку удается донести до них свое видение, а это также потребует определенного труда. На высоком уровне секстиль Нептуна дает тонкое понимание Планетного принципа и его включение на таких вибрациях энергетического потока, что возникает впечатление откровения или религиозного чуда. При этом человек может плохо осознавать, что именно и почему именно так он делает, но чувство высоты потока и одновременно сильного сопротивления материала будут для него косвенными признаками достигнутого совершенства.
На низком уровне секстиль Нептуна дает многие возможности обмана и самообмана, но также и чувство притяжения со стороны Планеты, ощущение экстаза при освоении ее принципа. Однако это потребует многих стараний, а особенно выработки внутренней честности в оценке своих реальных достижений. Если Планета поражена, возможен уход от неприятностей в мир иллюзий, в чем Нептун, разумеется, поможет, но со временем начнутся жестокие разочарования или удары судьбы. Ложная жалость отличается от истинного сострадания, что человек прекрасно чувствует, когда они направляются на него.
Секстиль Плутона
Стремясь сделать мир достойным себя, помни, что это невозможно.
Секстиль Плутона дает человеку возможности очищения в сферах, управляемых Планетой, и этими возможностями не стоит пренебрегать. В жизни это влияние часто имеет не слишком выраженный акцент, но все же человек замечает, что выбирая возможности, предлагаемые Планетой, и их реализуя, ему следует быть внимательным, потому что неправильные действия и в особенности всевозможная халтура приводят к невозвратимым потерям и краху конструктивных начинаний. Иногда Плутон может предложить Планетному принципу несколько вариантов жертвы, и здесь человеку следует быть очень осторожным и не исходить из сиюминутных соображений, во всяком случае, пытаться нее отодвигать жертву до тех пор, пока это в принципе удается: резкие удары плутонического рока всегда лучше предотвращать заранее, а в данном случае карма предоставляет для этого большие возможности.
Проработка дает очищение Планетарного принципа во внутренней жизни человека, в частности, программ подсознания, связанных со сферами влияния Планеты. Это очищение происходит как бы само по себе, как побочный результат внутренних усилий человека, направленных на достижение той или иной конкретной цели из числа предложенных секстилем, и включает в себя, в частности, искоренение жажды власти над людьми, активизирующими человеку Планетный принцип. На высоком уровне акцент в секстиле может переместиться на Плутона (на среднем уровне это бывает редко и означает тяжелые удары рока), и тогда человек принимает активное участие в больших программах, связанных со сжиганием кармических узлов, а в конкретных формах его работы будет ощущаться конструктивное влияние Планеты. На низком уровне человек будет стараться избегать вариантов конструктивной чистки и жертв для себя, пытаясь их максимально отсрочить или переложить на других людей, над которыми (в сферах Планеты) у него будет определенная власть, и он может хорошо видеть их недостатки. При хорошей энергетике эта проекция может некоторое время (при условии приложения усилий) неплохо получаться, но игры с плутоническими программами всегда идут по принципу «поднявший меч от меча и погибнет», в том смысле, что очищению окружающих либо предшествует добровольная, либо последует принудительная собственная чистка.
Глава 5
КВАДРАТ
Число 4, управители и заточители Луна, Сатурн, кульминаторы и декаденты Марс, Юпитер, Нептун.
Число 4 символизирует инволюцию, распятие духа при его материализации. Разделение на 4 части означает мучительное, дисгармоничное понижение вибраций, при котором сущность теряет свое единство (в отличие от деления на 3), и разъединенным частям еще лишь предстоит, путем долгих усилий, его обрести.
В сфере влияния квадрата человек ощущает внутреннюю и внешнюю дисгармонию, он чувствует грубую вражду и взаимное неприятие планетных принципов, которые друг друга совершенно не понимают и профанируют, и в то же время не могут разойтись в разные стороны, поскольку судьбой определены быть вместе и постоянно взаимодействовать. С другой стороны, квадрат как аспект, являющийся обращением самого себя, дает не только дисгармонию и всевозможные препятствия, но и средства их преодоления, в том числе, что очень важно, энтузиазм человеку, которому интересно преодолевать внешние и внутренние препятствия, участвуя тем самым в эволюционном процессе.
Действие квадрата можно сравнить с возникающей на пути человека кирпичной стеной, обойти которую невозможно. Однако разбирая кирпичи по одному, он мостит ими дорогу через непроходимое болото, располагающееся непосредственно за стеной. Квадрат это естественная тема для проработки, по ходу которой человек, с одной стороны, преодолевает определенные (судьбой) внешние препятствия, а с другой, разбирается в самом себе, вычленяет, просматривает и трансформирует низшие программы подсознания. Часто один из этих процессов идет под пристальным присмотром сознания, а другой как бы сам по себе, но для проработки квадрата типично одновременное решение внешних, и внутренних проблем: половины здесь, как правило, недостаточно. Субъективно квадрат символизирует ямы на равнине общего благополучия человека: внешнего и внутреннего. Объективно квадрат представляет те проявления человека, в которых он кажется (и часто является) ниже, грубее и примитивнее, чем обычно, или, во всяком случае, области, в которых окружающим с ним трудно, ввиду его неадекватно пристрастного и часто болезненного к ним отношения. Проработка квадрата дает в соответствующих областях понимание, мудрость и то знание, которое одновременно является умением. Но все равно у человека остается ощущение некоторой своей ущербности, отсутствия истинной гармонии, которая дается трином соответствующих планет. Это связано с тем, что проработка квадрата дает переход проблемы взаимонеприятия планетных принципов на следующий уровень, но никогда (в этом воплощении) не снимает ее вовсе. С другой стороны, конструктивное отношение к проблемам, которое ставит квадрат, дает человеку возможность не только эффективно строить себя, но и включаться в значительные кармические программы: сначала на уровне интуитивного исполнителя, а затем сознательного участника.
Луна как управитель и заточитель квадрата символизирует двойственное отношение человека к проявлениям квадрата. Как управитель, Луна делает тяжесть соответствующих проблем для человека естественной, как бы имманентно присущей личной судьбе; это ощущение имеет в виду поговорка «своя ноша не тянет». Многие люди тяжелой судьбы, даже из числа постоянно жалующихся на нее, тем не менее, не согласились бы поменяться на более легкую и гармоничную. Это связано не только с привычкой к своей жизни и даже ее тяготам, но и с трансляциями индивидуального духа: человек чувствует что именно те обстоятельства, в которых он живет, уготованы ему судьбой с неведомой, но очень высокой целью. Кроме того, Луна как управитель квадрата дает возможность подсознательной адаптации человека к тем конкретным дисгармоничным обстоятельствам, в которых он оказывается, и человек порой демонстрирует живучесть и приспособляемость к, казалось бы, немыслимым и нечеловеческим условиям внешней или внутренней жизни.
С другой стороны, Луна как заточитель квадрата дает колоссальное подсознательное сопротивление идее конструктивной проработки тяжелых и неприятных для человека ситуаций и обстоятельств. Что бы ни говорил разум (а он часто и не возражает), подсознательная программа экономии сил заставляет человека преодолевать препятствия на минимальной высоте, игнорировать неприятности, откладывать ответственное решение, пока это физически возможно и т. д. Поэтому на первых уровнях проработки квадрата приспособление человека к дисгармонии внешней и внутренней реальностей, с одной стороны, идет само по себе и достаточно успешно, а с другой — с максимально возможной экономией сил, причем экономией с точки зрения крайне близорукого эго. Это похоже на то, как человек, устраиваясь спать на голой скале, посыпает ее песком точно по контуру своего тела — так, как оно выглядит в момент засыпания, совершенно игнорируя то обстоятельство, что любое движение во сне приведет к неприятному соприкосновению с голым камнем. Этот своеобразный баланс естественного приспособления и сопротивления ему, который можно назвать принципом локального и необходимого приспособления, вызывает к жизни многочисленные эффекты, заключающиеся в том, что больное место (по возможности) тщательно изолируется от психики и внешнего мира, в результате чего действительно частично защищается, но при этом полностью лишается возможности излечения, отработки адекватной реакции и нормальной взаимосвязи с остальной психикой. В зависимости от конкретных внешних обстоятельств и психической организации, эти эффекты проявляются в виде, например, в виде сужения восприятия, вытеснения в подсознание, различных комплексов неполноценности, фобий, неврозов и т. д.
Проработка квадрата дает человеку проникновение в свое подсознание и (в соответствующих сферах) трансформацию самых грубых и дисгармоничных программ эго в более приемлемые. Однако проблемы квадрата этим не исчерпываются: человек начинает выяснение отношений и борьбу с самим собой на новом уровне — теперь его не устраивают и кажутся дисгармоничными и неправильными те обстоятельства внешнего мира и внутренней жизни, которые раньше представлялись вполне приемлемыми или вовсе не привлекали внимания.
Сатурн как управитель и заточитель квадрата символизирует двойственный характер стиля препятствий, возникающих перед человеком, а также способов их преодоления. Сатурн как управитель дает необходимость глубокой проработки соответствующих квадрату проблем, как внешних, так и внутренних, что выражается чаще всего в том, что эти проблемы невозможно обойти, и трудно полностью вытеснить в подсознание (хотя здесь человек, как известно, способен на многое). Их приходится решать постепенно, и главным образом, путем внутренних проработок, то есть работы над собой. Сатурн как управитель символизирует тот факт, что стены, возводимые квадратом, следует разбирать по кирпичу, а не пробивать стенобитным орудием или собственной головой. Если квадрат прорабатывается правильно, то каждый вынутый кирпич, с одной стороны, утилизируется, а с другой, делает отверстие в стене видимым образом шире, что является источником как энтузиазма, так и новой информации о неведомом мире за стеной, к которому человек постепенно привыкает. Сатурн как управитель дает терпение и дисциплину, а также со временем и мудрость, необходимые для преодоления препятствий.
Как заточитель Сатурн делает препятствия квадрата невыносимыми для человека, он воспринимает их как тюремную решетку и часто в отчаянии сосредотачивает на проявлениях квадрата все свое внутреннее внимание, будучи не в силах отвлечься от проблемы, на дальний момент явно не решаемой, но объективно, быть может, для него не такой уж и существенной. Тем не менее, какая-то сила резко сужает его сознание, и он не видит ни неба с облаками и различными светилами, ни рощ и лугов со свойственной им фауной, ни даже прелестей городского пейзажа, но с упорством, достойным лучшего применения, кружит своей мыслью по замкнутой траектории, тщетно надеясь найти из нее выход. Заточение Сатурна часто провоцирует честолюбие, направленное на совершенно недостижимые (на данном уровне) цели, что дает жестокие фрустрации, причем, как правило, человек получает желаемое именно после того, как его вожделение исчезает. Сатурн как заточитель дает множество трудностей, в первую очередь, психологического плана, мешающих человеку приступить к конструктивному решению проблемы, связанной с квадратом; в этом списке читатель узнает черты непроработанного Сатурна: неверие в свои силы, преувеличение трудностей, недостаток терпения и концентрации внимания и сил, недисциплинированность, отчаяние в связи с тем, что проблему нельзя решить за неделю, и т. д. Заточение Сатурна делает отдельной проблемой вытаскивание первого кирпича из стены препятствия и дает человеку ощущение замурованности. Проработка квадрата дает умение не только не терять мужества при виде на первый взгляд непреодолимых препятствий, но и помогать в проработке квадратов, особенно на первой фазе, другим людям, часто совершенно потерявшим надежду на освобождение из заколдованного круга почти идентичных событий и проблем, разорвать который кажется невозможным.
Марс как кульминатор и декадент квадрата проявляется по-разному в зависимости от уровня проработки аспекта. Как кульминатор Марс дает энергию высоких вибраций, очень конструктивную для человека, который может ее освоить и использовать. Это делает квадрат потенциально самым сильным из всех аспектов, поскольку скрытая в нем энергия позволяет строить не только самые высокие, но и самые ажурные башни, синтезируя причины, казалось бы, несовместимые, и преодолевая препятствия, видимо неодолимые. На низком уровне кульминация Марса дает человеку энергию, направленную фактически в сторону усиления хаоса, то есть его действия реально усугубляют трудность положения, в котором он оказался, делают стену, созданную квадратом, еще более неприступной. Эта ложная активность сочетается с внутренним ощущением своей слабости, неспособности, находясь на своем уровне, даже подступиться к решению проблемы квадрата, в чем проявляется влияние Марса как его декадента. Часто первое влияние (ложная активность) видимо и является прикрытием второго (ощущение бессилия), которое по большей части вытеснено в подсознание, но бывает и наоборот: человек внешне демонстрирует свое бессилие и пассивность перед лицом трудностей, скрывая под ними отчаянную, но бессмысленную внутреннюю суету и метания. На высоком уровне Марс как декадент дает умение конструктивно решать проблемы квадрата на минимуме энергетического потенциала, подобно растениям, ведущим сложные химические реакции на энергии одних солнечных лучей (фотосинтез).
Юпитер как кульминатор и декадент квадрата символизирует двойственный характер ощущения поддержки и нагрузки, которую карма дает человеку при проработке этого аспекта.
На низком уровне влияние Юпитера как кульминатора выражается в том, что препятствия и сложности квадрата объективно воспринимаются как чрезмерные по своему количеству, что хорошо понимает народная мудрость: «Пришла беда — отворяй ворота», «Беда не приходит одна». Это ощущение усугубляется влиянием Юпитера как декадента, выражающемся в том, что человек вначале не чувствует никакой поддержки со стороны высших сил, которую нужно заработать, самому преодолев отчаяние, заставив себя посмотреть на вещи реально и начав конструктивную деятельность. Такая ситуация характерна для многих сказок, описывающих кармическую программу, связанную с квадратом: приходит беда (активизация дисгармоничных влияний), герой остается один-одинешенек, но делать нечего (управление Сатурна), слезами горю не поможешь (падение Нептуна), поиски счастья или пропавшей принцессы (конструктивную деятельность) нужно начинать самому, без моральной и физической поддержки, которую, впрочем, обещает продолжение сказки (проработка аспекта).
На высоком уровне кульминация Юпитера символизирует обилие возможностей и значение достигнутого результата для дальнейшего развития человека, а также расширение возможностей его участия в судьбах других людей и их карме, которую он может им помочь эффективно и, насколько это возможно, гармонично проработать. Юпитер как декадент символизирует на этом уровне силу автодидакта (самоучки), который, выучившись и преодолев все препятствия сам (это типично для квадрата без смягчающих его гармоничных аспектов). оказывается способным на продвижение в совершенно неожиданных направлениях, но в то же время и его ограниченность: проработанный квадрат никогда не сравнится с трином, он всегда дает некоторую ущербность и однобокость развития (издержки профессионализма, для которого квадрат типичен; трин дает разностороннего дилетанта).
Нептун как кульминатор и декадент квадрата символизирует различные типы медитаций, сопровождающих его проработку. На низком уровне влияние Нептуна как декадента выражается в отрицательных эмоциональных медитациях, связанных с возникновением непреодолимого (на первый и второй взгляд) препятствия, что ввергает человека в отчаяние, слезы и глухую тоску и т. п. состояния, в которых препятствия видятся снежными хребтами, а враги всемогущими злыми волшебниками и чародеями, и рассеять эти нептунианские (низшей октавы) чары может быть очень нелегко, помогает включение Сатурна: «Глаза страшат, а руки делают». Как кульминатор Нептуна на этом уровне дает человеку искушение забыться, отвлечься от проблем квадрата, например, улетая светлою мечтой в те времена, когда соответствующая проблема будет окончательно решена, и как же это будет со всех сторон замечательно. Впрочем, если тяжесть квадрата становится для человека совсем невыносимой, Нептун может дать ему частичную анестезию по наркотическому типу.
На высоком уровне кульминация Нептуна выражается в поддержке усилий человека высшими медитациями, когда он (в сфере действия квадрата) окажется способным устойчиво находиться в состоянии духовной устремленности, и тогда он сможет увидеть, в каких кармических программах он принимает участие, и делать это более осмысленно и более свободно; на этом уровне в соответствующих сферах ощущает космическую любовь непосредственно. Влияние Нептуна как декадента выражается в определенном разочаровании, которое испытывает человек, выходящий на следующий уровень проработки квадрата: у него исчезают (точнее, перестают его радовать) привычные медитации и вибрации, а на месте старых проблем появляются новые, которые заботят его ничуть не меньше, чем прежние; а те, решившись, принесут гораздо меньше эмоциональной радости, чем он думал в начале пути.
На первом уровне проработки квадрата человек оказывается совершенно неподготовленным к его дисгармоничным проявлениям и воспринимает их не как препятствие, а как беду, от которой начинает искать спасения, в первую очередь, в посторонней помощи, или некоторое время не делает ничего, стараясь вытеснить все неприятности в подсознание и втайне надеясь на чудо, которое превратит квадрат в трин. Однако квадрат (когда он включается) это постоянно действующее препятствие (в отличие от оппозиции, даже совершенно не проработанной, чье дисгармоничное влияние часто можно переждать, ссутулившись и прикрыв голову руками), и вытеснить, проигнорировать или расправиться с ним одним ударом не удается, и у человека появляется в соответствующих сферах ощущение загнанного зверя; подсознание реагирует своими защитными (полу) мерами, и в выраженных случаях создает программы, хорошо известные в психоанализе: комплексы, фобии, навязчивые действия, депрессивные состояния или неадекватную агрессию и т. д. Гармоничные аспекты, наоборот, смягчают и иногда делают эти эффекты внешне почти незаметными, но проблема, тем не менее, остается.
Не следует представлять дисгармонию, создаваемую квадратом, как набор чисто негативных явлений. Даже на первом уровне проработки, то есть еще не успев сделать практически ничего, человек ощущает интерес и способности в сферах, управляемых планетами, образующими квадрат. Часто неприятности начинаются именно из-за того, что человек чувствует энергию взаимодействия планет, и она ему очень нравится, но он, совершенно не замечая того, насколько она дисгармонична и вне и внутри него, ведет себя так, как будто эти планеты стоят в трине, каждый раз искренне удивляясь как бы случайным накладкам, приносящим ему столько незаслуженных огорчений и разочарований. Типичное проявление квадрата на этом уровне описывается высказыванием «Благими намерениями вымощена дорога в ад», поскольку благие намерения в сферах, управляемых непроработанным квадратом (а человек в этих сферах всегда внутренне очень заинтересован и часто весьма активен) ведут к оживлению инволюционных программ. Типичная реакция психики здесь часто выражается в рационализации типа: «Я очень способный, но обстоятельства (люди, политическая обстановка...) не дают мне реализовать мои таланты и возможности». Здесь следует иметь в виду, что дисгармония внешняя всегда является следствием внутренней, именно ее следует искать и с нее начинать проработку квадрата.
На втором уровне проработки квадрата человек находит в себе мужество признать, что на его пути есть существенное препятствие, которое необходимо преодолеть. В этот момент он чувствует свое одиночество и богооставленность, но ощущает в себе силы, достаточные для того, чтобы начать что-то делать, хотя надежды на успех у него мало. Как правило, действия человека на этом уровне, как и его осознание проблемы, относятся исключительно к внешнему миру и потому очень малоэффективны. Нерешенное внутреннее противоречие экстериоризируется во все новые и новые препятствия, очень похожие друг на друга, и человек, с большим трудом преодолевая их по очереди, ощущает себя героем сказки, рубящим голову змею, который с легкостью отращивает их снова и снова. Тем не менее, по ходу этого сражения выявляются, хотя и очень медленно, некоторые существенные детали и подробности кармического узла, символизируемого квадратом, и, кроме того, человек узнает кое-что о себе и своем подсознании, как о своих скрытых возможностях (мужество, сила, находчивость, которые вдруг проявляются, когда уж очень нужно), так и о низших программах подсознания и грубых чертах личности и характера, специфических для данного квадрата. Эти черты и программы кажутся человеку на этом уровне неотъемлемыми его частями, с которыми он и умрет («горбатого могила исправит»), но он старается их подавить, понимая отрицательную роль, которую они играют во внешних ситуациях, управляемых квадратом. Другими словами, на первом уровне проработки квадрата человек часто даже не чувствует, как его «заносит» (злая сила в свои пределы), или ничего этому не пытается противопоставить, в то время как на втором уровне человек частично отслеживает такие свои состояния и старается их купировать.
Для второго уровня характерно частичное внутреннее принятие тяжести квадрата (хотя при случае человеку может пытаться ей спекулировать) и лунная (подсознательная) адаптация к ней, и хотя юпитерианской (как кульминатора) поддержки человек еще не чувствует, но и юпитерианская (как декадента) чрезмерность беды уже постепенно уходит, часто заменяясь непомерной гордостью (кульминация Юпитера) своим трудом, нагрузкой и способностями в сферах, управляемых квадратом. Здесь возможны совершенно неестественное высокомерие и гордыня, как правило, непонятные окружающим по причине более чем скромных видимых успехов человека в соответствующих областях.
На третьем уровне проработки квадрата акцент соответствующей проблемы перемещается в большой мере на внутреннюю жизнь человека. Он видит, что внешние неудачи и препятствия в областях, управляемых планетами в квадрате, в значительной мере вызваны им самим, то есть его неумением разрешить внутренние проблемы и противоречия, что приводит к неправильному и вовсе дисгармоничному поведению во внешней среде и является причиной многих неудач и разочарований. Занимаясь собой и своим внутренним несовершенством, человек обнаруживает, что, во-первых, имеется прямая связь между гармонией его внутреннего и внешнего мира и снятие внутреннего напряжения, гармонизация его внутреннего отношения к другому человеку, или каким-либо обстоятельствам автоматически ведут к смягчению соответствующей внешней напряженности, а иногда и вовсе снимают проблему, казавшуюся вечной и незыблемой; во-вторых, его собственные недостатки, «пороки» и «неспособности» поддаются постепенному исправлению, хотя и с периодическими сбоями и соскальзываниями в привычную область низких вибраций (грубые, несбалансированные энергетические потоки); и в третьих, он ощущает существенную поддержку своим серьезным и длительным программа в сферах квадрата, как энергетическую (Марс), так и в плане открывающихся возможностей (Юпитер). Особенностью квадрата является то, что эта поддержка кончается сразу, как только человек отходит от своей кармической программы, что, с одной стороны, служит хорошим ориентиром, но в то же время достаточно тяжело морально, в частности, потому, что на этом уровне трудно отличить усиление тяжести, возникшее вследствие отклонения от личной кармы, от просто несколько более напряженного ее участка. Впрочем, здесь Сатурн требует от человека больше дисциплины, чем мудрости, и случайные отклонения от наиболее прямого пути иногда дают, при правильном к ним отношении, в конечном счете даже более творческую проработку своей кармы.
На этом уровне человек уже выделяет принципы планет, стоящих в квадрате, и учится согласовывать программы подсознания, ими управляемые. При непосредственном их взаимодействии возникают резкие эффекты, причина которых может быть очень глубоко и человеку недоступна, но он старается их сгладить или, по крайней мере, изучить зоны соприкосновения планет и обозначить их флажком «опасная зона» и приближаться только на очень слабой энергетике. Здесь возможно частичное согласование принципов планет, что будет для человека большим успехом. На этом уровне квадрат воспринимается как большая проблема, составляющая (в сферах его влияния) одновременно основной интерес и содержание жизни, хотя последняя временами и кажется человеку слишком трудной.
На четвертом уровне проработки квадрата человек воспринимает его как наиболее конструктивный аспект, дающий возможность глубокого и интересного внутреннего развития и соответствующей внешней активности. На этом уровне человек видит в квадрате возможность найти и развязать тяжелый кармический узел, намеки и указания на который он получает через дисгармоничные внешние обстоятельства. Эти обстоятельства и события активизируют в нем глубоко спрятанные низшие программы, которые, обнаруживая себя, становятся для человека объектом изучения, высветления и последующей трансформации в более приемлемые. Этот процесс никогда не бывает рутинным и безболезненным, и, более того, по его ходу человек часто втягивается в сложные кармические переплетения внешней жизни; сопоставляя ее с внутренней, он многое понимает как обо одной, так и о другой. На этом уровне человек видит многие кармические программы и часто достаточно глубоко проникает в подсознание людей, его окружающих, что дает ему возможность помогать им прорабатывать свои квадраты и прочие аспекты гороскопа. Квадрат дает возможность построить осязаемую конструкцию на границе между Хаосом и Космосом, тяжелый и устойчивый мост, пройдя по которому человек сможет вырваться из эгоцентрических кругов и увидеть начало своего пути.
Квадраты планет
Интерпретируя квадрат, важно учитывать относительную силу планет и уровень их проработки: например, квадрат проработанного Меркурия дает совсем другое влияние, нежели квадрат непроработанного (умные неуместные мысли и высказывания это совсем не то, что глупые неуместные мысли и высказывания — первые куда опаснее) к тому же следует еще учитывать и уровень проработки самого квадрата, который может не совпадать с уровнем проработки ни одной из планет, его образующих.
Квадрат планеты дает ложный импульс ее принципа, неправильно направленную и часто грубую энергию, с которой нужно научиться справляться и по возможности конструктивно использовать, что будет трудно, но в конечном счете реально. Если в гороскопе много квадратов, человек с детства привыкает к препятствиям и дисгармонии, и его претензии к жизни часто умеренны, а внимание достаточно концентрировано: его жизнь подобна бегу по пересеченной местности, к которой он к тридцати годам в основном привыкает. Гораздо труднее приспособиться к ритму жизни, определенному гороскопом с одним квадратом, что означает глубокую яму на ровной зеленой лужайке; чаще всего эту яму углубляет и готовит себе на дне острые колья сам человек (влияние Юпитера как декадента квадрата). Множественный квадрат, то есть квадрат планеты к стеллиуму, дает очень большую нагрузку на эту планету (и дом, где она стоит), и человек бывает вынужден судьбой обратить на нее внимание и частично проработать, что на фоне субъективно тяжелых ощущений в ее сфере дает человеку определенную защиту и поддержку судьбы. Квадрат одного стеллиума к другому дает большую, но распределенную тяжесть в сферах соответствующих домов и соответствующие средства (потенциальная энергия соединений) для ее преодоления — это гороскоп атланта, субъективные ощущения которого от жизни могут быть любыми. Т-квадрат, то есть две планеты в оппозиции и третья в квадрате к каждой из них, дает большое напряжение на третьей планете и доме, где она стоит, но даже частичная ее проработка ведет к установлению баланса между планетами в оппозиции, и человек обретает устойчивое направление (временами нелегкой) конструктивной работы. Большой квадрат, то есть четыре планеты, образующие две оппозиции в квадрате друг к другу, так что на гороскопе получается фигура квадрата с двумя диагоналями, лучше прорабатывать, начиная с баланса оппозиций, не концентрируя усилий ни на одной конкретной планете или доме по собственной инициативе, но тщательно отслеживая ритм судьбы и балансируя на гребне волны — гороскоп даоса; такие люди имеют защиту, но слишком высокую, чтобы о ней можно было догадаться по прямым признакам.
Очень своеобразно происходит проработка планеты, к которой есть квадрат и трин. Здесь вначале будет много недоразумений и самообмана, и в первую очередь человеку нужно разобраться, в чем ему везет, где у него реальные способности и таланты, а где — узкие места и нерешенные проблемы, и научиться не путать одно с другим.
Квадрат Солнца
На зеркало не следует пенять ни при каких обстоятельствах.
Квадрат Солнца ставит Планету под удар дисгармоничных импульсов воли человека и императивных внешних обстоятельств. При этом сам человек не склонен, разумеется, считать дисгармоничными свои волеизъявления, и на низком уровне он не заметит ни своей грубости, ни жесткости, ни некомпетентности, зато очень тонко ощутит указанные качества среды и других людей, когда включится принцип Планеты. На втором-третьем уровнях проработки квадрата человеку будет казаться, что у него есть как будто внешний и внутренний враги Планетного принципа, цель которых — не дать, иногда в самой грубой форме, ему возможности проявиться. Например, при квадрате Солнца к Луне человек будет время от времени как бы помимо своей воли совершать грубые ошибки и бестактности в обращении в женщинами и, может быть, втайне их бояться и не любить, в то же время испытывая к ним сильную тягу, поскольку внутренний образ женщины-матери будет у него значительно искажен — и активен. Если Солнце стоит в Овне, вероятны агрессия и резкость, если в Рыбах — ложные положения и ложные инициативы с неприятными последствиями и т. д. Здесь кармическая программа заключается в том, что человеку предписаны жесткие ограничения в свободе волеизъявления и инициативы в сферах, управляемых Планетой, а требуются высшие проявления солнечного принципа, то есть постоянное безличное внимание к происходящему в сферах Планеты; внешняя инициатива допускается только вынужденная внешними обстоятельствами, и то в минимальном размере, поскольку, как правило, ведет к дисгармоничным последствиям. С точки зрения внутреннего развития этот аспект очень перспективен в отношении приобретения (в сфере влияния Планеты) истинной власти над самим собой и перехода к служению более высокому эгрегору, что означает более творческую и внутренне свободную жизнь. При хорошей энергетике можно пытаться овладеть дисгармоничной внешней волей и направлять ее мимо себя на окружающих — аспект черных учителей, особенно при подчеркнутом квадрате Солнца к высшим планетам. Проработка дает умение работать тонко, по еле слышным указаниям высокого эгрегора, ткать ажурные нити тончайшей кармы, касающейся порой далекого будущего.
Квадрат Луны
Следует отличать людей, у которых душа спит, от тех, у кого она уже отлетела.
Квадрат Луны дает большие внутренние сложности, связанные с Планетным принципом, особенно при его восприятии. Например, квадрат Луна-Марс дает ощущение грубости и агрессии внешнего мира в ситуациях, когда на это даже отдаленно не похоже, и наоборот, человек может быть агрессивен и жесток, сам того не замечая. Квадрат Луны делает выпуклыми и зримыми программы эго, связанные с Планетой: человеку очень хочется эгоистически потребить ее принцип, но обстоятельства внешней и внутренней жизни складываются так, что у него это не получается, в результате чего возникает жестокая фрустрация, обида на мир, комплекс недопотребления и т. д. У этого человека в сферах Планетного принципа много острых внутренних узлов, он об них постоянно спотыкается, и чем больше себя жалеет, тем хуже ему становится. Кармический смысл этого квадрата заключается, однако, не в прямолинейном аскетизме и отказе от принципа Планеты (это иногда может привести к болезням), а в подробном и тщательном изучении соответствующих Планете программ подсознания, выделении в них эгоцентрической и эволюционно-конструктивных составляющих и установлении адекватной диеты: проблема квадрата Луны заключается, в частности, в том, что эго хочет съесть, направив на себя, вибрации Планеты целиком, а ему это удается плохо, или, если Луна существенно сильнее Планеты, при этом происходит сильная профанация последней. Например, квадрат Луна-Венера может сделать человека безжалостным потребителем противоположного пола, который подсознательно воспринимается (по крайней мере, в любви) как безусловно примитивный и грубый, и выработать в себе уважение (то есть навык, препятствующий сознательной и подсознательной профанации) к другому полу человеку может оказаться очень трудно. Проработка дает хорошее понимание и тонкость в отношении Планетного принципа, а также видение его действия в чужом подсознании, что дает хорошие педагогические способности в соответствующих областях; например, проработанный квадрат Солнце-Луна — аспект классного руководителя или учителя младших классов школы.
Квадрат Меркурия
Если мысль пришла в голову, но не улеглась в словах, значит, ее плохо приглашали.
Квадрат Меркурия дает человеку большие сложности при взаимодействии принципа Планеты с рациональным мышлением и речью. Здесь толкование зависит от того, какая планета в квадрате оказывается сильнее. Если преобладает Меркурий, то человеку в обстоятельствах, связанных с Планетой, свои (иногда чужие) мысли и соображения по ее поводу будут казаться необычайно важными и умными, хотя чаще всего они сильно исказят Планетный принцип, ибо человек многое в нем (рационально) не понимает, хотя иные его мысли могут быть действительно глубокими. Если же в квадрате сильнее Планеты, то мышление в целом будет находиться под ее дисгармоничным влиянием, то есть искажаться, профанироваться, сужаться и т. д. в соответствии с домами и знаками, где стоят Меркурий и Планета: дом, в котором находится Планета, получит несоразмерное большое влияние на дом, занятый Меркурием (и на самого Меркурия), а стиль знака, в котором стоит Планета, бесцеремонно вмешается в стиль знака, в котором находится Меркурий, и частично его подавит.
Вообще для квадрата Меркурия характерна сильная ментальная заинтересованность человека в проблемах Планеты и сферах ее влияния и первоначально искаженный ум, для которого типично фрагментарное видение и понимание существа дела, местами точное и глубокое, а в основном, неудовлетворительное, во что самому человеку очень трудно поверить, даже после серии очевидных неудач и провалов. Уровень проработки аспекта хорошо виден по качеству речи, когда человек говорит о Планетных проблемах (если он говорит относительно спокойно, то есть на Меркурии, а не на Марсе). На низком уровне проработки квадрата Меркурия человек часто склонен учить (поучать) других, самоутверждаясь за их счет, но не понимая толком предмета, о котором рассуждает.
Проработка требует систематической работы по восполнению пробелов ментального восприятия Планетного принципа и отказа от прямого ментального давления на него, сопровождающегося грубой профанацией (а также от склонности к спекуляциям). Далее нужно привыкнуть преодолевать свою неестественную тупость, проявляющуюся при попытках понять что-то новое о Планете (протест подсознания может быть очень резким, вплоть до жестокой депрессии и неспособности прочитать текст), и не поддаваться на эмоциональные всплески сопротивления развитию рационального мышления, помня, что квадрат Меркурия это потенциально аспект людей умных и глубоко понимающих принцип Планеты.
Квадрат Венеры
Отношения между людьми редко бывают человеческими.
Квадрат Венеры дает человеку в сферах, управляемых Планетой, сложности при социальных контактах, во время которых он часто сталкивается в грубостью, плохим взаимопониманием и неадекватностью своего собственного поведения в обществе. Человека в соответствующих сферах тянет к людям, ему хочется любви, окрашенной принципом Планеты (например, Юпитер — роскошной), понимания, глубокого участия в общественной жизни, и в то же время он в этих вопросах капризен, нетерпим, многого не понимает и, главное, не чувствует в общении с людьми, совершенно этого не замечая, вследствие чего самые замечательные обещания судьбы кончаются жестоким разочарованием. Вообще кармические программы, символизируемые квадратом, часто начинаются вполне благополучно и даже многообещающе, похоже на трин, и лишь когда человек в достаточной мере включается (эмоционально, ментально и экзистенциально), он начинает ощущать и сопротивление, и тяжесть, и необходимость тяжелой работы. Даже квадрат Солнце-Марс может начать свое проявление не в виде жесткого удара судьбы, а как привлекательная авантюра, что же касается квадратов Венеры, то для них типичны первоначальные радости и эмоциональные вовлечения; так, самая несчастная (впоследствии) любовь все же начинается со светлых моментов, к которым (не только обладая квадратом Венеры) следует относиться достаточно осторожно и внимательно.
На низком уровне квадрат Венеры дает дисгармоничный социальный эгоизм и одновременно жертвенность. Другими словами, если у человека плохая энергетика, общество его не любит и приносит (в ситуациях, когда активна Планета) себе в жертву без обезболивания; если же человека обладает достаточной силой, он сам коверкает жизнь окружающим, пытаясь их (грубо и неуклюже) использовать в корыстных целях, отчего им становится плохо, а ему не становится лучше (больше, чем на мгновение, за которым следует разочарование).
У этого человека в сферах влияния Планеты будут очень своеобразные и резкие эстетические вкусы (иногда грубые), которым трудно угодить, что на низком уровне дает капризность, а на высоком, наоборот, оригинальный творческий почерк в искусстве. Вообще квадрат Венеры даст большие трудности на пути в искусство (но и сильную потребность в нем), в частности, плохих учителей или плохие взаимоотношения с ними, и человека, если сможет, вырастет, в основном, за счет внутренних усилий, и автодидактом, что всегда будет ощущать сам, и его никогда не покинет внутреннее сомнение: «А является ли то, чем я занимаюсь, настоящим искусством?» (так же как и квадрат Меркурия дает неискоренимые сомнения: «Действительно ли мои мысли умные?», даже если это общепризнанно), что, безусловно, неприятно, но не дает человеку успокоить на достигнутом — последнее вообще характерно для квадрата.
Квадрат Марса
Бритвой, которой оттачивается писательский слог, не следует шинковать капусту.
Квадрат Марса дает Планетарным проявлениям грубость, дисгармоничную силу, которая разрушает ее принцип во всех сколько-нибудь тонких проявлениях. Это разрушение происходит как во внутреннем, так и во внешнем мире, причем, если человек не пытается ему что-то противопоставить, достаточно сильно. Кармически квадрат Марса означает запрет на прямое, непосредственно-энергетическое проявление Планетного принципа (которое никогда не получается гармоничным или конструктивным) и требование проработки его высшей октавы. При этом человек внутренне очень заинтересован в сферах, управляемых Планетой, его влечет туда какая-то сила, и его мнение о своих возможностях (а часто и достижениях) в этих сферах может быть очень высоким, хотя неудачи и разочарования не заставят себя ждать.
На низком уровне этот человек в сферах Планеты может быть порой опасен для окружающих, но максимальной опасности всегда подвергается он сам. В случае квадрата Марса закон кармы, воздающий за привнесение в мир дисгармонии, действует энергично и часто достаточно быстро (иногда, правда, возвратный удар идет только по внутреннему миру человека, в душе которого происходят разрушения, что может остаться незаметным для окружающих, исключая то обстоятельство, что общий уровень человека резко понижается, то есть он деградирует). Во внутренней жизни этот аспект дает возможность значительного роста, осознания своих самых грубых программ подсознания, в том числе почти животных инстинктов, представленных в данном случае очень выпукло и рельефно, особенно при включении Планеты, и их трансформации к более цивилизованному и приемлемому виду, то есть переходу на энергии более высоких вибраций. Проработка дает возможность работы с Планетой на малых энергиях, но проявляя при этом такие тонкости ее принципа, которые, в общем, недоступны иначе. Человек будет знать все о разрушительной силе Планеты в ее низшей октаве, что даст ему понимание ее проявлений у других и возможность помочь им в проработке ее принципа, особенно обуздания своего низшего начала в соответствующих сферах; однако свободным потоком ее вибраций на низком уровне он все же овладеть не сможет; так, квадрат Марс-Венера может дать утонченного развратника или превосходного сексолога, но сексуальным гигантом этот человек не станет никогда.
Квадрат Юпитера
Истинное величие нуждается не в доказательствах, а в измерении.
Квадрат Юпитера обещает Планете многое... к сожалению, чаще всего этими обещаниями и ограничивается. В сферах, управляемых Планетой, человек ощущает свое величие, не только потенциальное, но и фактическое, но второе окружающие, как правило, не видят или подвергают сомнению, а первое почему-то никак не удается проявить. Квадрат Юпитера дает Планете расширение, но какое-то не такое, какое хочется человеку: или не в том направлении, или в чуждом ей стиле, или вообще не то; по крайней мере, так кажется человеку. Этот квадрат (его можно назвать аспектом Люцифера) дает искушение гордыни, поверхности, слишком легкого получения не совсем того, что человеку хотелось бы, и совсем не того, что ему нужно для эволюционного развития. В сферах Планеты для человека характерен постоянный поверхностный интерес к «высшим материям», философским обещаниям и абстрактно-религиозным подходам, но он в этом интересе склонен останавливаться именно в той точке, где начинается что-то для него действительно важное и интересное, но являющееся не в форме роскошного юпитерианского подарка, а требующее минимальных сосредоточенных усилий. Например, квадрат Венера-Юпитер при акцентированном Юпитере может дать человека, который привлечет к себе большое количество любви, будет на первый взгляд красив, интересен и необычен, но в конкретных любовных отношениях окажется абсолютно наполненным собой, своей красотой и общим великолепием, и совершенно не способным (и не желающим) бросить хотя бы мимолетный взгляд на партнера, что в результате дает ощущение полного одиночества и безнадежности в плане социальных (не говоря об эмоциональных и сексуальных) контактов, но самомнения не снижает.
Кармически этот аспект означает требование (в сферах Планеты) научиться очень осторожно и бережно относиться к дарам и открывающимся дверям судьбы, понять, что ни предполагают дальнейшую работу и в конечном счете предназначены для мира, а не самого человека. На низком уровне человек в соответствующих областях склонен (если есть минимальная возможность) играть роль щедрого благодетеля, которая удается ему исключительно плохо, поскольку прозрачно просматриваются его корысть и неадекватность или ненужность благодеяний, а общая неуклюжесть при этом вызывает больше раздражения, чем жалости или благодарности (последняя, вероятно, будет человека сильно волновать). Проработка дает редкое умение кармически правильно распорядиться своим везением и, отказавшись от ложных возможностей и искушений, получить бесценный подарок истинной помощи на духовном пути, а также видение аналогичных проблем у других и способность (в сферах Планеты) наставить другого на путь истинный, показав ему кармическую роль его искушений и соблазнов, а особенно личного высокомерия и гордыни.
Квадрат Сатурна
Ступени эволюционной лестницы не устланы ковровой дорожкой.
Квадрат Сатурна ставит человеку в сферах влияния Планеты проблему глубокого погружения в себя, выработки внутренней дисциплины и поисков истины в безмолвном сосредоточении. Здесь проблема заключается в том, что, с одной стороны, человека привлекает Планетный принцип, ему хочется его глубоко понять и освоить, а, с другой, попытки такого изучения наталкиваются на сильнейшее сопротивление, как внешнее, так и внутреннее. Само изучение оказывается очень трудным, во всяком случае, требующим гораздо большего количества концентрации и усилий, чем у человека есть в данный момент, и, кроме того, внешние и внутренние хаотические силы постоянно отрывают его от этого занятия. В результате нескольких безуспешных попыток принцип Планеты (и во многом все сферы ее влияния) замораживается и принимается человеком как недостижимый, хотя подсознательно необычайно желанный. Подсознание реагирует различными приемами, адаптирующими человека к этой дисгармоничной ситуации, например, у него возникают спасительные комплексы неполноценности и неврозы, защищающие его от необходимости участия в ситуациях, активизирующих Планету, но имеющие, к сожалению, различные побочные эффекты (например, повышенный общий уровень нервозности, то есть постоянная готовность к неприятностям, вследствие этого повышение давления и т. д.).
Если в квадрате оказывается сильнее Планета, то она может заменить своим принципом часть чисто сатурновских сфер, подавив дисциплину и сосредоточенность; например, квадрат Венера-Сатурн при сильном Сатурне дает (на низком уровне) жесткость и грубость в социальных контактах и любви, а при сильной Венере может дать, наоборот, легкомыслие и неразборчивость в связях (особенно если квадрат стоит в подвижном кресте); при этом, конечно, сердце у человека будет замороженным.
Квадрат Сатурна делает невозможным непринужденное проявление Планетного принципа, здесь от человека требуются мудрость и точное следование кармической программе, которая в этом месте (как назло!) очень тонка и извилиста. Эта ситуация похожа на требование заниматься резьбой по дереву с помощью колуна или танцевать балетный танец в водолазном костюме. Когда человек начинает осваивать что-либо, каждое его движение топорно-грубо и неудовлетворительно с любой точки зрения, но желание научиться и честолюбие могут при этом быть очень большими, и здесь многое зависит от самого человека, его внутренней честности и общего стремления реализовать себя и участвовать в эволюционном процессе( так, как человек его понимает). Проработка квадрата Сатурна дает человеку в сферах влияния Планеты тонкость, мудрость и умение увидеть и помочь развить в других людях соответствующие способности, когда они не заметны еще никому другому.
Квадрат Хирона
Опустившись на дно жизненного потока, не следует пускать пузыри без особой надобности.
Квадрат Хирона дает человеку в сферах влияния Планеты сильные, непонятные и на вид совершенно непреодолимые тупики развития, открывать которые не спешит. Если квадрат стоит в неподвижном кресте, то это могут быть постоянно сменяющие друг друга мелкие тупички, за которыми, однако, можно усмотреть один большой, постоянно из воспроизводящий. Квадрат Хирона означает кармическое требование смотреть на Планету и связанные с ней проблемы нестандартным образом, в частности, искать их источник в своем собственном несовершенстве, дисгармоничности взаимодействия программ подсознания и следовании социальным штампам, которые Хирон преодолевает всегда, а в случае квадрата наиболее интенсивно.
Квадрат Хирона не дает человеку в соответствующих сферах возможности следовать обыденным воззрениям и стереотипам: они быстро заводят действие в тупик, и поднимается невероятный хаос, за которым что-то стоит, но что именно, остается непонятным. На среднем уровне у человека может выработаться отношение типа черного юмора, которое лучше паники, но конструктивным все же не является. Здесь от человека требуется разобраться в себе, понять роль Планетного принципа в своей жизни (внешней и внутренней) и сделать что-то конструктивное с точки зрения Хирона, то есть материализовать определенные тонкие планы, связанные с Планетой. Обычно это выглядит как материализованное чудо, но такое, которому можно научить других. На высоком уровне этот аспект дает прорыв в большое творчество в сферах, связанных с планетой, и способность открыть оригинальный талант у других, но также и чувство неудовлетворенности как своими методами, так и конкретными достижениями, как будто кто-то за спиной человека с нескрываемой насмешкой, переходящей в откровенное глумление, говорит ему: «И ты думаешь, что это талантливо и оригинально?» На низком уровне человек может поставить себе цель дискредитировать любые творческие проявления Планетного принципа и в какой-то мере в этом преуспеть, особенно что касается его лично.
Квадрат Урана
Талант средней руки жаждет минуты вдохновения, большой — минуты передышки от него.
Квадраты высших планет дают эффект рока, сражаться с которым бесполезно, точнее говоря, вредно, так как испортить себе (и окружающим) жизнь неправильным поведением в сферах Планеты, стоящей в квадрате к высшей, человек может очень серьезно. Однако человек выбирает способ отношения к происходящему и способ его видения, так называемую точку зрения: как точку, куда он смотрит, так и точку, откуда, то есть находясь на каких позициях, он смотрит, и этот выбор в основном определяет его проработку квадратов высших планет и, следовательно, судьбу в рамках мировой кармы.
Например, квадрат Венера-Уран дает не только неодолимую склонность к эксцентричному и неуправляемому социальному поведению в самых для этого неподходящих условиях, но и неспособность долго любить партнера, который никак не меняется со временем — человеку становится невыразимо скучно. Однако в связи с этим можно раз в месяц менять партнеров, а можно каждый день менять свою точку зрения на данный экземпляр, обнаруживая в нем что-то принципиально новое, хотя второй вариант гораздо тяжелее.
Вообще квадрат Урана дает Планете гениальность на грани нормы (иногда и по ту сторону от нее), но конструктивно реализовать уранические идеи и откровения бывает очень трудно. Человеку нужно стараться понять смысл своей эксцентричности, научиться читать уранические знаки в Планетных проявлениях, и тогда он начнет частично прозревать сложный узор кармы, закрученный вокруг него, и, может быть, откроет миру что-то доселе невиданное, непонятное и невозможное, но, тем не менее, реальное. Проявления квадрата Урана нельзя понять — к ним можно только привыкнуть и научиться как-то использовать, но, при всей удаче и эффективности их применений, у человека останется впечатление, что он стреляет из пушек по воробьям, а достойная Урана мишень остается невидимой. Квадрат Урана дает замечательные возможности ставить палки в колеса другим, и если человек поставит себе целью препятствовать злым и инволюционным программам, он может стать в этом очень изобретательным. К сожалению, чаще этим квадратом пользуются, наоборот, для возмущения эволюционного потока, создания в нем завихрений, то есть кармических узлов, в чем, конечно, проявляется творчество Абсолюта, но человек, через которого это творчество реализуется, становится черным учителем. Однако для судьбы конкретного человека небезразлично, на каком уровне и как происходит это черное учительство, в роли критика, доносчика или палача, поэтому к проявлениям квадрата Урана следует быть внимательным, поскольку здесь незначительные акценты (в том числе внутреннего отношения к происходящему) могут иметь далеко идущие последствия.
Квадрат Нептуна
Нужно очень много внутренней честности, чтобы обнаружить в себе ее недостаток.
Это трудный аспект. Квадрат Нептуна дает искаженные медитации, часто низшего порядка, необъяснимую притягательность для человека Планетного принципа и в то же время очень плохое его понимание, вернее, ложное понимание, иллюзии и заблуждения, в которые человеку трудно поверить и еще тяжелее с ними расстаться. Нептун обманывает человека, человек обманывает весь мир и себя, потом видит часть этого обмана и перестает верить — на всякий случай — чему бы то ни было, в том числе и самому себе, но недолго ( а точнее, частично), после чего снова обманывает сам себя и весь мир, и мир его. Это может вести в бездну, к отчаянию, порокам, а может, наоборот, пробудить высшую устремленность и позвать человека к Богу. Результат трудно предсказать, но в любом случае человеку следует быть постоянно настороже, и никогда не считать взятый рубеж покоренным окончательно. В данном случае низшее начало может питаться очень грязными медитациями (на уровне алкоголя, наркотиков, семейных скандалов и т. д.), и перевоспитать его будет нелегко. Квадрат Нептун-Сатурн может дать извращенное наслаждение от своей неспособности ничего сделать, и человек может долгое время жить в цикле: короткое сосредоточенное усилие, кончающееся ничем — длительная медитация на тему собственной ничтожности, с мазохистическим оттенком, причем в этот цикл будут, вероятно, втянуты ближайшие родственники и врач-психоаналитик. (Вообще квадрат высших планет — аспект черных учителей, в данном случае с мистическим и психологическим уклоном).
Кармически этот аспект означает необходимость проработки темы самообмана и низших медитаций («порока») на материале Планетного принципа, включение которого делает соответствующие программы подсознания очень отчетливыми. Проработка здесь сложна, она требует отказа от всех низших медитаций (в том числе и сладостных самообвинений) и последовательной честной конструктивной работы в областях, связанных с Планетой; помогает включение Плутона и в какой-то мере проработка Сатурна. На высоком уровне человек постигает тончайшие проявления Планетного принципа и его взаимосвязь с принципом космической любви в том виде, как она проявляется во внешней реальности и душах конкретных людей, что может сделать его мистиком, проповедником или святым, но от иррационального чувства своей вины перед миром в сферах Планеты человек не избавится никогда.
Квадрат Плутона
Ангельские крылья вырастают на местах, натертых крестом судьбы.
Влияние квадрата Плутона проявляется в определенном неудобстве для человека тех жертв в области Планеты, которых от него потребует судьба; по крайней мере, так будет казаться самому человеку. Ему следует смириться с мыслью, что эти жертвы потребуются от него в неудачный момент и повлекут неприятные последствия вроде бы уж совсем необязательного и ненужного свойства; но такова, увы, характеристика данной кармической программы. Квадрат Плутона это аспект Иова, не всегда, к счастью, столь же далеко заходящей.
Проявление Планетного принципа во внешнем мире будут человека резко не устраивать, и у него возникнет желание навести в этом отношении в мире порядок, для чего ему понадобится соответствующая власть. Замысел кармы носит, однако, прямо противоположный характер, именно, навести чистоту и порядок в области Планетного принципа во внутреннем мире человека и его подсознании, для чего человек должен обрести власть над своими инстинктами и низшими влечениями, относящимися к Планете. Пока человек этого не осознает, ему предстоит не раз столкнуться с тяжелыми жертвами и роком, который будет преследовать его ровно в той мере, в которой человек будет его вызывать — безразлично, подсознательно или сознательно, намеренно или нечаянно, из лучших или худших побуждений. Существенный момент заключается в том, что в области Планеты человек обладает как бы увеличительным стеклом, ярко проявляющим его (и других) минимальные несовершенства и погрешности. Этот аспект дает большие возможности внутреннего развития и самоочищения, и одновременно дает миру черных учителей диктаторского типа, истребляющих во внешнем мире низкие и средние проявления Планетного принципа властью, огнем и мечем, оставляя место только тончайшим (которых не видят), а иногда и просто пепелище. На среднем уровне характерно жесткое поведение с элементами грубого повелевания и нигилизма в отношении других, который сочетается со стремлением освоить Планетный принцип самому. Внутренне человеку очень хочется явить миру его образец, но это решительно не получается или (по мнению человека) мир просто не дорог и оттого не способен увидеть явленного ему совершенства.
Глава 6
ДЕЦИЛЬ
Число 10, управители Хирон, Уран, заточители Солнце, Плутон, кульминаторы Луна, Меркурий, декаденты Уран, Плутон
Мы переходим к изучению минорных аспектов. В отличие от мажорных аспектов, каждый из которых характеризуется целым числом одновременно со своим обращением, минорные аспекты обладают тем свойством, что либо сам аспект, либо его обращение не укладывается в дуге 360° целое число раз, что дает минорным аспектам оттенок неимперативности, то есть включение одной из планет, образующих минорный аспект, не обязательно влечет активизацию другой.
Дециль имеет гуманитарное (то есть относящееся к человеку) значение. Число 10 в каббале есть число сефир — основных мистических атрибутов Творца, сфер его проявления, а в целом Древо сефир представляет предвечный прообраз духовного человека. Другими словами, число 10 символизирует человека как микрокосм, Вселенную в миниатюре, в котором символически отражен принцип построения всего Космоса.
Дециль слабо гармоничный аспект; он дает гуманистическую направленность как самого человека, так и его судьбы, поворачивающейся таким образом, что ему приходится ощутить свое человеческое происхождение и сущность. На разных уровнях это означает совсем разные вещи, но в соответствующих областях для человека всегда будут акцентированы именно специфические человеческие реакции и проявления окружающих (и свои собственные), именно в них человек будет заинтересован и ими увлечен. На низком уровне человек, конечно, не в состоянии увидеть ни себя, ни другого как микрокосм, но, тем не менее, именно это обстоятельство будет (в сферах, управляемых децилем) им подсознательно и мистически ощущаться и необычайно привлекать. При этом осознавать он будет, скорее всего, свой интерес к тому, что н считает специфически человеческим в человеке, а это определяется, во-первых, уровнем проработки дециля, а во-вторых, планетами, его образующими: при дециле Солнца человек будет считать наиболее интересным чисто человеческим качеством индивидуальную волю и способы поведения в императивных обстоятельствах, при дециле Меркурия — рациональный разум, Венеры — любовь, социальные поведение и взаимоотношения с искусством, Нептуна — мистические переживания и т. д.
Дециль — это специфически человеческий аспект, поэтому ситуации, в которых он активен, волнуют человека необычайно, обещая полноту раскрытия и разгадку тайны его существования и предназначения, по крайней мере, реализация дециля возможна при условии значительной проработки гороскопа в целом.
Хирон как управитель дециля символизирует двойственный характер человека как создания, с одной стороны, земного, материального, а с другой — духовного, божественного. Человек — сосуд Божий, то есть будучи воплощенным на Земле, материализованным в определенной форме, он рассчитан на трансляцию высших космических энергий и мыслеформ и их материализацию в свойственных Земле формах: действиях, словах, поступках и т. д. Эта связь с тонким миром переживается человеком неоднозначно, доставляя ему на низком уровне множество неприятностей (включая естественный атеизм, то есть неверие в Бога ввиду полного отсутствия осознаваемых ощущений связи с Ним). Собственно человеческое воспринимается им как земное (низшие эмоции, инстинкты), или как мистическое и, следовательно, почти не существующее и доступное лишь адептам (великие духовные учителя, святые и т. д.), что в конечном счете ведет к тупику, поскольку понять свою чисто человеческую роль и задачи человек оказывается не в силах и часто сознательно отказывается от обсуждения и исследования этого вопроса, хотя внутренне он, конечно, его тревожит. Проработка Хирона как в индивидуальной карте, так и человечеством в целом должна во многом помочь человеку правильно вписаться в мир и понять свою специфическую роль в нем, что соответствует кармической программе дециля.
На бытовом уровне управление Хирона обозначает как принципиально человеческие такие черты как чувство юмора и способность свежего, нестандартного взгляда на вещи, в отсутствие которых индивид располагается, в зависимости от темперамента, где-то между акулой, бронтозавром и амебой.
Уран как управитель дециля символизирует творческое начало, заложенное в человеку. Это творческое начало непредсказуемо, не постижимо рационально, то есть рассудком, и несет в себе большой энергетической заряд, который, однако, первоначально возникает на очень высоких вибрациях, и должен быть адаптирован к внутреннему миру и внешней реальности человека. Поэтому влияние Урана на различных уровнях проработки дециля существенно различно: на низком уровне проявления дециля человека тревожат, но совершенно ему непонятны, и он преимущественно старается вытеснить их в подсознание, не понимая, что именно эти невнятные гуманистические всплески, чаще всего иррационально-эмоциональные (например, жалость к смертельному врагу, когда ему вдруг становится плохо) свидетельствует о его принадлежности к роду человеческому, а все остальное преимущество зоологично. На высоком уровне Уран проявляется как причастность к воле Абсолюта, мировой карме и общим творческим способностям, чем бы человек ни занимался, но все это при условии видения и добровольного принятия своей кармы как специфически человеческой и на данное воплощение погруженной преимущественно в земные дела.
Солнце как заточитель дециля символизирует вторичность индивидуальной воли человека в его человеческих проявлениях. Человек есть «сосуд Божий» и должен транслировать волю Божью, а когда на низком уровне он подчиняет свою волю эгоизму или низкому эгрегору, то собственно человеческое начало в нем замирает, а иногда умирает вовсе. С другой стороны, косвенное влияние личной высшей воли (то есть духовной устремленности) и воли высокого эгрегора необходимо для того, чтобы в человеке начало проявляться человеческое начало, но это влияние никогда не звучит как жесткий императив, точно обозначающий конкретное направление деятельности и, тем более, конкретные действия человека. Человечность не является антонимом бесчеловечности и всегда оставляет свободу выбора на уровне конкретных поступков, но отсутствие высокой устремленности и зова высокого эгрегора погружает жизнь человека в такую серость, что он совершенно перестает чувствовать в себе человеческое начало, и в этом заключается косвенная императивность дециля (заточение Солнца) на низком уровне его проработки. На высоком уровне это влияние выражается в способности человека подключиться к высокому эгрегору и помочь обрести духовную устремленность другим людям.
Плутон как заточитель и декадент дециля символизирует большие заложенные в самой природе земной кармы сложности проявления и развития человеческого начала в людях. Оно требует большой чистоты и жертвенности, причем в жертву приносится часто то, что человек считает и ощущает в себе наиболее ценным. Определенный рок стоит над гуманистическими проявлениями, и попытки человека удержаться на среднем, приемлемом и для духа, и для этого уровня чаще всего кончаются крахом либо по внутренним, либо по внешним причинам, и человек, который хочет быть «просто хорошим», не имея никаких претензий на святость, но и не желая становиться предателем и палачом, тем не менее, в какой-то момент неизбежно (к счастью, не в каждом воплощении) останавливается перед альтернативой: быть или жертвой, или палачом, и третьего не дано.
Для того, чтобы ощутить в себе истинно человеческое начало, нужно тщательно отделить его от звериного, и не только от своего лично, но и от звериного начала в социуме и группах, членом которых человек является, а это часто несет роковые последствия: закон стаи — закон джунглей — суров и повелевает уничтожить нестандартные особи, особенно, не подчиняющиеся групповому эгрегору. Духовно сильным людям иногда удается вырваться и развить в себе человеческое начало (великие мыслители, гуманисты, святые), но, как правило, они ощущают себя в полном человеческом одиночестве, хотя могут иметь колоссальное влияние на свое (и последующее) время.
Луна как кульминатор дециля символизирует большую роль низшего (биологического) и общесоциального начала в развитии собственно человеческих качеств у человека. Эта роль на низком и высоком уровнях проявляется совершенно по-разному. На низком Луна символизирует колоссальный тормоз, которым для развития человечности является необходимость для человека поддерживать свое существование как организма и социального индивида, поскольку эти проблемы занимают его внимание полностью: человечность практически приносится в жертву вначале борьбе за существование и место под административным солнцем, а потом цели поддержания своего жизненного и социального уровня. На высоком уровне человек учится использовать свое тело и разнообразные встроенные в подсознание программы для трансляции высших энергетических потоков, так что его самые обычные жизненные проявления (а не только духовное учение, проповеди и т. д.) могут служить источником вдохновения для окружающих. Другими словами, кульминация символизирует не только существенную роль человека в кармической программе своего народа, но также совершенно иную физиологию, моторику и другие биологические функции (так, мощи святых становятся объектом поклонения).
Меркурий как кульминатор дециля символизирует роль рационального мышления в гуманитарных аспектах человеческого развития и поведения. На низком уровне влияние Меркурия проявляется в крайне неуклюжих, а часто и отчетливо античеловеческих ментальных клише, пытающихся рационализировать и регулировать гуманитарные проблемы. В этих тонких и часто плывущих (с точки зрения рассудка) понятиях, где эмоции часто рассматриваются как весомые аргументы, пышно расцветает ментальная демагогия, преследующая корыстные цели, но главное — совершенное непонимание существа дела. Вообще сущностное понимание управляется Нептуном, а рациональный разум (Меркурий) дает только грубые схемы, которые в гуманитарных вопросах совершенно недостаточны, и могут дать лишь общее направление для дальнейших медитаций и индивидуального постижения, основанного на личном опыте и его связях с тонким миром, но на низком уровне человек этого не чувствует и пускается в поверхностные ментальные медитации (то есть логические упражнения с трафаретами общественного сознания), которые по существу его не удовлетворяют, но могут привести к любому подсознательно желаемому выводу. на высоком уровне кульминация Меркурия символизирует большую и активную роль рационального разума человека, помогающего, во-первых, ориентироваться во всем многообразии явлений духовной и материальной жизни, их оценивать и совершать ответственные выборы, а во-вторых. фокусировать и направлять потоки космической энергии, но и то, и другое, при условии достижения необходимого эволюционного уровня и осознания границ своего рассудка — фактических и этических (вторые часто оказываются более узкими).
Уран как декадент дециля символизирует (как и Плутон) большие сложности земной кармической программы, связанной с развитием человеческих качеств в людях. Они никогда не являются очевидными, и любые попытки универсальных определений наталкиваются на сильнейшее сопротивление и фактически обречены на превращение в бессмысленность или догму. Символическое падение Урана в дециле все время ставит человека в такие положения, когда ему совершенно непонятно, что же это все-таки значит — быть человечным и как конкретно это достигается. «Не делай другим того, чего не хотел бы себе» — типичный пример полной неудачи в попытке определить человечное поведение. Во-первых, все люди находятся в разных внешних условиях и имеют различную психическую организацию, не говоря о способностях и кармических программах, и отождествление другого с собой ведет к грубым ошибкам. Во-вторых, любой человек исполнен противоречий, его высшее и низшее начало часто зовут его в противоположные стороны, и в этой ситуации как нейтральное поведение, так и поддержка любого из них в другом человеке часто могут быть названы (и являться) бесчеловечными. Здесь дело не только в том, что путь наверх обязательно сопровождается отступлениями; вообще процесс эволюционного развития во многом и принципиально бесчеловечен, во всяком случае, с точки зрения среднего человека, и падение в дециле Урана, представляющего прямое воздействие кармы, символизирует именно это обстоятельство. на высоком уровне проработки дециля Уран как декадент означает ограниченную роль собственно человечности у людей, находящихся на уровне планетарного сознания: у них появляется существенное влияние космического сознания, кармических программ, выходящих за пределы Земли, и формируется соответствующая этика.
Само по себе наличие аспекта дециля между двумя планетами означает, что у человека есть потенциальные возможности найти «человечный» синтез их принципов как в своем внутреннем мире, так и во внешней жизни, что означает гуманитарную направленность интересов и занятий в соответствующих планетам областях. В принципе дециль гармоничный аспект, но, как минорный, он имеет ограниченное влияние на жизнь человека, по крайней мере, если не прорабатывать его и соответствующие планеты специально (что означает довольно специфическую судьбу). Здесь многое также зависит от уровня проработки дециля, в частности, взглядов, представлений и ощущений человека в связи с гуманитарными вопросами.
На первом уровне проработки дециля человек склонен считать собственно человеческими (в себе и других) программы эго и свое биологическое начало, не ощущая принципиальной разницы между людьми и животными, а видя различия лишь в формах жизни (свинья живет в хлеву, а человек в доме), уровне зависимости от природных условий и взаимного подчинения (человек использует животных в своих целях). Понятие «живет как человек» для него означает удовлетворение биологических («сыт, пьян и нос в табаке») и простейших социальных («чтобы люди боялись») потребностей. Любые другие человеческие устремления и начала ему непонятны и воспринимаются как блажь, а скорее всего, демагогия, прикрывающая истинные интересы из числа указанных выше. Религиозность на этом уровне отрицается или воспринимается как средство дисциплинирования человека, который должен состоять «в страхе Божьем», что убережет его и общество от анархии («Богов выдумали жрецы, чтобы лучше управлять народом»); мораль заключается в подчинении сильному и помыкании слабым.
Подобные гуманистические взгляды оформляются в сферах действия планет, образующих дециль, и в моменты, когда включены обе планеты, человек испытывает потребность смотреть на жизнь и людей именно с этих точек зрения, хотя его типичные жизненные взгляды и мироощущения в целом могут находиться очень далеко от гуманистических проблем. На этом уровне дециль часто имеет деструктивные проявления, поскольку при его активизации человек начинает внедрять в окружающих и подвластных ему людей «человечность» в своем понимании, истребляя (при возможности огнем и мечом) все остальные ее виды как ложные и потому бесчеловечные; например: «религия есть опиум для народа».
На втором уровне проработки дециля человек считает наиболее человеческим качеством в себе и других участие в социальных программах; каких именно, покажут планеты, образующие дециль, дома, в которых они стоят, другие их аспекты и т. д. Например, дециль Венеры дает понимание человечности как восприятия и творения искусства (специфику определит планета, стоящая в дециле к Венере) и способности любить, дециль Луны — как причастность к судьбам своего народа и т. д. При этом мнения и суждения человека могут быть достаточно категоричными; в первом случае: «Если ты не способен любить (вариант — понимать поэзию), ты не человек!», во втором: «Если ты не готов отдать жизнь за родину, ты недостоин того, чтобы она тебя кормила!» Принципиальное отличие этого уровня от предыдущего заключается в том, что человечность рассматривается как выход за рамки эгоцентрической позиции, то есть как поведение и мироощущение, при которых человек воспринимает других людей не как часть окружающей среды (природной и социальной), а как независимые самодовлеющие сущности. На этом уровне призыв: «Будь человеком!» означает предложение войти в положение другого и найти взаимоприемлемый компромисс, и на этом же основана «человечная» мораль под лозунгом «Живи и давай жить другим», или, говоря более философски, концепция «разумного эгоизма». Религиозность на этом уровне воспринимается положительно, поскольку религия отвлекает человека от эгоцентрической позиции и провозглашает (особенно христианство и буддизм) общечеловеческие ценности. Однако этот уровень является (в отличие от третьего) по существу атеистическим, поскольку человек практически не ощущает в себе Бога, и центр религиозного учения, то есть существование Бога и Его влияние на земные дела, он относит к мистике, а собственно человеческую природу видит только в земных, хотя и лучших, его проявлениях.
На третьем уровне проработки дециля человек ощущает в себе и некоторых других высшее «я», или Божественное начало, и частично видит пути кармы, и для него вопрос о том, что же такое собственно человеческое начало, становится актуальным и далеко не простым. С одной стороны, он склонен отвергать свое низшее, биологическое начало (эго) как недочеловеческое, с другой, он чувствует, что и Божественное начало не вполне им освоено и, кроме того, считаться человеческим тоже не может. Как правило, человек делает выбор в пользу своего Божественного начала и рассматривает человеческое как тормоз на духовном пути (характерно для святых, занимавшихся умерщвлением плоти). Для этого уровня в целом типично не только (ошибочное) пренебрежение лично своим низшим началом, но и своеобразное духовное высокомерие, когда недочеловеческим объявляется эгоистическое начало не только в себе, но и во всех остальных людях, независимо от их уровня развития. Человеческое рассматривается как нечто промежуточное и сугубо временное на пути, приводящем человека к Богу. Таков, в частности, излюбленный сюжет древней индийской философии: разорвав оковы майи (иллюзорной внешней реальности), человек видит. Что существует одна лишь истинная реальность — Бог. Однако наивное, часто ментальное применение этого совершенно эзотерического указания, которое становится понятным лишь на очень высоком эволюционном уровне, приводит духовных прозелитов к сильным извращениям в представлениях о человечности и, в конечном счете, к искажению видения своей и чужой кармы и этики. Реально на этом уровне понимания того, что такое человечность вообще и в каждом конкретном случае, еще нет, и будет большим успехом, если человек это осознает. Тогда он сможет реализовать большие и творческие гуманистические программы и смягчить жесткие кармические узлы.
На четвертом уровне проработки дециля человек в некоторой мере видит пути земной кармы и роль, которую играют в ней отдельные люди и коллективы. На этом уровне он видит, как именно возможности, данные каждому человеку, воплощенному на Земле в конкретном физическом тле, и социальном окружении, с его конкретной физиологией и психикой, могут быть реализованы участием в планетарной, национальной и групповой карме, а также в различных вариантах проработки его личной кармы. На этом уровне человечным представляется просто участие в планетарной карме на своем месте, что на низких уровнях развития означает долгое блуждание впотьмах, сначала бесцельное, а потом в хаотических поисках истинного света, он же свет истины. На этом уровне нечеловечным кажется лишь чрезмерное прямое влияние космических сил (если оно обнаруживается) на естественное течение кармы Земли и судьбы отдельных людей.
Децили планет
Сила влияния планет друг на друга через минорные аспекты существенно меньше, чем через мажорные, поэтому вопрос о том, какая из планет сильнее в минорном аспекте, не так существенен: каждая из планет влияет на другую, не сильно искажая ее принцип и, тем более, не подменяя его собой, что особенно типично для соединения, оппозиции и трина. Минорные аспекты дают слабые влияния, отсроченные эффекты и наполовину осознаваемые обстоятельства внешней и внутренней жизни, и толкование зависит от уровня активности и силы планет, образующих этот аспект; например, дециль между гармоничными планетами(гармоничный дециль) следует толковать совсем не так, как дециль между пораженными (пораженный дециль): в первом случае судьба в соответствующих сферах будет обходиться с человеком гуманно, он ощутит тепло и отзывчивость других людей, во втором случае все будет как раз наоборот, и проработка внутреннего гуманизма пойдет с большим трудом.
Существование минорного аспекта между планетами не означает, что активизация одной из них ведет к активизации аспекта и значит, другой планеты. Поэтому толкование минорных аспектов следует вести, употребляя логический союз «и» (конъюнкцию): если включены принципы обеих планет, то активизируется и аспект между ними. С другой стороны, если жизнь человека складывается так, что какая-то планета включена у него постоянно, то есть сильно акцентирована фактически (на карте чаще всего тоже, хотя это и не обязательно), то весьма вероятно, что периодически активны и все ее минорные аспекты, и она испытывает на себе влияние соответствующих планет.
Дециль Солнца
Было ли сотворение человека гуманистическим актом?
Этот аспект ставит в жизни человека проблему гуманности его собственных волеизъявлений и инициатив, а также (как правило слабых) императивных влияний судьбы в сфере влияния Планеты. В ее сфере человек будет относительно свободен, и регулировать свою волю ему придется исходя из соображений гуманизма — так, как он его понимает. По крайней мере, мысль о человечности или сама эта тема возникнет у него в связи с (обычно слабо выраженной) необходимостью что-либо предпринять в сфере Планетного принципа или при проявлении в ней определенной личной инициативы. При гармоничном Солнце эти инициативы будут уместными и получатся похожими на гуманные, при поражении Солнца человек часто будет слишком активным, и результат, при лучших намерениях, окажется плачевным и дисгармоничным, особенно если поражена Планета, и ее принципу трудно угодить; при этом внешнее насилие над своей волей в сферах Планеты он будет переживать как совершенно антигуманное, хотя прямой реальный вред в сферах Планеты будет при этом, как правило, невелик.
Дециль Луны
Кормить людей следует свойственной им пищей, а не собственным сырым мясом.
В сферах, управляемых Планетой, человек остро чувствует антигуманное отношение к себе на уровне неудовлетворенных потребностей, причем при поражении Луны они могут быть сильно извращены. С другой стороны, одновременное включение принципов Планеты и Луны, например, мысли о своем народе, матери или недостатке питания в связи со сферами Планеты вызывает у него инстинктивный прилив гуманистических чувств, которые наиболее естественно выражаются в заботе, особенно о насущных потребностях. Например, дециль Луна-Венера дает, если он не сильно поражен, чрезвычайную мягкость и нежность в любви, желание защитить, обогреть и по-человечески пожалеть любимого, но недостаток комфорта может быть воспринят этим человеком как античеловеческое проявление судьбы или партнера лично. В то же время следует иметь в виду, что дециль как минорный аспект всегда означает лишь косвенную зависимость планетных принципов, и человек с децилем Луна-Венера не будет в любви жизненно зависеть от бытовых неудобств (хотя и сочтет их антигуманными), в отличие от человека с квадратом Луны к Венере.
Дециль Меркурия
Для того, чтобы выразить участие, нужно его иметь.
В сферах Планеты мысли и особенно рациональные рассуждения человека будут клониться к гуманитарным аспектам соответствующих проблем. На словах человек будет требовать гуманного подхода и очень обижаться на резкие (по его мнению) выпады окружающих в его сторону, воспринимая их как античеловеческие. Однако в данном случае связь между принципом Планеты и меркурианским слаба, поэтому, с одной стороны, негативные моменты, связанные с проявлениями Меркурия (например, обидные слова) непосредственно мало влияют на сферы, управляемые Планетой, хотя человеку может казаться, что это совсем не так, а с другой, позитивное действие Меркурия на Планету, то есть человечные и вообще гуманистически окрашенные мысли и слова человека, направленные в соответствующие Планете сферы, возымеют слабое прямое действие, хотя человек может этого и не замечать, поэтому он должен стремиться либо к тонким эффектам, либо подключать другие планеты, чтобы (с точки зрения окружающих) не оказаться пустым болтуном и демагогом, исключительно на словах заботящимся о благе ближнего.
Дециль Венеры
Общественное сознание значительно гуманнее общественного подсознания.
Когда в сферах Планеты усиливается влияние Венеры, и чувства человека смягчаются, направляясь в сторону восприятия, особенно, прекрасного в формах и отношениях, то он ощущает в себе прилив гуманизма (в своем понимании). На низком уровне это означает чрезвычайную капризность, когда в соответствующих ситуациях человек ощущает как резко антигуманные (по отношению к себе) любые проявления недостаточного внимания, любви, даже простого неугождения своим эстетическим вкусам. Например, женщина с децилем Солнце-Венера может (искренне) счесть бесчеловечной по отношению к себе инициативу мужчины, пригласившего ее на вечер, где ее не устроят туалеты хозяев. При поражении дециля эти эффекты могут эмоционально переживаться очень сильно, но реально Венера имеет на Планетный принцип лишь косвенное влияние. В гармоничном варианте это обманчивый аспект, поскольку проявленная Венерой человечность может быть принята за любовь, а это, увы, далеко не одно и то же. Например, дециль Венера-Марс (если не сильно поражен), может дать человека, который человечно, красиво, бережно проявляет себя в общении с противоположным полом, но возвышенно-романтическая любовь (Венера) и пылкая страсть (Марс) у него соединяются в человечных проявлениях, что может совершенно не устроить партнера, понадеявшегося на соединение этих планет или, на худой конец, квадрат, дециль дает слишком (часто даже для самого человека) тонкий синтез планетных принципов, свидетельствуя о больших достижениях в прошлых воплощениях.
Дециль Марса
Сила гуманизма портит аппетит людоеда.
Этот аспект (по идее) облагораживает Планету, делая активность человека в ее сферах гуманистически направленной, по крайней мере, у него будут соответствующие импульсы, хотя и не императивные. Этот аспект дает в сферах Планеты чувствительность к любой внешней агрессии, которую человек воспринимает как античеловеческую, и в то же самое относится и к его собственной агрессии (в сферах Планеты), либо она для него невозможна, либо ведет к сильным угрызениям совести (если она есть). Поражение Марса может дать большую активность в сферах Планеты, с целью поддержки и помощи ближнему, но воплощенную неудачным образом, слишком грубо и невнимательно, что ведет к резким отрицательным последствиям (человеку платят за его неуместное и неуклюжее «добро» откровенным злом, неблагодарностью и недоброжелательством, включая иногда прямую агрессию). Гармоничный Марс при пораженной Планете даст интуитивно правильное направление гуманистической активности (своей, или окружающих — для себя), но объективно будут большие трудности ее воплощения. Если дециль гармоничен, то, при общих благих намерениях, человеку будет очень трудно преодолеть свою лень и действительно сделать что-то гуманистическое в сферах Планеты, при том, что сам он получит здесь большую человеческую поддержку, и очень важно выработать в себе (первоначально отсутствующее) чувство благодарности своей судьбе.
Дециль Юпитера
Гуманность Бога не более сомнительна, чем гуманность человека.
Этот человек будет искать проявления своей человечности в расширении возможностей другим людям в областях, связанных с Планетой. В этих сферах для него характерны широкие гуманитарные интересы; например, дециль Солнце-Юпитер при проработке может дать философа, занимающегося проблемой свободы воли человека, а на низком — религиозного фанатика, исповедующего принцип «кто не с нами, тот против нас» и считающего людьми только марионеток своего эгрегора; при этом человечным он будет считать обращение в свою веру тех, кто на это идет, и истребление остальных.
Здесь гуманизм, как расширение в сферах Планеты возможностей другим, не получается сам собой, но требует определенных усилий со стороны человека и подключения принципов других планет (например, Солнца и Марса, то есть инициативы, энергии и т. д.). С другой стороны, человек на низком уровне будет гордиться своим человеколюбием и возможностями гуманной помощи в сферах Планеты, и любое сомнение в его реальных заслугах здесь воспримет как оскорбление, а минимальные ограничения или даже просто сравнение с кем-то более (или даже столь же) великим как совершенно антигуманное унижение. Проработанный дециль Юпитера дает (в соответствующих областях) великих гуманистов, непроработанный — претензии на это, тем менее выносимый, чем больше поражен Юпитер.
Дециль Сатурна
Несчастье людей заключается не только в том,. что они не понимают своего счастья — еще они не понимают друг друга.
Толкование аспекта сильно зависит от уровня проработки Сатурна, Планеты и гороскопа в целом. На низком и среднем уровне этот аспект дает в сферах Планеты гуманизм специфического вида, как стремление сделать людей счастливыми, максимально ограничив их свободу, которая (по мысли человека) быстро становится свободой зла: внешнего и внутреннего. Этот человек видит (в сферах Планеты) счастье человека и человечества в порядке, организации, жесткой структуре и распорядке. При пораженном Сатурне это может принимать жуткие формы (тоталитаризм, бюрократия), при гармоничном человек с гуманистическим энтузиазмом и подъемом будет, например, принимать участие в создании искусственной среды, отделяющей человека от неуправляемой и анархической природы — строители современной машинной цивилизации.
Проработка аспекта идет по пути глубокого изучения человеческой природы в первую очередь, как факта его внутренней жизни, и на этом пути можно постичь много глубоких истин, особенно если начать изучение с себя и устройства своего внутреннего мира и подсознания в сферах, управляемых Планетой. Тогда жесткость гуманитарных установок сменится их глубиной, в частности, человек избавится от болезненных переживаний и ощущения своей уязвимости в сферах, связанных с Планетой (например, непроработанный дециль Марс-Сатурн дает ощущение человеческой слабости и неспособности противостоять агрессии, и острую жалость к себе в связи с этим, но одновременно и неспособность к жесткой агрессии, точнее, острое чувство ее античеловечности).
Дециль Хирона
Ищу свое место в мире и все время замираю от страха: а вдруг оно мне не понравится?
Этот аспект дает в сферах Планеты интерес к нестандартным гуманитарным проблемам, не решаемым известными методами и ставящим исследователя в тупик, преодолимый лишь необыкновенным, но реальным подходом. Например, дециль Хирон-Луна дат интерес к скрытым возможностям человеческого организма, которые реализуются при участии не только физического тела, но и сознания, эмоциональных и духовных резервов человека.
Дециль как минорный аспект не дает эффекта прямого влияния Хирона на Планету, то есть специфически хиронических тупиков развития и невозможного хаоса в соответствующих ей сферах у человека не будет. Тем не менее, решая проблемы проработки Планетного принципа, человек может рассмотреть их гуманистические аспекты, и тогда Хирон способен оказать ему большую помощь своими нестандартными и неожиданными, но в принципе очень практичными взглядами и идеями — нужно быть лишь готовым их воспринять. На низком уровне влияние дециля выразится в том, что попадая изредка в тупиковые, непонятные, нестандартные или просто смешные ситуации в сферах Планеты, человек будет воспринимать их как очень негуманные по отношению к себе и сильно преувеличивать свои неудобства.
Дециль Урана
Вырабатывая концепцию гуманизма, не следует слишком опережать свое время.
В сферах Планеты у человека будут экстраординарные и часто фантастические гуманистические идеи, как применительно к человечеству в целом, так и в отношении отдельных людей. Дециль, конечно, смягчит воздействие Урана, но жертве гуманистического акта придется все же некоторое время приходить в себя, собирая остатки чувства юмора и утешая себя тем, что человек, очевидно, хотел как лучше. Дециль Урана дает также некоторый гуманизм и защиту судьбы человека в сферах, управляемых Планетой, но опять-таки в характерном ураническом стиле, часто в последний момент, или жестким энергетически воздействием. Здесь многое зависит от уровня проработки Урана и от умения и желания читать и учитывать уранические знаки судьбы. Блестящий пример грамотного чтения знаков дециля Урана дал Илья Муромец, который приветил зашедших к нему перехожих каликов, вследствие чего получил богатырскую силу и совершил массу гуманистических, по понятиям своего времени, подвигов. На низком уровне человек в сферах Планеты может быть очень капризен и обидчив, и может считать антигуманными по отношению к себе совершенно невинные проявления окружающих.
Дециль Нептуна
В наше время очень важно слыть человеколюбивым.
Этот аспект дает в сферах действия Планеты жалость к людям (в первую очередь, к себе лично) и желание смягчить их страдания, на низком уровне часто путем обмана («ложь во спасение») и наркотиков. Сам человек, поступая в сферах Планеты антигуманно, испытывает впоследствии сильное чувство вины и стыда, поэтому старается избегать таких ситуаций даже в малом, или путем подтасовки доказать себе, что то, что он сделал, в конечном счете пойдет другому на пользу; впрочем, когда включается Нептун, логические аргументы помогают плохо. Проработанный аспект дает глубокое понимание гуманистических аспектов Планетного принципа и его гуманное использование в сферах влияния Планеты; на высоком уровне — религиозное и мистическое понимание человеческого начала: пророки и религиозные философы гуманистического направления. Вообще этот дециль дает мягкую защиту судьбы: когда человеку в сферах Планеты становится уже совсем плохо, он может (сознательно или неосознанно) взмолиться о помощи, и Божья благодать смягчит его страдания. При сильном Нептуне отличить в сферах Планеты человечность по отношению к другим от бесчеловечности будет не так легко, и здесь человеку нужно проявить внимание.
Дециль Плутона
Лишить рок присущей ему пищи было бы просто бесчеловечным.
Толкование этого аспекта зависит от аспектов Планеты и Плутона, а главное, от эволюционного уровня человека. Здесь роковые обстоятельства проверяют и чистят (в сфере Планеты) такой деликатный момент как человечность, причем не только данного человека, но и его окружения. Гармоничный дециль может дать определенную защиту от рока, сравнительно «человечные» его проявления, пораженный, наоборот, дает жесткую проверку человечности, причем если человек ее не выдерживает, он может стать жестоким тираном, черным учителем, уничтожающим все человеческое в людях, от него зависящих. Для человека, вышедшего на путь духовного развития, это очень перспективный аспект: Плутон высветит в сферах Планеты все недочеловеческие программы подсознания, и, смирившись с ограниченными, хотя и болезненными и по первому ощущению антигуманными потерями, человек сможет их трансформировать в эволюционно более высокие. Например, дециль Плутон-Марс обозначит агрессию как нечеловеческое проявление, и здесь человек на низком уровне может стать агрессивным мучителем, энергично уничтожающим в людях все человеческое; на среднем уровне человек будет всячески избегать агрессии, чувствуя, что она антигуманна (особенно по отношению к себе), но иногда будет все же с ней сталкиваться, ощущать ее присутствие и в себе, но старательно это ощущение вытеснять; на уровне работы над собой человек, осознав внутреннюю агрессию, проявленную Плутоном как античеловеческую по природе, трансформирует ее в конструктивную энергию, повысив попутно частоту вибраций энергетического потока (хулиган становится учителем каратэ). Тогда и транслируемый им рок, и чистка у его окружающих Планетного принципа окажутся, насколько это возможно, гуманными.
Глава 7
КВИНТИЛЬ
Число 5, управители Меркурий, Сатурн, заточители Луна, Юпитер, кульминатор Марс, декаденты Юпитер, Нептун.
Число 5 (= 4 + 1) означает выход за пределы дисгармоничного материально-структурного существования, символизируя оживление мертвой материи (Ямвлих), но еще не одухотворение, которое есть более высокая ступень.
Аспект квинтиля имеет отношение к проявлениям жизни — так, как человек ее видит. В моменты активности квинтиля человек ощутит в себе некоторое оживление, внутреннее развитие или произрастание чего-то нового, или же заметит аналогичные процессы во внешнем мире, которые привлекут и заинтересуют его внимание. В зависимости от планет, образующих квинтиль, домов, в которых они стоят, и прочих подробностей карты, человек может видеть проявления жизни в самых разных объектах, процессах и обстоятельствах, в частности, там, где остальным людям она незаметна, и они сочтут его видение фантазией или метафорой, да и он сам под влиянием среды может считать так же. В принципе квинтиль — минорный гармоничный аспект, он украшает и в некоторой степени оберегает судьбу человека, хотя здесь многое зависит от мажорных аспектов планет, образующих квинтиль: при их сильном поражении (то есть при поражении квинтиля) на низком уровне развития человека возможна ненависть к любым проявлениям жизни в соответствующих сферах и стремление их подавить.
Квинтиль подразумевает жизненность как качество, противоположное косности, мертвенности, неподвижности, застывшему жесткому оформлению, то есть принципиальное изменение, появление нового, непредсказуемое развитие. Это может относиться не только к материи: квинтиль Меркурия делает человека чувствительным к жизни мысли и речи, для него выражение «мертвые слова» значит гораздо больше, чем для остальных, и вовсе не является метафорой квинтиль Венеры делит для человека все искусство на живое и мертвое, и граница для него очевидна; квинтиль Нептуна оживляет тонкий мир и медитации, этому человеку душно в одних тонких областях, потому что они кажутся ему мертвыми, и он расцветает в других, которые ощущает живыми, и ему может быть очень трудно участвовать в социально утвержденных медитациях, то есть ходить по утоптанным (а местами заасфальтированным) социумом дорогам в тонком мире, на которых давно ничего не растет. С другой стороны, жизнь которую символизирует квинтиль, всегда есть оживление какой-то косной материи, ее начинающаяся жизнь, первые признаки проявления потенциально заключенного в ней духа. Поэтому квинтиль более сильный, но и более грубый, чем дециль, аспект: от оживления до очеловечивания (а тем более, до одухотворения) предстоит еще длинный путь.
Меркурий как управитель квинтиля символизирует чрезвычайную подвижность проявлений жизненности (то, что называется живость), которые непредсказуемы, но при этом не случайны: в основе любого проявления жизни (как и вообще всякого эволюционного развития) лежит мысль, которая им управляет. На низких уровнях проработки квинтиля эта мысль не ощутима человеком, и потому проявления жизни в себе и внешнем мире для него непонятны и загадочны и представляют вызов его рациональному сознанию. На более высоком уровне творческая мысль, пробуждающая жизнь в косной материи, уже в некоторой мере понятна человеку, и он может вступать с ней во взаимодействие, выступая как сотворец, при условии, что оказывается способным увидеть кармические ограничения, присущие данной форме, то есть в достаточной степени проработать Сатурн как второй управитель квинтиля. На бытовом уровне Меркурий дает проявлениям квинтиля аромат живости, свежести и новизны.
Сатурн как управитель квинтиля означает жесткость и кристаллизованность косных форм, в которых проявляется жизнь, символизируемая этим аспектом. Один из символов квинтиля — вырастающие из-под асфальта, взламывая его, грибы, оживляющие собой городской пейзаж. Таким образом, оживление следует рассматривать не как отрицание косной материи, а как ее собственное дальнейшее развитие: там в результате повышения эластичности связок получает определенную свободу и ощущение жизненности костяк человека.
На низком уровне проработки квинтиля Сатурн создает жесткие, очень ограниченные условия проявлениям жизни, оставляя для них мелкие трещины в толстом асфальте и вынуждая ее приспосабливаться к почти невыносимым условиям. Тем не менее, жизнь всегда появляется там, где она (кармически) нужна, но всегда в неожиданном виде. На высоком уровне проработки квинтиля Сатурн символизирует то, что называется мудростью жизни, то есть, ее умение приспособиться и дать начало глубокого развития самым косным и неподатливым структурам и образованиям, когда это еще возможно, и облегчить разрушение обреченных. Хотя квинтиль и минорный аспект, и энергичное разрушение (и созидание) мощных конструкций совсем не его стихия, потенциально он может сделать многое, облегчая как умирание безнадежно устаревших форм (так лишайники и травы прорастают между кирпичами заброшенного дома, постепенно его разрушая, но еще быстрее делая частью растительного пейзажа), так и их воскрешение к новой жизни (реставрация старинных домов и превращение их в музеи и памятники архитектуры).
Луна как заточитель квинтиля символизирует косность основного жизненного ритма, нарушение которого рассматривается подсознанием как угроза существованию человека. Всякое проявление жизненности есть выход за пределы установленного и понятного подсознанию ритма существования, и во всяком случае, требует от организма дополнительных усилий, к чему Луна относится, вообще говоря, отрицательно. Поэтому, интерпретируя квинтиль, всегда следует иметь в виду остальные аспекты планет, его образующих, а главное — общий энергетический уровень человека в соответствующих сферах. Если энергетический уровень достаточен, то человек будет излучать жизненность и свежесть (в соответствии с характером планет квинтиля и их положения в карте), если же его энергетика ослаблена, то он, наоборот, будет тянуться к проявлениям жизни во внешнем мире, стараясь их потребить, но сам будет (при включении квинтиля) производить впечатление глубоко несчастное и какое-то подчеркнуто безжизненное, как будто жизнь его покинула, и он в ближайшем будущем умрет от истощения и бледной немочи.
Что касается проявлений жизненности во внешнем мире, то человек на низком уровне проработки квинтиля будет их втайне опасаться ввиду бесконтрольности и непредсказуемости, а значит, потенциальной угрозы его существованию. Отсюда их неприятие, а также стремление поставить их под контроль и разумное (т. е. в своих интересах) использование и развитие, что для жизни означает ее окончание.
С другой стороны, в сферах квинтиля человек ощущает потребность в жизненных проявлениях и развитии как внутри себя, так и во внешнем мире (иначе он задыхается), поэтому здесь неизбежно возникает внутренний конфликт, часто болезненный и с непредсказуемым внутренними и внешними последствиями. Эта проблема символически представлена проблемой открытой форточки: без нее душно, а с ней ветрено и вероятен прилет комаров.
Юпитер как заточитель и декадент квинтиля символизирует обилие и буйство жизненных проявлений, которые, однако, вначале воспринимаются человеком отрицательно, в первую очередь, потому, что он к ним неподготовлен. Жизненные проявления, во всяком случае на низких уровнях проработки не столько вносят живое, творческое начало, сколько разрушают (насколько это возможно для минорного аспекта) сложившуюся структуру: на ней появляются трещины, из которых торчит непонятная, но явно неорганизованная трава, совершенно не намеревающаяся превращаться в понятное и полезное сено. Поэтому первая реакция человека на жизненные проявления это их отрицание. Далее, по мере привыкания, следует фаза, когда глаза разбегаются, и человек приветствует и акцентирует внимание то на одном проявлении квинтиля, о на другом, и соответствующие сферы обращаются в хаос — это радостное одичание запущенного сада: в условиях отсутствия разумного контроля за цветением жизни начинается борьба между ее формами по Дарвину, и максимальное распространение получают бурьян, лебеда и сныть. Падение Юпитера в квинтиле на низком уровне символизирует обреченность большей части изобилия порожденных им жизненных проявлений, а на высоком предполагает трудности, связанные с обилием низких форм и проявлений жизни, от которых должны быть тщательно защищены нежные ростки эволюционно более высоких ее форм, иначе развитие человека останавливается: детский крик на лужайке есть адекватное жизненное проявление в пять лет, а к тридцати потребуется что-то другое.
Марс как кульминатор квинтиля символизирует силу жизненных проявлений, на низком уровне хаотичную и необузданную. В то же время сила этих проявлений на первый взгляд бесконечно мала по сравнению с устойчивостью косных форм, в которых она возникает, и кульминация Марса на низком уровне проработки квинтиля символизирует скорее превосходящую величину сил, стремящихся задушить любое проявление жизни — а также их конечную неудачу в этом направлении в целом, хотя каждая отдельная травинка легко может быть ими уничтожена. И в то же время косные формы бессильны перед возникающей в них жизнью, которая выносит им окончательный приговор: либо, оживляя их до самой глубины, она переводит их на новый уровень существования (куколка превращается в бабочку, разблокируется тоталитарный режим), либо, если это оказывается невозможным, их уничтожает (жуки-древоточцы превращают засохшее дерево в труху). И в том, и в другом случае кульминация Марса символизирует более высокие вибрации энергетического потока возникающей жизни по сравнению с формами, в которых она появляется — поэтому диктаторы и жесткие режимы так боятся неконтролируемых насмешек над собой, хотя бы и самых невинных: их вибрации разрушают соответствующие структуры в тонком мире, и власть ослабевает.
Нептун как декадент квинтиля символизирует видимую неуверенность космической любви, выражающейся в первых проявлениях жизни в косных формах. Эти первые ростки очень слабы и подвержены всевозможным напастям, как со стороны самой формы, которую они оживляют, так и приходящим из внешнего мира; многие из них гибнут, что вызывает у человека чувство жалости и сострадания: и к своим собственным, и к чужим, и к природным проявлениям жизни, и сильное эмоциональное желание их поддержать. Для человека в сферах квинтиля характерно (часто вытесненное) чувство своей вины перед жизнью и желание помочь в развитии ее пробивающимся росткам. При поражении обеих планет квинтиля и на низком уровне возможна, наоборот, ненависть к любым проявлениям жизни в сферах квинтиля и стремление ее уничтожить, но это чаще всего гиперкомпенсация по отрицательному типу нереализованных, искалеченных и подавленных собственных жизненных проявлений. Развитый квинтиль может дать глубокую любовь ко всем проявлениям жизни и ее понимание, но также и печаль по поводу безвозвратно исчезающих на глазах человека (а также давно исчезнувших в ходе эволюции) ее форм.
На первом уровне проработки квинтиля человек очень ценит любые проявления жизни в себе, воспринимая их, правда, преимущественно на физиологическом уровне, но зато очень искренне; например, урчание в собственном животе может приводить его в восторг, особенно при квинтиле Луны к Юпитеру. Что касается проявлений жизни во внешнем мире, то в соответствующих сферах они привлекут его внимание и, возможно, порадуют, но лишь в той мере, в какой их можно использовать в личных интересах. Все остальные жизненные проявления, особенно неконтролируемые и потенциально опасные, вызовут у него сугубо отрицательную реакцию, причем интуиция на малейшие проявления свежести и новизны может быть при этом великолепной; в эпоху серости человек с квинтилем Меркурия к Луне или Венере незаменим на посту, соответственно, цензора и художественного редактора: он не пропустит ни одной живой не то что книги или статьи, но даже стихотворной строчки.
На этом уровне человек очень консервативен к проявлениям жизни в косных формах, он воспринимает ее как своеобразное их украшение, которое ни в коей мере не должно менять ни их существа, ни установившегося порядка, и все подобные поползновения он быстро чувствует и стремится обезвредить. Подсознательно этот человек не доверяет жизненным проявлениям в сфере квинтиля и относится к ним с большим подозрением, (справедливо) предполагая в любой момент возможность неприятного подвоха, на который придется непонятно как реагировать.
На втором уровне проработки квинтиля человек уже способен демонстрировать миру свою живость, и это доставляет ему большое удовольствие. В сферах квинтиля он очень восприимчив к проявлениям жизни и склонен их поддерживать и беречь, воспринимая как абсолютную и проявленную ценность (а не только лишь потенциальную, как их увидит человек, не обладающий таким же квинтилем). В этих сферах человек заметит возможность развития и даже зачатки жизни там, где никто другой не увидит ничего, кроме груды развалин, поэтому если есть дополнительные указания (например, одна из планет квинтиля стоит в 8 доме, имеет мажорный аспект к высшей планете и т. п.), то человек может стать хорошим психологом, который покажется в психотерапевтическом общении живым человеком и сможет пробудить жизнь в пациенте (и просто в других людях). На этом уровне человек уже не так насторожен к проявлениям жизни, и часто испытывает горькие чувства, видя, как многие жизненные проявления гибнут, едва успев начать реализовываться. С другой стороны, видения кармы пробивающихся жизненных ростков на этом уровне еще нет, и человек часто попадет впросак, ухаживая за нежным вьюнком с чистыми белыми и голубыми колокольчиками и долго не замечая, как он душит растение, вокруг которого сначала так трогательно, а потом так уверенно обвивался; однако подобные случаи не лишают человека любви к проявлениям жизни в сферах квинтиля в целом, исключая поражение (обеих планет) квинтиля, когда эта любовь оборачивается преимущественно страданиями и может быть начисто вытеснена.
На третьем уровне проработки квинтиля человек начинает видеть карму в сферах его проявлений и дифференцированно относится к жизненным проявлениям косных форм, прозревая их дальнейшую судьбу и в какой-то мере осознанно участвуя в их эволюции. Теперь человек видит проявления жизни не только на биологическом уровне, но практически во всех сложных системах, в том числе и созданных человеком, начиная от государства и его «органов» и кончая сложными техническими системами. Это уровень специалистов высокого класса в соответствующих областях, начиная от наладчиков аппаратуры и автоматических линий (которые всегда ощущают жизни в своих приборах и на нее ориентируются) и кончая хорошими редакторами, которые помогают писателям в создании литературных произведений, не «отражающих» жизнь, а имеющих ее в себе.
На этом уровне кончается обожествление (с истерически-мистическим уклоном) проявлений жизни, и человек начинает различать ее эволюционные уровни и двоякую роль в эволюции форм — оживление и разрушение, то есть эволюционную (творческую) и инволюционную (паразитическую) жизнь. Во внутренней жизни человек на этом уровне проработки квинтиля и в его сферах воспринимает как живые и наделенные определенными темпераментами программы своего подсознания и внутренние органы, умея в некоторой мере наладить с ними контакт и взаимодействие, а главное — ощутить их желания, симпатии, антипатии, удовольствия и боль как реальные, что дает большую власть над своим организмом и подсознанием — в пределах, которые человек хорошо чувствует и старается не нарушать.
На четвертом уровне проработки квинтиля человек хорошо видит карму окружающей его жизни и участвует в широкой эволюционной программе, рассчитанной на многие смены жизненных форм, в том числе и создаваемых людьми. На этом уровне наибольший интерес для него представляет жизнь различных форм тонкого мира, где он преимущественно и работает, наблюдая за развитием астрального, ментального и каузального планов, где творятся, соответственно, эмоциональные и ментальные архетипы и карма больших коллективов. На этом уровне человек имеет представление о том, как развитие тонких форм материализуется в жизненные проявления плотных и, возможно, участвует в этом процессе. Это уровень великих философов и религиозных деятелей, способных вызвать к жизни новые духовные слои, которые человечество будет по мере своих сил осваивать долгие годы, постепенно их профанируя и одновременно эволюционно развиваясь.
Квинтили планет
Как минорный аспект, квинтиль активен, если включены принципы обеих планет, его образующих, что сопровождается (хотя бы фоновым) включением домов, в которых они стоят; если этого нет, действие квинтиля практически отсутствует. При толковании квинтиля обязательно нужно учитывать мажорные аспекты его планет; гармоничный квинтиль совсем не похож на пораженный, для которого характерно искаженное и часто болезненное отношение к проявлениям жизненности в соответствующих ситуациях и трудные и дисгармоничные проявления своей, вообще трудности (и необходимость) выхода из косных состояний и жизненных стереотипов в соответствующих областях. Гармоничный квинтиль дает некоторую защиту судьбы, проявления жизни не позволят человеку закоснеть в отсутствие развития и тем или иным способом помогут преодолеть застой во внешних обстоятельствах и торжество серости в душе.
Квинтиль Солнца
Пробуждая в человеке жизнь, Господь заботится не только о нем.
Инициативы, которые возникнут у человека с сферах Планеты, привлекут его своей свежестью и новизной и окажутся особенно ценными в ситуациях застоя и инерции (важно, однако, понимать, что эти инициативы возникнут в сферах Планеты не обязательно, поскольку квинтиль — минорный аспект). Если Солнце поражено, эти инициативы будут идти слишком вразрез со сложившимися стереотипами, и человек, столкнувшись с превосходящими силами сопротивления среды, может искренне страдать, чувствуя, как его жизнь и искренность из него изымают и топчут ногами — однако чаще всего с большими на то основаниями: ему нужно учиться умерять и контролировать свои жизненность и искренность, когда они неадекватно воспринимаются средой или прямо ей враждебны.
Гармоничное Солнце дает, наоборот, чрезвычайно обаятельные проявления в сфере Планеты, и самому человеку жизнь как будто улыбается, ему интересны любые ее инициативы, и он способен, если захочет, оживить в сферах Планеты других людей и обстоятельства, что, впрочем, столкнется с большими трудностями, если Планета поражена, и получится само собой и довольно поверхностно, если она стоит гармонично. Если и Солнце и Планета стоят гармонично, и гармоничные аспекты совсем не прорабатываются, они могут в итоге засушить жизненность квинтиля ленью и скукой; поражение квинтиля поставит тут жизненность как условие выживания, и тогда у человека будет сильнейший импульс для его активации и проработки.
Квинтиль Луны
Язь, жерех и голавль равно необходимы эволюции, но язь почему-то вкуснее.
Этот аспект дает внутреннюю живость и внутреннюю заинтересованность в сферах влияния Планеты, которые вызывают у человека, к ним подключившегося, искренний эмоциональный отклик и толчок к внутреннему развитию в новом направлении. Поражение Луны дает в сферах Планеты большие жизненные силы, которым, однако, трудно пробиться наружу, и вероятны фрустрации типа состояния тополя, которому каждой весной обрезают не только ветки, но и хороший кусок ствола. Если аспект не прорабатывать, инстинктивная жизненность вырождается, делается более грубой и даже вульгарной; непроработанная Луна — мастер профанации чего угодно. Так, например, квинтиль Луна-Венера на высоком уровне дает истинное живое искусство, которое творится человеком инстинктивно и есть по существу продолжение его жизни; люди, воспринимая это искусство, с одной стороны, узнают себя, и окружающий их мир, а с другой — видят его в освещении значительно более высоких вибраций (Венера — эстетических), и, интуитивно (Луна) подключаясь к этому потоку, высветляют свой внутренний и внешний мир, в первую очередь по-другому его видят. На низком уровне этот квинтиль означает восприятие любых живых любовных и социальных отношений только с точки зрения физиологии и корыстного интереса, например, позиция типа: «если человек не тратит на меня денег и не стремится к физической близости, то отношения бесперспективны».
Квинтиль Меркурия
Мысленное процветание препятствует цветению мысли.
Этот аспект дает в сферах Планеты живость мысли и речи, что при поражении квинтиля может стоить человеку очень дорого, поскольку его слова могут вызвать резко отрицательную реакцию со стороны косных форм. На высоком уровне это аспект сатирика, при мажорных гармоничных аспектах Меркурия — юмориста, который может быть в своих проявлениях не особенно человечным («ради красного словца не пожалеет и отца») — этим квинтиль отличается от дециля. Поражение Меркурия дает трудности адекватной вербализации природной живости мысли, которая будет наблюдаться у человека в сферах Планеты; высказанные соображения вначале окажутся неуместными или откровенно глупыми, хотя порой нестандартными и смешными, что человек будет тяжело переживать, хотя и не обязательно это продемонстрирует. Если поражена и Планета, что дает трудность ее проработки, на квинтиль будет большая нагрузка, и либо человек приспосабливает свою живую мысль к трудным Планетным проблемам, и учится их решать, либо его ум теряет изобретательность, а речь свежесть, и природный дар тухнет. В гармоничном варианте этот квинтиль дает большие ментальные способности в сферах Планеты — когда человек захочет их применить, изобретательность и конструктивность идей, но также общую пассивность, которая поможет их постепенно затопить.
Квинтиль Венеры
Когда в жизни нет любви, в ней нет и жизни.
Этот аспект дает в сферах Планеты живость социальных контактов и эстетических вкусов, а также непосредственность проявлений в любви. В этих областях человека будут буквально душить рутина и косность, довольно характерные для социума в целом, поэтому даже незначительное поражение Венеры создаст для человека сложности во социальных контактах: с одной стороны, живость и непосредственность в других будут его привлекать, а с другой, его собственные проявления могут показаться не столько живыми, сколько неуклюжими; сильное поражение Венеры может привести к психическим зажимам и полному отказу от любого сколько-нибудь непосредственного поведения. На низком уровне квинтиль Венеры дает социально штампованное отношение к проявлениям жизни в себе и в других и склонность паразитировать на ее проявлениях в социальных ситуациях внешнего мира, особенно если у человека низкий уровень энергетики; примером могут служить многие воспитатели, питающиеся (часто в элементами садизма) эмоциями и непосредственными энергетическими проявлениями детей и подростков; аналогичную роль (представляя паразитическую жизнь) играют художественные критики низшей октавы. Гармоничные аспекты квинтиля дают любовь людей за естественную живость проявлений и творческое начало в сферах Планеты, которое реализуется. однако, лишь при тщательной проработке.
Квинтиль Марса
Видимая сила жизни находится в обратном отношении к ее эволюционному уровню.
На низком уровне и при поражении Марса этот аспект (особенно при Марсе в восьмом доме) может дать садистическое удовольствие от мучений живого существа, расстающегося с жизнью; но это крайние случаи, и обычно квинтиль Марса все же несколько смягчает его агрессивность, и человек в сферах Планеты живо интересуется специфической активностью жизненных проявлений и сам склонен к энергичному преодолению косных внешних и внутренних состояний в этих сферах. Подчеркнутый квинтиль Марса к Луне или Солнцу может дать постоянный интерес к биологии, если Марс или Планета в шестом или двенадцатом доме, возможна деятельность по защите животных и т. д. Поражение квинтиля дает неуклюжие собственные проявления жизненности и удары по ней извне, что в отсутствие проработки ведет к болезненным комплексам. Например, квинтиль Марс-Сатурн дает человеку на среднем уровне развития ощущение невозможности причинить вред любому живому существу, и собственную уязвимость от внешней агрессии, но все же гораздо меньшую, чем кажется человеку и чем, например, при квадрате Марса к Сатурну. Все же квинтиль гармоничный аспект, и если не сильно поражен, дает определенную защиту человеку, во всяком случае, если он ощущает себя и выступает в роли защитника жизни. На низком уровне этот аспект дает склонность к примитивному пониманию жизненных проявлений, главным образом, как пищедобывательного и сексуального инстинктов, на высоком появляется возможность тонкой поддержки жизненных проявлений и их глубокого проникновения в тяжелые косные формы.
Квинтиль Юпитера
Обилие видов саранчи не смутит истинно верующего.
В гармоничном варианте это исключительно жизнеутверждающий аспект: в сферах Планеты человек ощутит широту и обилие жизненных проявлений, хотя и не обязательно самого высшего качества. На низком уровне у него будет стремление их потребить; например, гармоничный квинтиль Юпитер-Венера дает жизнелюба с эротическим акцентом, обаянию которого очень трудно сопротивляться противоположному полу. Поражение Юпитера на низком уровне дает в сфере Планеты жизненные проявления, которые могут покоробить окружающих но сам человек, занятый собой, этого часто не замечает. Здесь жизненных проявлений будет много, но они будут грубо не соответствовать потребностям среды и тех форм, на которых они произросли, что может привести к сильным неприятностям, кармический смысл которых для человека состоит в том, что открывая другим возможности проявлений жизни и свои собственные ее проявления, следует озаботиться тем, насколько они им нужны и подходят: Юпитер, находясь в минорном аспекте к Планете, не дает возможности расширения автоматически, но требует от человека специальных усилий. Проработка дает в областях Планеты широкий и сильный жизненный поток, поддержку развития многих форм жизни и способность оживить, казалось бы, безнадежно мертвые формы, обреченные на уничтожение. В гармоничном варианте человек без проработки либо будет кормить своей жизненностью многих паразитов, либо со временем станет одним из них.
Квинтиль Сатурна
Аскетизм есть желание сосредоточиться на одном виде жизни.
Этот аспект часто дает в сферах Планеты заинтересованно-скептическое отношение к проявлениям жизни. Человеку в глубине души очень бы хотелось, чтобы она произросла и процветала, но он в то же время видит и множество препятствий к тому и сомневается в успехе, но и ждет его, и бывает очень огорчен при поражении жизни и победах косности, хотя не упустит случая сказать: «Я же говорил, что ничего хорошего из этих начинаний не выйдет, что они обречены на провал». Однако душителем жизненных проявлений в сферах Планеты этот человек становится лишь на самом низком уровне проработки квинтиля и Сатурна и сильном их поражении, вследствие глубоких травм, нанесенных его уязвимому жизнелюбивому чувству. Обычно этот аспект смягчает жесткость Сатурна, и дает под внешней строгостью и дисциплиной желание сохранить жизнь в проявлениях Планетного принципа и дать ей возможность развития. При поражении Сатурна у человека будут чересчур определенные и догматичные взгляды на то, какой именно должна быть эта жизнь, и как конкретно она должна оживлять формы, в которых зарождается, при гармоничном человек будет знать, как и когда этой жизни следует помогать, но часто ему будет лень этим заниматься. Здесь проработка дает глубокое понимание происходящего в косных формах (особенно в самых жестких и тяжелых, типа математических и металлоконструкций) при зарождении в них жизни, и перспектив развития ее конкретных проявлений, а также знание, какая помощь кому из них необходима, а какая нежелательна (пораженный Сатурн без проработки может дать, при лучших намерениях, сверхопеку, под которой жизнь быстро задыхается).
Квинтиль Хирона
Жизнь, в отличие от человека, ее изучающего, никогда не заходит в тупик.
Это очень многообещающий аспект, если взяться его прорабатывать, поскольку он дает в сферах Планеты видение и материализацию жизни в тех ее проявлениях, где она прежде была практически неощутима. Например, квинтиль Хирон-Луна дает способности к восприятию биополя человека и его органов, на высоком уровне возможность целительства путем «переговоров» с различными частями тела и внутренними органами как с живыми существами, обладающими определенным характером и зачатками сознания (по учению йогов, печень упряма и с ней нужно разговаривать твердо и строго, сердце же, наоборот, послушное и ласковое и предпочитает мягкие уговоры, и т. д.). Квинтиль Хирона может дать анекдотические проявления жизни в вещах и самых подходящий момент (горячая сковорода, как живая, выскальзывает из рук и удирает под шкаф), создавая немыслимый хаос проявлений неконтролируемой жизни, что сначала часто звучит смешно, но, систематически повторяясь в течение длительного времени, может обозначить серьезный жизненный тупик, для преодоления которого человеку придется проникнуть очень глубоко в свое подсознание или принципиально расширить свое понимание жизни и своих обязанностей перед ней. Например, квинтиль Меркурия к Хирону в четвертом доме может означать, что человеку придется рационально осознать как живых некоторых членов своей семьи, которые (как ему поначалу кажется) вовсе не обладают указанным качеством, по крайней мере, в сферах, в которых стоит Меркурий. Однако со временем квинтиль Хирона дает выход из тупиков развития жизни, в том числе и семейной.
Квинтиль Урана
Если гора не идет к Магомету, то и слава Аллаху.
Этот аспект дает в сфере планеты неожиданные всплески жизненных проявлений, которые могут быть просто экстраординарным исключением, артефактом, но иногда звучат почти чудом, являя проблески жизни в, казалось бы, совершенно мертвых формах. На высоком уровне этот аспект может означать блестящие математические или теоретико-физические способности, умение увидеть жизнь и развитие самых сложных и абстрактных структур и моделей, на среднем уровне человек должен стараться увидеть энергично-жизненные проявления Урана в сфере Планеты как знаки судьбы и учиться их интерпретировать. Этот аспект означает определенную защиту судьбы — в трудный момент внутри человека или во внешнем мире возникает неожиданное оживление, которое расстраивает косную, идущую по утвержденным планам программу, создавая спонтанную флуктуацию и возможность нестандартного выхода или решения проблемы. Проработка этого аспекта идет по пути осознания смысла и значения всплеска жизненности или неожиданного скачка развития, его поддержки и адаптации к реальности, без чего он, как правило, быстро умирает и сглаживается. Сильное включение Урана может дать в сферах Планеты активизацию жизни в невиданных формах, которые поставят человека в тупик и сильно испугают; однако намеки на ее истинное назначение и характер он может попытаться получить, вспоминая прошлые уранические вспышки и проявления жизненности в сфере Планеты.
Квинтиль Нептуна
Река Жизни, впадающая в океан Мировой Любви, берет начало в болоте Сочувствия.
Этот аспект дает в сферах Планеты жизненность медитаций, на высоком уровне — истинное понимание жизни Планетного принципа и любых ее проявлений. На низком уровне, особенно при поражении квинтиля, человек будет заинтересован и активен преимущественно в паразитических формах жизни, связанных с обманом, ложными положениями и тайным использованием чужого жизненного потока в сферах Планеты. При поражении Нептуна у человека может быть склонность к самым низким формам жизни из всех, которые обнаруживаются в данной косной форме, и тогда он будет им покровительствовать в ущерб остальным; здесь проработка идет, главным образом, во внутреннем мире, и порой человеку для того, чтобы отказаться от наслаждений грязной жизни (которую он противопоставляет чистой безжизненности), нужно опуститься на самое дно соответствующей лужи, хотя иногда хватает и половины ее глубины: важно лишь не закрывать себе глаза на то, что реально происходит, что само по себе довольно трудно (помогает включение Плутона). Здесь характерно подсознательное чувство вины перед жизнью в сферах Планеты, которое человек пытается подавить или неуклюже компенсировать. Поражение Планеты при гармоничном Нептуне дает эффект розовых очков: человек счастлив от любых проявлений жизни в сферах Планеты, и ему трудно отличить низкие от высоких и вообще разобраться в ее хитросплетениях, так что он может попасть в неприятные ситуации, пытаясь защитить что не нужно от кого не следует. Гармоничный квинтиль дает мистический восторг перед жизнью Планетного принципа, сочетающийся с некоторой пассивностью, и склонность на ней паразитировать; на высоком уровне — умение обнаружить жизнь в невероятных условиях и помочь ее развитию.
Квинтиль Плутона
Когда в глухом лесу, кишащем хищными волками, появляется молодой барашек, он ни в чем не виноват, но вызывает приятное оживление.
Это очень неоднозначный аспект, интерпретация которого сильно зависит не только от мажорных аспектов Плутона и Планеты, но и от эволюционного уровня человека в целом. Вообще говоря, Плутон выступает как инспектор качества и форм жизни в сферах Планеты, и человеку придется пережить расставание с некоторыми из них навсегда, с чем лучше вовремя внутренне смириться (пережив определенный траур). С другой стороны, Плутон уничтожает, в первую очередь, паразитические формы жизни, и после его воздействия человеку в конечном счете становится лучше, хотя внутренние клопы и тараканы, изобилующие в числе программ подсознания, и выглядят порой во внутреннем мире человека довольно привлекательно, по крайней мере, если не вглядываться в них пристально, и расставание с ними может быть очень мучительно — человеку будет казаться (особенно при поражении Планеты), что в нем убивают всю его жизнь, и только много позже он поймет, что это было не так. Пораженный Плутон сделает это жестче и бесцеремоннее, гармоничный мягче, но в любом случае переживания (на низком и среднем уровнях) будут не самыми приятными.
Этот аспект дает острое критическое видение жизненных проявлений в сферах Планеты, и при поражении квинтиля человек на низком уровне может стать черным учителем жизни, истребляя н только ее паразитов, но фактически и все остальные ее проявления (хотя думать он, вероятно, будет иначе) — аспект Содома и Гоморры, который на высоком уровне проработки обещает исцеление от рака и СПИДа.
Глава 8
ТРИДЕЦИЛЬ
Числа 10, 3, управители Луна, Юпитер, заточители Меркурий, Сатурн, кульминаторы Юпитер, Нептун, декадент Марс
Тридециль, составляя 3/10 от полной дуги 360° , характеризуется не одним целым числом, а двумя (десяткой и тройкой); другими словами, тридециль десять раз укладывается в тройной полной дуге 3 ? 360° =1080°. Это означает, что он имеет отношение к гуманитарным вопросам (десятка), как и дециль, но не прямое, а косвенное, скрытое, причем потенциально гармоничное (тройка). С другой стороны, тридециль является обращением квинтиля, и поэтому относится к проявлениям жизни, но не актуальным, как квинтиль, а потенциальным, поэтому он сам по себе менее гармоничен, но является более творческим и представляет больше возможностей управляемого развития, тем более, что проявляет скрытые гуманистические склонности и возможности, обещая гармоничное (тройка) соединение живого и человеческого начал: дуга тридециля (108°) равна сумме дуг квинтиля (72°) и дециля (36°). Таким образом, развитый тридециль означает живое гармоничное развитие человеческих качеств и гуманитарных интересов, в непроработанном варианте предоставляя лишь возможности оживления и очеловечивания и потенциальную жизненность. Другими словами, квинтиль символизирует жизненность как биологическое проявление, как первичное преодоление полной косности форм, а тридециль (потенциально) дает развитие очеловеченной жизни, то есть эволюционно гораздо более высоких форм; однако эта очеловеченность проявляется не сразу: первоначально тридециль означает лишь пробуждение жизненного начала и потребность в его выражении и реализации,
Луна как управитель тридециля символизирует биологическую основу возможностей, которую он предоставляет. Подсознание человека приветствует открывающиеся возможности оживления форм и их развития, имея, правда, в виду корыстные цели, но это обстоятельство, как и будущие сложности, вначале скрыто. Тридециль активизирует подсознательные программы развития человека как биологического существа и активного исследования окружающего мира, которые дают импульс любопытства к любым проявлениям внешней жизни и ощущение своей собственной потенциальной жизненности, причем человек вначале плохо понимает ее природу. Тридециль (в своих сферах) как будто шепчет человеку: «Вот оно, живое, нужно посмотреть поближе, может быть, оно опасно, и тогда нужно быть начеку, а может быть, что съедобно, и тогда нужно выяснить это доподлинно». Тридециль создает напряжение, заставляющее человека искать средства внешнего выражения своих внутренних состояний и развития внутреннего мира, причем это напряжение носит по видимости биологический характер, то есть ощущается так же императивно, как физиологические потребности, но, в отличие от последних, имеет далекое и во многом гуманитарное продолжение.
Юпитер как управитель и кульминатор тридециля символизирует широту открываемых тридецилем возможностей и обилие жизненных проявлений, которые вначале вызовут любопытство человека, а при проработке и активное в них участие, которое постепенно затронет и его развитие как человека. Гармоничный тридециль на низком уровне хорошо иллюстрируется традиционной картиной рая: изобилие (Юпитер) фруктов и прочих предметов потребления (Луна), которые обеспечивают ничем не омраченное счастье человека. Здесь характерно обилие возможностей жизненных проявлений и чисто биологическое понимание человеческих потребностей и проблем развития. Поэтому на низком уровне для тридециля характерен обширный поверхностный интерес к проявлениям жизни и профанация человеческих потребностей, в частности, самовыражения и эволюционного роста, до биологических или самых примитивных социальных, что выражается в идеалах «красивой» жизни и подмене духовного развития материальным. Проще говоря, жизнь привлекает человека шелестом стодолларовых ассигнаций (и сводится к нему), а самовыражение он находит с помощью новой модели «Кадиллака», в которой усматривает также и свой эволюционный рост. На высоком уровне развития тридециля Юпитер дает человеку в соответствующих областях возможности жизненных проявлений и самовыражения через высшие проявления духа: способности к религиозной философии, пророчеству, мистические откровения и т. д. и возможность принимать участие в кармической программе, которая занимается очеловечиванием человечества.
Меркурий как заточитель тридециля на низком уровне дает меркантильное рациональное понимание и отношение к возможностям проявлений жизни вообще и развитие собственного человеческого начала, которое человек понимает узко-социально, как достижение престижных социальных слоев и успешное в них функционирование, что гораздо чаще означает гибель человеческого начала, чем его развитие. На низком уровне развитие гуманитарного начала в человеке совершенно иррационально для него, и участие его разума здесь чаще всего разрушительно; то же относится и к проблеме живого самовыражения, ибо ум человека будет транслировать не внутреннее его состояние, а социальные клише, не имеющие к нему никакого отношения.
Проработка идет по пути сознательного ограничения роли рационального ума, которая вначале сводится к фиксированию сознанием включения тридециля, то есть активизации проблем развития человеческих качеств, самовыражения, и участие в жизненных проявлениях внешнего мира, а судить об этих деликатных материях человек должен очень осторожно и не прямолинейно, до тех пор, пока у него не появится подробное видение своего подсознания и проблем внутреннего развития и, соответственно, кармы пробивающейся внешней жизни, в которой он может принять участие. Тогда ум становится его эффективным, но по-прежнему косвенным помощником, помогая сориентироваться в обширных возможностях (своего и чужого) живого развития и самовыражения и их кармических ограничениях и выбрать наиболее удачные варианты.
Сатурн как заточитель тридециля символизирует трудности и жесткие ограничения, которые, подобно подводным камням, возникают на пути человека, когда он пытается реализовать во внешнем мире свою внутреннюю жизнь, внутреннее развитие. Иногда человеку кажется, что какая-то сила душит в нем проявление жизни; это ощущение правильно, и означает проявление индивидуальной кармической программы данного человека, предусматривающей развитие вполне определенных форм жизненности, причем преимущественно связанных с человечностью, а все остальные, более примитивные (в частности, зооморфные) формы жизненности должны постепенно отмирать или становиться гораздо тоньше. Именно эти, по первому ощущению очень жесткие и несправедливые ограничения развития внутренней жизненности символизирует заточение Сатурна. Во внешней жизни заточение Сатурна сказывается в огромных трудностях, возникающих при попытках человека поддержать развитие жизни и ее борьбу за существование с косными формами, в которых она возникла. Эта жизнь очень уязвима и столь же независима, слишком (на первый взгляд) свободна, чтобы ей можно было непосредственно и отчетливо помогать: от этого она задыхается и погибает, или начисто игнорирует попытки участия в ней человека. Для того, чтобы этого не происходило, ему приходится искать в себе ее понимание через свое высшее жизненное, то есть человеческое начало, которое необходимо для конструктивной реализации программ тридециля. На высоком уровне заточение Сатурна дает человеку мудрость косвенного участия в развитии жизни и хорошее понимание ее роли в эволюции форм, на которых она появляется; это относится и ко внутреннему миру, в частности, жизни различных программ подсознания (в сферах действия тридециля, определенных его положением в гороскопе).
Нептун как кульминатор тридециля символизирует космическую любовь как источник развития жизни и любого проявления жизненности, к которым человек тянется инстинктивно, совершенно не понимая, почему. Проявления жизни в косных формах необычайно для него притягательны, и в сферах влияния тридециля он предчувствует счастье, которое станет для него возможно, если он как-то прикоснется к этой жизни, ощутит внутри себя отклик на нее, и сможет выразить свою внутреннюю жизнь вовне. Кульминация Нептуна символизирует восторг от проявлений дотоле не существовавшей потенциальной жизни (в себе и внешнем мире), но на низком уровне одновременно и плохое ее понимание, склонность ее профанировать и принимать низшие формы за высшие или единственно возможные, что ведет к ощущению внутренней неудовлетворенности, невозможности реализовать свою жизненность, отчаянию и трансцендентной вине (фактически перед своей душой, которую человек не чувствует или постоянно гонит прочь). На высоком уровне Нептун дает человеку в сферах тридециля возможность очень тонкого понимания жизни, путей и возможностей ее развития, раскрывает тайну благодати и делает человека источником жизни довольно высокого уровня — человеческой, что означает духовные и мистические способности — святые, проповедники, гуманисты, способные трансформировать общую космическую любовь в конкретные линии оживления и развития в людях человечности.
Марс как декадент тридециля символизирует энергетические трудности, связанные с проблемами развития жизни и, в частности, внешнего проявления внутренней жизни человека. Прямое давление, грубая сила резко противоречат любой жизни, основой которой служит космическая любовь, предоставляющая ей свободу развития, а любое энергичное воздействие на низких вибрациях (грубость) эту свободу уничтожает, часто вместе с самой жизнью, хотя и из лучших побуждений. Поэтому характерные чувства, которые испытывает человек при включении тридециля, это желание помочь появившейся жизни и ощущение своего полного бессилия, неумения и невозможности что-либо для нее сделать. На низком уровне проработки тридециля человек активно профанирует все встречающиеся ему формы жизни (в том числе и своей внутренней), на высоком — учится работать на таких вибрациях, которые не только не уничтожают жизненные проявления, но, наоборот, будут ими использованы, но по их усмотрению и выбору. Жизнь никогда не развивается эволюционно с большой видимой силой; это особенно относится к внутреннему развитию человека и внешним проявлениям этого развития: по-настоящему великие открытия совершаются на грани доступного человеку и уверенность в себе и своих внешних достижениях означает, что человек этой грани не достиг.
На первом уровне проработки тридециля человек воспринимает как жизнь наиболее грубые ее проявления, и его отношение к ним как во внешнем мире, так и внутри себя точно соответствует социальным штампам его круга. Возможности участия в развитии жизни внешнего мира он воспринимает чисто эгоцентрически, то есть с позиции «что это даст лично мне», и чаще всего пассивен, путая тридециль с квинтилем, который действительно дает возможность паразитировать на чужих жизненных проявлениях без особых усилий. Однако, в отличие от квинтиля, тридециль не дает таких возможностей бесплатно, зато возбуждает у человека потребность (ощущаемую почти как физиологическую) принимать участие в развитии внешней жизни и проявлять вовне свою внутреннюю жизнь, которая в данном случае носит достаточно примитивный и приземленный характер, но человек, тем не менее, активно стремится транслировать ее окружающим, достигая порой замечательной выразительности при описании своего утреннего похмелья или моральных мучений, связанных с отсутствием в магазине любимого сорта колбасы. Однако в принципе тридециль гармоничный аспект, и если он не сильно поражен, то и на этом уровне его активизация настраивает человека благожелательно к проявлениям чужой жизни, и он будет склонен, насколько это в его силах и не препятствует прочим обстоятельствам его жизни, принять участие в развитии окружающей реальности, если она в том будет нуждаться: подтолкнет автомобиль, застрявший в канаве, и одобрит протекание собачьей свадьбы.
На втором уровне проработки тридециля человек видит значительно более широкий круг жизненных проявлений, нуждающихся в его помощи и поддержке: например, он ощущает жизнь животного и растительного мира и трудности его развития (практически не существующих для человека на первом уровне проработки), что при подчеркнутом тридециле может дать натуралиста или просто человека, который будет делать кормушки для птиц и их подкармливать, особенно в сильные морозы. На этом уровне человек видит свою внутреннюю жизнь уже гораздо тоньше, в частности, ощущает различные препятствия для ее развития, но не в силах понять их причины в такой степени, чтобы эффективно их устранить. Он чувствует потребность выразить эту жизнь, но ищет не столько адекватные формы для этого, сколько понимающего его собеседника или аудиторию; его проблема, однако, заключается в том, что внутренняя жизнь еще недостаточно оформлена, и потребуются большие усилия для ее оформления и адекватной передачи вовне, для того, чтобы последняя устроила самого человека, не говоря об окружающих, которые редко готовы воспринять путаное чужое самовыражение, к тому же тяготеющее к шаблонам, пробиться через которые на одной искренности не удается.
На третьем уровне проработки тридециля человек ощущает проявления и трудности жизни во многих событиях внешнего мира, причем не только в живой природе; для него понятия жизни города, страны, коллектива, и особенно внутренней жизни (своей и чужой) на метафоры, а совершенно ясные и данные в непосредственном ощущении процессы. Он испытывает желание принять (в сферах влияния тридециля) участие в развитии этой жизни и, преодолевая ее трудности вместе с ней, не только реализует себя, но и чувствует себя человеком; другими словами, в помощи развивающейся жизни он ощущает свое человеческое начало, не только долг, но и призвание. Только на этом уровне в тридециле ясно проявляется гуманитарное влияние дециля, на первых двух больше чувствуется квинтиль (жизненное начало). Во внутренней жизни человек осознает свое развитие как имеющее отчетливый оттенок перехода от животного уровня собственно к человеческому, и в центре его внимания оказываются те низшие программы подсознания (биологические и примитивные социальные), которые не дают проявиться и препятствуют развитию собственно человеческих качеств. Проблема самовыражения также получает сильный гуманитарный акцент: человеку хочется выразить наиболее тонкую и человечную часть своей внутренней жизни, любовь к миру и людям, причем сделать это искренне и адекватно, так, чтобы это самовыражение помогло тем жизненным процессам в природе и людях, которые действительно в этом нуждаются. Чаще всего человек при этом прибегает к косвенным путям выражения себя, например, в искусстве.
На четвертом уровне проработки тридециля человек ощущает жизнь и проблемы развития больших групп людей (и соответствующих эгрегоров), видит (в сферах влияния тридециля) их карму, то есть будущие возможности и ограничения и свои возможности участия в этой жизни. Подчеркнутый тридециль, особенно к высшим планетам, может на этом уровне означать участие в общей кармической программе развития человечества, что дает великих мыслителей, философов, гуманистов, религиозных деятелей, для которых вся их жизнь есть одновременно человеческое самовыражение и безличное служение эволюционным программам. Сильное поражение тридециля на этом уровне может дать, наоборот, крупного душителя жизни, серого или черного учителя, который будет непосредственно уничтожать любые проявления жизненного развития, либо направлять его (на время) в тупиковые ветви. Типичный пример серого учительства это создание для развивающейся жизни тепличных условий, в которых она быстро вырождается; такова судьба господствующей философии жестокого политического режима.
Для четвертого уровня проработки тридециля характерно то, что человек высоко ценит открываемые им возможности участия в развитии внешней жизни, зная, что они, с одной стороны, никогда не повторятся, а с другой, дают ему большие возможности внутреннего развития и разрешения крупных кармических проблем и адекватного человеческого самовыражения.
Тридецили планет
Интерпретируя тридециль, важно обращать внимание на мажорные аспекты планет, его образующих, и уровень их проработки. Поражение тридециля означает трудности выражения внутренней жизни, но и активное стремление к этому, и сложности при попытках участия во внешних жизненных проявлениях: многие из них окажутся неудовлетворительными во всех отношениях, человеку нужно стараться быть внимательнее и тоньше.
Гармоничный тридециль дает легкость, обаяние и банальность в выражении внутренней жизни; последнюю важно преодолевать, и не принимать актуально происходящие внешние жизненные процессы и свою роль в них за образец, но искать пути углубления и совершенствования сотрудничества с жизнью.
Различные треугольники, составленные из децилей, квинтилей, тридецилей и биквинтилей (например, равнобочный: два дециля и квинтиль, или разносторонний: дециль, квинтиль и тридециль) означают устойчивый интерес к жизненным и гуманитарным проявлениям внешнего мира, а также изобилие соответствующих качеств, в частности, живости и человечности, в самом человеке (кроме совсем низкого уровня), даже если треугольник частично поражен, и убить жизнь и гуманитарные склонности в таком человеке очень трудно, особенно если аспекты точные.
Тридециль Солнца
Принимая участие в чужой жизни, честный человек старается ее сохранить.
Этот аспект дает возможность успешного и конструктивного приложения воли человека к развитию жизни в сферах действия Планеты. Человек при этом не будет испытывать прямого давления обстоятельств, императивно склоняющих его к этому, но ощутит импульс внутренней жизненности, который как бы попросит его принять участие в проблемах, связанных с оживлением косных форм в сферах Планеты, они покажутся ему не посторонними, а тесно связанными с ним лично. Действительно, участие в развитии жизни в сферах Планеты обещает ему не только удачу самого этого предприятия, но и большую помощь в личном самовыражении, в конечном счете он сможет ощутить в себе истинно человеческое начало как руководящее развитием эволюционно более низких форм жизни. При гармоничном Солнце это очень благоприятный аспект, человек может сделать многое, если преодолеет свою лень; поражение Солнца может дать неправильное направление инициативы, или ее исказят объективные внешний условия, что будет сильно мешать человеку в его попытках участия в развитии жизни в сферах Планеты, а если и она поражена, то без специальной проработки тридециля его помощь будет вначале носить разрушительный характер даже при самых лучших намерениях.
Тридециль Луны
Жизнь для человека имеет примерно то же значение, что пейзаж для романа.
Этот человек будет склонен очень лично воспринимать проблемы развития жизни в сферах Планеты, они будут отзываться в нем интимным теплым чувством и желанием ей помочь, с материнским оттенком: приласкать, обогреть, накормить и т. п. При этом человек может быть довольно эгоистичен, стремясь получить от жизни максимум для себя лично и подменяя заботу от актуальных потребностях окружающего мира суетой вокруг своих представлений о них. Поражение Луны может дать большую капризность в подобных взаимодействиях, то есть многое в чужой жизни человеку будет не нравиться, и он может пытаться приспособить ее к себе, отрицая свойственный ей путь развития, но все это под видом искреннего участия и помощи. Гармоничная Луна дает прекрасное интуитивное понимание жизни и ее проблем в сферах Планеты и возможность адекватного участия в них, но одновременно и столь же гармоничный вампиризм на ней. Проработка дает симбиоз, более или менее напряженный, в зависимости от мажорных аспектов Луны и Планеты, и возможность тонкого глубокого самовыражения человека в процессе участия в развитии жизни: он ощутит при этом свое истинно человеческое начало.
Тридециль Меркурия
Оставаясь наедине со своими мыслями, следи, чтобы они не заскучали.
Этого человека живо интересуют проявления и трудности развития жизни в сферах Планеты, он будет склонен приложить здесь свой ум или, по крайней мере, поговорить на эти темы. Здесь проработка дает хорошие возможности рационального понимания проблем развития жизни в сферах Планеты и потенциальную живость ума, направленного на их решение. Реализуя таким образом свои умственные способности, человек ощутит большое удовлетворение от собственного человеческого начала в себе. Этот аспект дает потребность (и возможности) самовыражения в сфере Планеты через ментальную деятельность, и при проработке это самовыражение будет и живым, и интересным для окружающих. Например, тридециль Меркурий-Юпитер при проработке может дать оригинального и непосредственного духовного руководителя, с живым и изобретательным умом, властного ровно в той степени, которая необходима: «...ибо бремя Мое легко»... на низком уровне человек будет считать себя исключительным специалистом (и благодетелем) в жизненных проявлениях домов, занимаемых Меркурием и Юпитером, как по глубине анализа, так и по уровню философских обобщений, а в целом дарующим жизнедателем, но мнение самой жизни о его успехах в этих сферах будет волновать его в малой степени.
Тридециль Венеры
Жизнь социальной среды редко имеет антропоморфный характер.
Этот аспект дает желание участия в социальных моментах, возникающих в сферах Планеты. Эти моменты означают для человека возможность самовыражения, он ощущает в них дыхание жизни, которая его привлекает и зовет приложить свои силы. В сферах Планеты человек ощущает жизнь красоты, его привлекают эстетические идеалы, и судьба предоставит ему возможность оживить области влияния Планеты с помощью искусства, особенно при сильной Венере; на низком уровне все это происходит под значительным влиянием социальных штампов, что грозит жизни, в которой примется помогать человек, скорым уничтожением. Если в сферах Планеты человек столкнется с любовью, она может, при его правильном поведении, чрезвычайно его оживить и даст возможности глубоко человеческого самовыражения, что, впрочем, плохо сочетается с примитивно понимаемой сексуальностью. Например, тридециль Венера-Марс дает потенциально сильные и человечные проявления в любви, но попытки самого человека или его партнера форсировать пылкие (с животным оттенком) страсти кончатся полной неудачей, хотя самое начало любви может обещать очень энергичное и живое продолжение.
Тридециль Марса
Бочка доблести не заменяет ложки совести.
Этот аспект дает человеку возможности и желание направить свою энергию в сферах Планеты на поддержку жизни, в тех формах, в которых он склонен ее видеть. Через энергичное участие в этой жизни успешно происходит его самовыражение, то есть внешняя реализация, а часто попутно и оформление внутренней жизни, что при проработке дает ему ощущение принадлежности собственно к человеческому роду, для среднего человека редкое и драгоценное. Положение Планеты делает задачу поддержки жизненных процессов сложной, а поражение Марса дает грубость энергетики человека, но в то же время и акцентирует тридециль как один из путей ее гармонизации. Последнее субъективно выражается в том, что человек в сферах Планеты, сам не понимая, почему, делается мягче и деликатнее, как будто кто-то постоянно напоминает ему: «Осторожно, жизнь!» (внимательный наблюдатель заметит смягчающее действие дециля, квинтиля и их производных у самых опустившихся людей). Если Марс гармоничен, энергия человека в сфере Планеты будет, как правило, направляться удачно, поддерживая жизнь (при тридециле Марс-Плутон путем эффективного уничтожения ее паразитов), что для человека будет само собой разуметься, но результат вдохновит его больше, чем он думает.
Тридециль Юпитера
Ангельские крылья существуют не для того, чтобы пускать ими пыль в глаза.
Этот аспект дает человеку в сферах Планеты импульсы помощи процессам жизни и развития, их разнообразной поддержки и расширения их возможностей, однако все это потребует от него определенного труда. На высоком уровне этот человек может сыграть большую роль в развитии сфер, управляемых Планетой, и их гуманизации, в чем найдет свое человеческое самовыражение (или, говоря проще, лицо). На низком уровне все может ограничиться благими пожеланиями и снисходительно-пренебрежительным отношением, на среднем, возможно, возникнет широкий пассивный интерес к сферам, управляемым Планетой, особенно в аспекте проблем их жизни и развития (так, как человек их понимает), и некоторые ситуации, когда человек сможет реализовать его активно, однако сильного давления здесь не будет, по крайней мере, со стороны тридециля. Если Юпитер гармоничен, человек будет иметь возможность выступить в сферах Планеты в роли благотворителя или спонсора, помогая развитию тех его жизненных проявлений, которые ему понравятся; при поражении Юпитера у него будут аналогичные претензии, или его благотворительность принесет ему осложнения, и благотворимая жизнь станет развиваться совсем не так, как ему бы того хотелось, а главное, без всякой благодарности и признания его заслуг.
Тридециль Сатурна
В поисках смысла чужой жизни можно иногда обрести значение своей.
Этот аспект при проработке дает человеку возможность глубокой и серьезной помощи жизни в сферах Планеты, и в любом случае сильное (часто неосознанное или вытесненное) желание участия в этой жизни, в чем человек может найти свое самовыражение, которое (в сферах, управляемых Сатурном и его аспектами) всегда ограничено и затруднено. Как правило, этот аспект делает человека в сферах Планеты робким, неуверенным в себе и чрезвычайно осторожным к любым проявлениям жизни, которые он ощущает как интимно связанные с ним лично. В гармоничном варианте эта неуверенность в себе быстро проходит, но осторожность и бережность остаются, и в сочетании с глубиной устремлений часто дают полное погружение человека в сферы жизни и области развития Планеты, прекрасное понимание соответствующих проблем и конструктивную помощь в их решении — если человек начнет ими заниматься. При поражении Сатурна неуверенность человека в себе и сферах жизни Планеты окажется обоснованной, он будет вначале очень неуклюж и по видимости не на месте, от чего будет страдать, но в то же время (при включении тридециля) с удвоенной силой стремиться к контактам с этой жизнью и постижению проблем ее развития. Проработка аспекта принесет ему их глубокое понимание, возможность адекватной помощи человеческое удовлетворение от нее.
Тридециль Хирона
На оси телеги жизни находятся: с одной стороны, колесо фортуны, с другой — крест судьбы.
Этот аспект при проработке дает в сферах Планеты, во-первых, стандартное и неожиданное видение и понимание жизни и вообще процессов развития, а во-вторых, способность участвовать в этих процессах, материально и конструктивно разрешая проблемы, казавшиеся в принципе нерешаемыми. Первоначально аспект может выражаться в форме внезапного интереса к проявлениям жизни в сферах Планеты, которые поставят человека в интеллектуальный тупик, выйдя за рамки его представлений о мире. Вообще этот аспект гармоничен, и в некоторых случаях он может давать защиту судьбы, но наиболее отчетливы его проявления при сознательном участии человека в проблемах развития жизни в сферах влияния Планеты, где он проявит выраженные творческие способности и получит (в результате честного труда, если окажется на него способным — здесь нужно смотреть гороскоп в целом и прорабатывать Сатурн, Нептун и Плутон) возможности нетривиального человеческого самовыражения с большим чувством юмора. Поражение Хирона сделает, правда,. его самого регулярным объектом такого юмора, зато при проработке позволит понять и принять участие в гораздо более широком спектре интересных и живых дел в сфере Планеты, чем при слабом или гармоничном Хироне.
Тридециль Урана
Небытие отнюдь не тождественно не бытию.
Этот аспект дает в сферах Планеты общий интерес и более чем оригинальные идеи, относящиеся к процессу развития жизни и решению ее специфических проблем, но в целом отношение к этой жизни у человека будет заинтересованно-доброжелательное. Его идеи и незаурядная энергия могут оказаться очень конструктивными, если Уран будет в некоторой степени проработан (что означает творческого человека вообще, то есть чем бы он ни занимался), но и в этом случае они потребуют развития и материализации применительно к конкретным проблемам развития в сферах Планеты, для чего понадобится проработка ее принципа, иначе уранические идеи повиснут в воздухе, и тем же останется энергия его высоковольтных разрядов, в форме грома, поражающего воображение своей мощью, но быстро исчезающего без малейших последствий. Этот аспект имеет некоторое защитное действие, но человек его, как правило, не замечает или приписывает случайности; однако уранические знаки, проявляющиеся в виде необычных причуд жизни в областях, управляемых Планетой, скажут о многом, если научиться их читать, в частности, помогут точно понять, а часто и найти пути решения проблем развития в сферах Планеты.
Тридециль Нептуна
Понять значит включить в свою кармическую программу.
Проработанный аспект дает возможность глубокого включения человека в проблемы жизни и ее развития в сферах Планет, когда в нем пробуждается и реализуется космическая любовь к этой жизни, и в выражении такой любви он находит свое человеческое начало. Поражение Нептуна может дать сильное (часто иррациональное) чувство вины перед жизненными процессами в сфере Планеты и болезненное отношение к соответствующим проблемам, причем человек будет видеть их с сильными искажениями, сочувствуя не так, как надо, и помогая не там, где надо. Гармоничный Нептун дает вначале чистый экстаз от одной идеи участия в жизни сфер влияния Планеты, и человек довольно удачно, но поверхностно может в нее включиться (если захочет и обстоятельства не будут ему в том препятствовать) но главные ее проблемы и острые углы развития гармоничный Нептун смажет или закамуфлирует. Этот аспект имеет слабое защитное действие, но основные его проявления это возможность искренней и любовной помощи развивающейся в сферах Планеты жизни, в чем человек может найти свое косвенное счастье.
Тридециль Плутона
Управляя судьбами народов, мало забывать о своей собственной.
Этот аспект потенциально дает хорошее видение недостатков и пороков развития жизни в сферах Планеты, причем при поражении Плутона человек может видеть только их, что создает в целом довольно мрачную картину. Гармоничный Плутон предоставит человеку большие возможности эффективного лечения этих пороков, в частности, уничтожения паразитических форм жизни, от чего он может получить большое удовлетворение. Например, проработанный тридециль Плутон-Луна может дать хорошего врача (особенно при сильном шестом или двенадцатом доме), а тридециль Плутон-Венера — жестокого художественного критика, язвительного сатирика или, при сильном Меркурии, журналиста, бичующего общественные язвы. На низком уровне критика жизненного развития в сферах Планеты может быть деструктивной и во многом несправедливой, но, тем не менее, обычно направляется из лучших намерений и во благо, хотя и не всегда его приносит, особенно при поражении Планеты. При сильном поражении тридециля возможны склонности к черному учительству жизненных проявлений, то есть сознательное их уничтожение, но, как правило, на самом низком уровне и как следствие собственных фрустраций, связанных с болезненными неудачами при попытках обнаружить (в сферах Планеты) развитие жизни в своем внутреннем мире и проявить ее вовне.
Глава 9
БИКВИНТИЛЬ
Числа 5, 2, управители Солнце, Плутон, заточители Хирон, Уран, кульминаторы Уран, Плутон, декаденты Луна, Меркурий.
Составляя 2/5 полной дуги 360°, дуга биквинтиля укладывается пять раз в двойной полной дуге 2 ? 360° = 720°, откуда вытекает его скрытое отношение к жизненным проявлениям (пятерка); однако эта скрытая жизненность проявляется в первую очередь чрез развитие конфликта, или оформление пары противоположных стремлений, принципов и т. п. (что символизируется двойкой), которые должны быть согласованы. Как обращение дециля, биквинтиль имеет отношение к гуманитарным вопросам и гуманности, но если дециль включает их актуально, то биквинтиль потенциально, то есть предоставляет возможности раскрытия человеческого начала и дает общие гуманитарные интересы и способности, требующие, однако, развития, в котором большую роль играет личная воля человека (гуманитарные таланты, которые дает дециль, более отчетливы и в гораздо большей степени предопределены). Биквинтиль ставит перед человеком проблему гуманности значительно острее, чем дециль, и его выборы жестче, но проработка может дать гораздо больший эффект, чем проработка дециля, поскольку здесь в значительно степени участвуют сознание и воля человека, и выбор между человечным и античеловечным путями развития часто недвусмыслен.
Солнце как управитель биквинтиля символизирует императивность пробивающихся к воплощению жизненных тенденций, как внутри человека, так и в его внешней деятельности. Они часто противоречивы, но поскольку биквинтиль является гармоничным аспектом, человек ощущает их просто как некоторое приятное движение потенциальной жизни, которой он волен дать тот или иной путь материализации и оформления (может, в частности, и полностью проигнорировать, и закрыть все пути к воплощение). Влияние Солнца выражается также и в том, что человек ощущает себя полным хозяином имеющейся внутри него жизни. С другой стороны, биквинтиль создает и внешний ситуации, когда противоречивая и неоформленная жизнь возникает вокруг человека и как бы предлагает ему свои услуги, и здесь опять-таки от него самого и его человеческой реакции зависит, примет он эти жизненные проявления как часть своей судьбы или нет.
В отношении возможностей гуманитарной деятельности и проявлений гуманности (так, как человек ее понимает), управление Солнца символизирует роль инициативы самого человека в этих вопросах и его (кармическую) ответственность за свои решения, и здесь есть один тонкий момент. С одной стороны, биквинтиль гармоничный аспект, и прямой угрозы существованию человека предлагаемые им выборы не представляют, они дают возможность принять участие в гуманитарной деятельности или отказаться от нее. Однако включение биквинтиля означает включение гуманитарной кармической программы, в рамках которой человек может найти свое истинно человеческое лицо и реализоваться как человек, и если он по своей воле отвергает участие в этой программе, он автоматически попадает в другую, значительно менее человечную, и на совершенно иные, чем в первой программе, роли.
Плутон как управитель и кульминатор биквинтиля символизирует руководящую и духовную роль человека по отношению к скрытым и противоречивым жизненным движениям, которые он ощущает во внутреннем и внешнем мире. Жизнь в ее низших формах есть примитивное типовое размножение и неизобретательная борьба за существование; во внутренней жизни это часто скрытая война программ подсознания, которую биквинтиль высвечивает как таковую, и человек, стремящийся к внутреннему развитию, должен произвести внутри себя определенную чистку, уничтожив или трансформировав свои низкие и деструктивно-агрессивные программы («акулы»), которые не дают нормально развиваться остальным. Здесь Плутон символизирует роковую (с точки зрения будущей или недооформленной жизни) кармическую программу, которая эту жизнь чистит и готовит к воплощению; человек, ведущий эту программу, оказывается по отношению к потенциальной жизни в роли демиурга. С другой стороны, в процессе взаимодействия с несовершенной, низшей или потенциальной жизнью у человека отчетливо проявляются человеческие качества или, наоборот, резко обозначается их отсутствие, в чем также проявляется действие Плутона. Отличие биквинтиля от тридециля в восприятии жизненных проявлений и участии человека в них заключается в том, что в случае тридециля человек видит проявления жизни как потенциально гармоничные (тройка — символ гармонии), и при его минимально правильной помощи этой жизни она развивается сама по себе и без особых осложнений (с точки зрения человека); однако, жизнь, к которой привлекает внимание биквинтиль, полна внутренних противоречий (двойка — символ противоположности, которые нужно преодолеть, в первую очередь, их тщательно проявив (Плутон) и сделав видимыми, при всей возможной неприглядности. Человек на высоком уровне видит в противоречиях и войне эволюционно низшей жизни символическое отражение взаимоотношений собственных низших программ подсознания и занимается внешними и внутренними проблемами одновременно, а на низком уровне иногда не в силах подняться на человеческий уровень восприятия низшей жизни и фактически сам опускается на ее уровень (тараканьи бега).
Хирон как заточитель биквинтиля символизирует своеобразные сложности, с которыми сталкивается человек, принимающий участие в проблемах эволюционно низшей (по сравнению с ним) жизни, исполненной свойственных ей противоречий. Здесь типичны некоторые неочевидные тупики, относящиеся скорее к способу видения, преодоление которых требует от человека неординарных усилий, в первую очередь, во внутреннем мире. Вообще заточение Хирона означает косвенно ощущаемую двойственность тонкого и материального планов и косвенно производимую материализацию первого во второй; в данном случае противоречия и дисбаланс эволюционно низших форм жизни, которые наблюдает человек, символизирует противоречия и несбалансированность его собственных низших программ, увидеть которые он, однако, непосредственно не в состоянии. Человек может заметить лишь косвенные признаки присутствия у него внутри чего-то похожего на то, что он наблюдает, но устранение внутренних антагонизмов в данном случае становится возможным лишь при правильной работе с низшей жизнью и человеческом к ней отношении; эта проявленная вовне человечность (помимо воли самого человека) сыграет свою роль и во внутреннем мире, смягчив глубокие внутренние противоречия и наладив сотрудничество между планетными принципами, но уже на более высоком уровне. Внешне это может быть очень заметно: человек станет мягче, добрее и в целом гуманнее, но субъективно изменится, может быть, совсем чуть-чуть, просто где-то в глубине подсознания ослабнет болезненно туго натянутая струна, уменьшив внутреннее напряжение. Однако добиться этого целенаправленной внутренней работой не удается, а потребуется именно то, что характеризует биквинтиль: искреннее человеческое участие в проблемах трудно и противоречиво развивающейся чужой жизни (на высоком уровне человек может, однако, относиться как к внешней жизни к функционированию некоторых программ собственного подсознания).
Уран как заточитель и кульминатор биквинтиля символизирует то обстоятельство, что взаимодействие человека с низшими формами жизни будет изобиловать неприятными неожиданностями и сильными побочными энергетическими эффектами как в жизненных формах, так и внутри самого человека, который будет относиться к ним пристрастно и непостоянно, и часто совершенно нелогично (здесь сказывается и падение Меркурия). Взаимодействие человека с противоречивыми программами и проблемами низшей жизни будет изобиловать символическими знаками, которые нужно научиться читать, раскрывая их значение, а до тех пор, пока человек не научится этого делать, у него будет ощущение, что эта жизнь слишком уж похожа на кратер вулкана с дымящейся огненной лавой и лопающимися пузырями раскаленного газа, и к тому же имеющий большую склонность к извержению в самый неожиданный и неподходящий момент. Здесь очень важно научиться не только видеть и интерпретировать внешние знаки, часто слишком энергично акцентированные (прямой конфликт), но и свои внутренние реакции на внешние события, особенно внезапную активизацию и затухание человечности в себе, поскольку эти переходы прямо связаны с действием основной кармической программы, символизируемой биквинтилем. Именно внутренне ощущаемая человечность помогает человеку как решать проблемы самых низших форм жизни, так и находить правильное и устойчивое личное отношение к этой жизни, то есть сопрягать свою и ее кармические программы.
Луна как декадент биквинтиля на низком уровне дает пренебрежительно-потребительское отношение к низшим формам жизни и свойственным ей противоречиям и трудностям развития. Человек склонен самоутверждаться за счет своего видимого превосходства, которое он путает с эволюционным уровнем, и совершенно не ощущает чужие противоречия как связанные со своими, и тем более, как их непосредственно касающиеся. Это похоже на отношение людей к культурным растениям и домашним животным; на низком уровне те и другие рассматриваются исключительно с позиций человеческого потребления, но развитие культуры сельского хозяйства (а также человечества) ведет к пониманию того, что оптимальные для человека результаты тесно связаны с созданием условий, оптимальных для растений и животных с точки зрения их жизни и развития, причем в рамках общего гео- и биоценоза, то есть всей совокупности природных условий. Однако падение Луны, и в особенности гастрономически-снисходительное отношение к низшим и несовершенным формам жизни прорабатывается с большим трудом, и требует развития истинно человеческого начала в человеке, которому вначале очень трудно понять, что если волки сыты и овцы целы, то еще не все проблемы решены, и нужно накормить овец. Проработка биквинтиля связана с преодолением очень глубоких биологических программ, идущих из далекого зоологического прошлого и заключающихся в том, что низшие жизненные формы существуют исключительно для того, чтобы быть пищей высшим: волк пожирает зайца, не обращая внимания на его внутренний мир, и этим отличается от духовно развитой человеческой личности.
Меркурий как декадент биквинтиля символизирует слабость рационального мышления человека, вступающего во взаимодействие с низшими формами жизни, их противоречиями и проблемами, что хорошо известно воспитателям и агрономам, если они не занимаются прямым самообманом. Падение Меркурия символизирует то, что рациональный ум и логика в этих ситуациях необходимы, но в ограниченной роли удаленного средства анализа и советчика без права решающего голоса. С другой стороны, на низком уровне человек относится к эволюционно низким формам жизни пренебрежительно и, естественно, считает, что разбирается в их проблемах досконально (позиция: «нечего тут понимать, и так все ясно»), что совершенно не соответствует действительности и ведет к грубым ошибкам. На самом деле все, что связано с жизнью (на любом уровне ее развития постигается рациональным умом с большим трудом, всегда очень грубо и приблизительно, о чем свидетельствуют современные компьютеры, способные к сложнейшим вычислениям (торжество Меркурия) и даже в известных рамках к самообучению: все же биологами и агрономами (не говоря о педагогах, писателях и художниках) люди, обладающие только программистской подготовкой, не становятся. На высоком уровне проработки биквинтиля человек разбирается, где и в чем ему может помочь рациональная мысль, и в большой мере ею пользуется, но всегда чувствуя ее ограниченные возможности и потенциальную грубость ее схем по сравнению с творческим развитием любой жизни, какой бы противоречивой и неуклюжей она ему ни казалась. То же относится и к развитию собственной человечности, которое очень индивидуально и часто входит в противоречие с социальными ментальными штампами; преодолеть их человек часто не в силах, но поступить вопреки социально наведенной логике, тем не менее, вполне способен.
На первой уровне проработки биквинтиля человек воспринимает проявления низших форм жизни с позиции личного потребления и в целом пренебрежительно. При этом эволюционно низшими он считает не только бактерии и животных, но и более низкие социальные слои, а также многих людей своего и более высоких социальных слоев, которые ему по каким-то причинам не нравятся и не кажутся достойными уважения; при поражении биквинтиля на этом уровне характерна профанация человеческих форм жизни до животных и растительных, что может стать даже жизненной позицией. Чисто паразитическое обращение со всеми низшими, по мнению человека, формами жизни и использование их внутренних противоречий и трудностей в корыстных целях (например, лучшего управления ими) ведет к непредсказуемым (человеком) негативным последствиям, взрывам, бунтам, потере контроля и совершенно тупиковым ситуациям, выхода из которых человек не видит, поскольку внутренне не допускает возможности самодовлеющего существования другой, а в особенности (с его точки зрения) низшей и несовершенной жизни, управляемой своими внутренними законами и логикой развития, и тем более не допускает связи между этой жизнью и своими проблемами. На этом уровне характерно мировоззрение, при котором человек считает себя царем природы, у которой следует вырвать ее тайны и, сделав полностью послушной своему разуму, эффективно эксплуатировать в своих целях. Возможности развития в себе человечности, предоставляемые квинтилем, человек на этом уровне обычно игнорирует, хотя гуманитарные интересы с выраженным эгоцентрическим акцентом вполне возможны.
На втором уровне проработки биквинтиля человек воспринимает низшие формы жизни и их противоречия двойственным образом. С одной стороны, он отчетливо (для себя) видит все свое эволюционное превосходство над ними, а с другой, относится к ним как к своим «братьям меньшим», отчасти принимая роль любящего и опекающего родителя. На этом уровне человек (в сферах биквинтиля) интуитивно хорошо чувствует автономность существования низшей жизни и вместе с потенциальной ее управляемостью и возможностью приспособления к своим потребностям, ощущает и некоторые свойственные ей ограничения и самостоятельные, внутренне ей присущие законы развития, и глубоко подсознательно чувствует себя в чем-то родственным этой жизни, хотя в чем именно, сказать не сможет. Для этого уровня типично осознание ограниченности в этих вопросах рационального разума, что резко повышает разумность человеческого поведения и открывает дорогу проявлениям человечности при обращении с низшими несовершенными формами жизни. Здесь возможно развитие гуманитарных интересов и занятия гуманитарными науками, интерес к людям и коллективам, находящимся на низких ступенях эволюционного развития, их характерным противоречиям и проблемам.
На этом уровне человек уже ощущает возможности развития в себе человечности, предоставляемые биквинтилем, и оценивает их положительно, но далеко не всегда торопится использовать и, особенно при поражении биквинтиля, может в результате оказаться в гораздо менее человечной (в обыденном смысле слова) кармической программе, чем предполагал вначале. В этом отношении биквинтиль достаточно жесткий аспект, на что недвусмысленно намекают его управители Солнце и Плутон.
На третьем уровне проработки биквинтиля человек начинает видеть конкретные жизненные формы как определенные точки эволюционного развития жизни Вселенной в целом; поэтому он смотрит на любые несовершенные и низшие формы жизни как старший товарищ по эволюции, долг которого — разобраться в противоречиях и проблемах младшего и ему помочь, насколько это возможно. На этом уровне человек (как ему кажется) хорошо разбирается в основных проблемах низшей жизни, но далеко не всегда может найти адекватные и приемлемые для нее способы их решения, и здесь важно знать, что само по себе его бескорыстное участие в роли понимающего и благожелательного наблюдателя дает низшим формам жизни большую поддержку, поскольку означает подключение высокого (для них) эгрегора, то есть своего рода источника благодати, чего сам человек может и не замечать. На этом уровне человек (в сферах биквинтиля) может быть неплохим психологом, умеющим видеть низшие программы подсознания в себе и других как автономную жизнь эго, и довольно точно знать в каждом конкретно случае, какова истинная проблема пациента, при этом часто не умея его в этом убедить. Здесь эффективным психотерапевтическим приемом будет найти в себе проблемы, аналогичные проблемам пациента, высветить соответствующие программы своего подсознания, разобраться в их взаимодействии и решить свои проблемы; после этого проблемы пациента уйдут сами по себе.
На этом уровне человек высоко ценит возможности развития в себе человечности (которая, в частности, естественно проявляется при участии в жизни эволюционно низших форм) и старается их не пропускать, часто искренне не понимая, почему многие другие люди не стремятся стать более человечными, но редко умея направить их по этому пути.
На четвертом уровне проработки биквинтиля человек во многом видит карму низших форм жизни и кармический смысл их проблем и противоречий; в отличие от третьего уровня, он видит и границы своих возможностей участия в них, и тогда, когда это оказывается возможным, находит адекватные пути сотрудничества. На этом уровне человек ощущает единство всех видов жизни и общность их проблем, в частности, видит прямые связи между проблемами низших форм жизни, встречающихся на его пути, и своими собственными. Он умеет смотреть на мир низших программ своего подсознания как на отдельную форму жизни, и аккуратно управляет ею, учитывая свойственные ей законы существования и развития; то же относится и к программам подсознания других людей, которые этот человек иногда (когда считает это возможным) выводит в их сознание, однако делая это всегда с большой осторожностью, поскольку эта операция похожа на обычную хирургическую, и чтобы успешно ее произвести, нужно хорошо знать анатомию (и патанатомию) подсознания и стерилизовать высшими вибрациями человечности и духовности свои инструменты.
Биквинтили планет
Интерпретируя биквинтиль, следует обращать внимание на мажорные аспекты планет, его образующих. Гармоничный биквинтиль даст благодушно-снисходительное, а пораженный — строго-требовательное отношение к низшим формам жизни, встретившимися на пути человека; если одна из планет биквинтиля гармонична, а вторая поражена, то его отношение будет двойственным: в сфере первой благодушным, в сфере второй требовательным, но всегда заинтересованным. Треугольник, составленный из двух биквинтилей и квинтиля, дает много жизненных сил и большой интерес к жизненным проявлениям и обещает большие возможности развития человечности в сферах, управляемой планетой с двумя биквинтилями. Треугольник из двух квинтилей и биквинтиля тоже дает большую жизненность и устойчивое участие в разнообразных процессах развития и жизнедеятельности, особенно в сферах, управляемых планетой с двумя квинтилями. Очень сильное гармоничное влияние символизирует правильный пятиугольник, составленный из планет и других чувствительных точек гороскопа (в первую очередь, куспидов домов и узлов Луны). Даже при значительном поражении карты (и объективно) тяжелой судьбе он никогда не будет унывать, и искренне руководствуясь лозунгом: «Есть нечего, зато жить весело!»
Биквинтиль Солнца
Перспективным направлением искоренения преступности представляется повсеместное внедрение милосердия.
Этот аспект направляет инициативу человека в сферах Планеты к низшим и несовершенным формам жизни, что на низком уровне проявляется преимущественно в указаниях и директивах, производимых властно, но с плохим пониманием существа дела. реально этот аспект означает, что человек может принять конструктивное участие в проблемах низшей жизни, и, более того, она нуждается в его волевых импульсах и инициативах, но все это при условии хорошего понимания и не исключительно корыстном интересе. Тогда человек может сделать многое, и при этом в нем возрастет не только собственная жизненность, но и проявится человеческое начало.
Поражение Солнца означает сильные диктаторские тенденции, склонность к пренебрежению сложностью внутренних антагонизмов и проблем низшей жизни и подчеркнутое отделение ее от себя как эволюционно вышестоящего; поражение Планеты означает сложность низших жизненных проблем (в том числе, в соответствующих сферах, силу собственного эгоизма). Гармоничность Солнца и Планеты означает искушение чисто эгоистического легкого потребления низших форм жизни, которые не окажут заметного сопротивления, а, наоборот, будут, особенно вначале, только счастливы любому вниманию со стороны столь высоко стоящего собрата, хотя он посыпает их укропом и шпигует чесноком с довольно очевидными намерениями. Например, гармоничный биквинтиль Солнце-Луна дает хорошее понимание домашних животных и любовь с ними по городскому (любимая собака, спящая с хозяином на одной кровати) или сельскому («Кушай, кушай, Мокушка, к осени зарежем») типу.
Биквинтиль Луны
Народ не владеет языком, на котором можно выразить его душу.
Этот аспект дает в сферах Планеты хорошее интуитивное понимание низших форм жизни, особенно биологических потребностей, если человек к этому стремится. В гармоничном варианте он умело подберет ландшафт, пищу, освещение и кислородный режим аквариумным рыбкам и легко найдет общий язык с опустившимся алкоголиком, которого искренне пожалеет, и если не наставит на путь истинный (что, конечно, трудно), то, во всяком случае, душевно обогреет, почувствовав при этом себя (на его фоне) человеком (типично для биквинтиля Луна-Венера). При поражении Луны низкие формы жизни в сферах Планеты будут человека чем-то постоянно раздражать, и он сможет отыгрывать на них свою агрессию, возникшую по совершенно другому поводу, например, в сферах планет, образующих напряженные мажорные аспекты с Луной. При этом ему будет трудно признать как (хотя бы потенциальную) духовность низших жизненных форм, так и (особенно) связь их проблем и несовершенств со своими собственными, хотя в данном случае аналогия может напрашиваться: у толстых хозяев чаще всего толстые собаки, а эволюционное развитие семейного эгрегора легче всего определить по уровню эгоцентризма домашних животных.
Биквинтиль Меркурия
Когда бросаешь упреки, восходят, как правило, плевелы.
Этот аспект на низком и среднем уровнях дает человеку в сферах Планеты видимость рационального понимания низших форм жизни, и ментальный интерес к ним. Впрочем, его мысли в этом направлении будут отличаться известной живостью и при гармоничном Меркурии могут оказаться кстати, во всяком случае, обаяние его речи даром не пропадет, и ловкость в налаживании функционирования низшей жизни в личных интересах может быть необыкновенной: это аспект колонизатора. Пораженный биквинтиль Меркурий-Плутон может дать безжалостного работорговца, но это скорее исключение, и на среднем уровне человек все же старается быть, пусть свысока, человечным с туземцами, развивать (в той мере, в которой это доступно) их рациональное мышление и к нему апеллировать. Если Меркурий поражен, это вначале будет получаться плохо, и мать с таким биквинтилем может пытаться всерьез апеллировать к логике и разуму годовалого ребенка; если же поражена Планета, то рациональные соображения человека, даже при всей их правильности, будут малоэффективными, и ему придется привлекать свою интуицию и природную человечность, которая может подсказать логически неочевидное, но точное поведение в самых запутанных ситуациях.
Биквинтиль Венеры
Философ идет вглубь, политик вверх, а обыватель плещется в луже безответственности.
Этот аспект дает в сферах Планеты социализированное отношение к низшим формам жизни, то есть человек здесь находится под сильным влиянием социальных штампов, что на низком уровне имеет скорее положительное значение (например, установка «детей и животных не следует обижать»), а на более высоких может дать сильный снобизм, то есть подчеркнутое отделение себя от эволюционно более низких форм жизни, а также тех, которые человек сочтет таковыми (например, пренебрежительный взгляд столичного жителя на жизнь провинции или экономически развитой страны на отсталую). Глубокая проработка, особенно биквинтиля к планетам третьего и четвертого уровня, дает видение социального прогресса в рамках кармических программ и эволюционного развития человечества (что непросто, поскольку эти процессы часто направлены противоположно), на среднем уровне человек будет интересоваться жизнью различных слоев общества, особенно низших, их характерными проблемами и противоречиями, и, принимая в них активное участие, может найти способ реализовать свою человечность. В гармоничном варианте этот аспект дает такт и обаяние и легкость взаимопонимания в общении с низшими социальными слоями, видение красоты дочеловеческих форм жизни (животных, растений и т. д.) и естественную радость при общении с ними (в сферах Планеты), при поражении различные эмоции, в том числе любовь и ненависть, будут хаотично сменять друг друга, что сильно затруднит контакты с низшими формами жизни, в ходе которых в любом случае в первую очередь следует искать выражении заложенной в человеке гуманности.
Биквинтиль Марса
Лежачих не бьют: по ним ходят и вытирают ноги.
Этот аспект дает в сферах Планеты активность и энергию, направленные на взаимодействие с низшими формами жизни. Поражение Марса сделает эту энергию разрушительной, но человек заметит это далеко не сразу, во всяком случае, может искренне считать, что абсолютно все, что исходит от него в направлении низшей жизни, идет ей на пользу (хотя она, глупая и неблагодарная, часто этого не понимает и пытается протестовать). Если поражена и Планета, то человек может стать мучителем низшей жизни типа жестокого наместника (более прозаический вариант, например, при биквинтиле Марс-Меркурий — суровый школьный учитель, преследующий любые проявления жизни школьников и агрессивно недовольный их познаниями в своем предмете). В гармоничном варианте этот аспект дает возможность легко найти адекватный способ участия в проблемах низших форм жизни и, приложив незначительные усилия, получить от нее большие дивиденды; на этом, однако, не следует спекулировать, иначе возможности проявления и развития в себе человечности будут безвозвратно упущены. Проработка дает энергичное и умелое участие в развитии несовершенной жизни, причем попутно человек развивается сам, получая возможность смягчать свои низшие агрессивные программы подсознания, направляя энергию более культурно и конструктивно.
Биквинтиль Юпитера
Легче обвинить эпоху в отсутствии духовности, нежели ее там обнаружить.
Этот аспект филантропа и покровителя низших форм жизни в сферах Планеты. На низком уровне это проявляется, в основном, в словах и обещаниях, а также общем королевском самомнении; на высоком человек проникает в широкий спектр проблем низшей жизни, осмысливает их на высоком уровне абстракции и может найти совершенно неочевидные решения. Юпитер дает человеку возможность открыть низшим формам жизни новые пути развития и способы разрешения, казалось бы, непримиримых противоречий, но для этого человеку нужно отойти от точки зрения (типичной для непроработанного аспекта) на них как на примитивные и не заслуживающие серьезного внимания. По мере проработки и расширения своего понимания низших форм жизни человек. во-первых, обнаруживает в чем-то похожие на них низшие программы своего подсознания и учится ими более адекватно управлять или трансформирует в эволюционно более высокие и. во-вторых, получает возможность проявить заложенные в нем человеческие качества, например, бескорыстную помощь младшим братьям по эволюции.
Биквинтиль Сатурна
Либо человек опережает свое время, либо оно наступает на него своей серой ступней.
Этот аспект дает подсознательное стремление глубоко понять низшую жизнь в сферах Планеты и принять в ней существенное участие, в чем человек может выразить свой гуманизм. Однако вначале, особенно при поражении Сатурна, человек видит низшую жизнь очень примитивно, а смешивается в нее крайне неуклюже, что может создать комплекс неполноценности или, наоборот, вызвать из глубин подсознания и актуализировать садистические склонности. В областях внутреннего мира, откликающихся на проблемы низшей жизни, человек будет чувствовать себя уязвимым, и хорошо, если он распространит ощущение уязвимости и на саму низшую жизнь. Вообще говоря, оно присуще ему первоначально, но по ходу жизни может быть вытеснено в подсознание, и тогда сострадание часто превращается в подчеркнутую жестокость, что, впрочем, в данном случае скорее исключение, чем правило. Здесь проработка идет по пути глубокого изучения низших форм жизни и осторожного и неторопливого поиска адекватного контакта и взаимодействия с ними; искушениями будут фрустрации в связи с медленностью этого процесса, слишком жесткие и примитивные представления о жизни и себе и внешняя жестокость поведения, которая постепенно должна смениться мягкими, хотя и сдержанными, человеческими проявлениями; на высоком уровне достигается мудрость и глубокое человеческое самовыражение.
Биквинтиль Хирона
Злодей тоже сосуд Божий. Просто с отбитой ручкой.
Этот аспект дает в сферах Планеты нестандартное видение низших форм жизни и их проблем, что на низком уровне может заключаться, однако, более глубокий смысл, чем человек имеет в виду, но это поначалу никому не видно. Если человек начнет более тесно взаимодействовать с низшей жизнью, к чему у него будут чисто человеческие импульсы, то он столкнется с серьезными проблемами как самой этой жизни, так и своего участия в ней, которые поставят его в тупик и окружат невыразимым хаосом, и найти выход окажется очень трудно; точнее, это потребует от человека пересмотра своих взглядов как на низшую жизнь, так и на свое отношение к ней и, может быть, проблему человечности в целом. Вообще это очень перспективный аспект, поскольку его проработка дает возможность с помощью участия в чужой жизни понять особенности своих эволюционных «хвостов», то есть неадекватно низких программ подсознания, их увидеть и изменить, сделав более подобающими своему духовному облику; однако для этого в первую очередь нужно научиться видеть низшую жизнь в сферах Планеты и ее проблемы объективными и внимательными глазами, преодолев соответствующие социальные штампы: корова, может быть, не вполне микрокосм, но все же ближе к человеку, чем к молокозаводу.
Биквинтиль Урана
С мышиной точки зрения, мурлыканье исключительно похоже на гром.
Этот аспект дает большие неожиданности, экстравагантность проявлений как человека при взаимодействиями с низшими формами жизни, так и самих этих форм, в которых могут внезапно обостряться противоречия и происходить взрывы, в том числе и в отношениях с человеком. При поражении Урана наладить с низшей жизнью устойчивый конструктивный контакт окажется практически невозможным, хотя некоторые идеи человека будут потенциально очень плодотворными, а поведение жизненных форм и их кризисы будут очень многозначительны, и если человек научится их видеть и интерпретировать как знаки судьбы (как низшей жизни, так и своей собственной) он может достичь больших успехов. Гармоничный Уран даст более приемлемые, хотя все равно вначале непонятные как идеи человека в отношении низших форм жизни, так и их собственные проявления, но здесь большая часть катаклизмов обойдется без особых жертв и может дать энергию для решения трудных задач Все же говорить о конструктивности здесь можно лишь при условии проработки Урана и умении человека работать с его энергией и эффектами, но неожиданные прорывы внутрь себя и внезапные и неожиданные проявления человеческого начала возможны и без этой проработки; к сожалению, они исчезают так же быстро и внезапно, как и появляются.
Биквинтиль Нептуна
И у гусей свои мантры.
Этот аспект дает в сферах Планеты любовь к низшим формам жизни и жалость к ним; на высоком уровне тонкое их понимание и человечное отношение, когда человек выступает в роли высшего существа, то есть своего рода божества. На низком уровне истинного понимания нет, но человек стремится к низшей жизни в поисках низших медитаций, профанируя себя до нее и добиваясь низшей октавы тех чувство и переживаний, которые в более высоком варианте ему желанны, но без специальных усилий недоступны. Например, биквинтиль Нептун-Меркурий или Нептун-Венера может дать человека, социально устроенного и непьющего, но обожающего разговоры с опустившимися бродягами, алкоголиками и т. п., добровольно помогающего им найти очередную дозу или просто оказывающего моральную поддержку согласованием со своей и подкреплением их жизненных позиций. Здесь налицо приобщение к низшей форме жизни, но помощь при этом идет не столько ей, сколько себе (косвенное удовлетворение подавленных желаний свободы и непосредственной радости жизни).
При поражении Нептуна возможны разнообразные искажения восприятия низших форм жизни и неадекватного ( хотя часто плохо понятно, почему) участия в них человека, и разобраться в ситуации может быть очень сложно, если не учитывать конкретные низшие программы подсознания, актуализированные при этом.
Гармоничный Нептун дает искаженно-розовую картину низшей жизни и роли человека в ней, и минимальное успешное его участие в ее проблемах приведет человека в эйфорическое состояние, хотя реальные результаты могут практически отсутствовать; все же гармоничный биквинтиль дает естественную благодать, распространяющуюся от человека к низшим формам жизни, и дети и собаки будут любить его безоговорочно.
Биквинтиль Плутона
Духовный уровень человека определяется количеством совести, которую ему удалось пробудить в эпохе.
Этот аспект в проработанном варианте дает человеку возможность эффективного участия в сложных проблемах низшей жизни; для нее он выглядит носителем рока, неотвратимого, чем-то безжалостного, но в конечном счете справедливого и ведущего ее в правильном направлении. В гармоничном варианте человек легко видит неадекватности и червоточины низших форм жизни в сферах Планеты и находит наиболее безболезненные пути их ликвидации. При этом, однако, его ждут определенные разочарования и безвозвратные потери, поскольку некоторые низшие формы не выдерживают критики и (кармически) должны быть ликвидированы полностью, с чем ему может быть трудно примириться, ибо эти формы находят отклик в его подсознании, и смерть внешних жизненных форм уничтожает что-то в нем самом. При пораженном Плутоне это происходит порой очень болезненно, и человек может ожесточиться, отделив (эмоционально) себя от низшей жизни и ее проблем, вследствие чего он может стать ее безжалостным гонителем, видя в ней одно лишь зло, подлежащее безжалостному истреблению; при этом, однако, он истребляет в себе человеческое начало, становясь на службу жестокому эгрегору и теряя свободу воли. Здесь проработка идет по пути тщательного изучения низших форм жизни с полным уважением к законам их развития и свойственной им этики; только после этого человек сможет понять и полюбить низшие жизненные формы, ощутив их как родственные себе, а его хирургическое вмешательство окажется целительным и гуманным.
Глава 10
ПОЛУКВАДРАТ
Число 8, управители Хирон, Уран, заточители Солнце, Плутон, кульминаторы Меркурий, Луна, декаденты Уран, Плутон
Если четверка символизирует идею структуры как мертвой формы вообще, то восьмерка конкретизирует эту идею, представляя ноумен (идею) пространственной формы, символизируемой кубом: 8 = 23 — число его вершин. Таким образом, если четверка символизирует распятие на кресте, максимально жесткое и дисгармоничное, то восьмерка представляет распятие в трехмерном пространстве, то есть оформление в более гибких структурах, как бы имитирующих жизнь и дух, но реально все же их лишенных. С другой стороны, по виду этих структур гораздо легче догадаться о том, в каком направлении лежит их одухотворение и символом какой идеи они являются.
Аспект полуквадрата означает препятствие, символом которого служит протез на месте живой или даже одухотворенной ткани. Другими словами, взаимодействие планет в полуквадрате по видимости происходит удовлетворительно, но все же имеет крупные скрытые дефекты, заключающиеся в отсутствии истинного взаимопонимания и естественности взаимодействия, которые заменены формальным согласованием основных функций, что человеку вначале вовсе неочевидно. Если сравнить действие квадрата с толстым гипсом на руке, не дающим ей двигаться, то полуквадрат подобен искусственному суставу, внешне похожему на настоящий, но дающему руке подвижность в двух основных направлениях и не более того. Во внутренней жизни полуквадрат дает характерное чувство неудовлетворенности, отсутствие правильного, естественного, живого переживания, которое получается как будто механическим и ненастоящим, хотя по виду все происходит так, как должно.
Как минорный аспект, полуквадрат дает скрытое препятствие, которое человек должен не только преодолеть, но и сначала обнаружить, ибо его дисгармоничное действие часто неочевидно, хотя влияние в целом на жизнь человека может быть очень значительным. Препятствия, которые ставит квадрат, очевидны; полуквадрат, наоборот, как будто уговаривает: «Все в порядке» — и притворяется квинтилем или даже (если его планеты гармоничны) трином, но в действительности носит совершенно иной характер. Ключевые слова, относящиеся к полуквадрату, — это, в частности, формальный, механический или механистический, а также эрзац. Например, полуквадрат Солнца дает склонность к формальному руководству, то есть волеизъявлениям, не связанным истинным пониманием и ощущением сути дела, и аналогичное давление испытывает человек со стороны среды; полуквадрат Меркурия означает тенденцию к формальным рассуждениям, идущим по поверхности явлений, прямолинейному и косному мышлению, полуквадрат Юпитера на низком уровне дает дешевые обобщения, механическое расширение, не сопровождающееся углублением мысли или концепции, религиозный и философский догматизм, и т. д. С другой стороны, полуквадрат дает прочную и надежную основу, которую человеку нужно оживить и одушевить, дав ей возможность развития, и тогда он сможет достичь многого, если будет учитывать намеки, заложенные в самой конструкции, символизируемой полуквадратом, то есть их расшифрует и вернет квазиживой конфигурации ее собственную душу, которая где-то в тонком мире этого ожидает. Символически проработка полуквадрата представлена задачей расколдовывания царевны-лягушки или спящей красавицы; намеками на существование уже готовой вернуться души служат, соответственно, корона и хрустальный гроб (символ кристаллизованного эгрегора), но процесс расколдовывания неформален: он потребует неочевидных усилий и в целом творческого отношения к проблеме.
Хирон как управитель полуквадрата символизирует двойственный характер проблем косной формы, частично приспособившейся к выполнению возложенных на нее живых функций. С одной стороны, эта форма плотна и устойчива, и то, что она в состоянии сделать, она делает стабильно и в этом, можно сказать, непоколебима. С другой стороны, она вынужденно профанирует окружающую ее живую жизнь, сводя ее проявления к доступным для себя двум-трем движениям, и человек, это, конечно, ощущает, поэтому полуквадрат иногда называют аспектом раздражения, так как раздражение — это естественное чувство, возникающее у человека, когда он женится на лягушке, сколь бы мудрыми ни были ее советы, вкусными пироги и эффектными остальные трюки.
На низком уровне проработки полуквадрата Хирон дает четкий тупик и отчаяние человеку, который твердо рассчитывает на живое функционирование органа (например, программы подсознания), совершенно к этому не способного, являющегося скорее имитатором, и здесь попытки прямого давления кончаются полной неудачей, хотя причины ее человеку совершенно непонятны: ведь у других то же самое прекрасно получается! Однако резонный ответ астролога, заключающийся в том, что у других нет этого полуквадрата, или аналогичные по смыслу объяснения психологов и просто окружающих человека чаще всего не устраивают, поскольку признать собственную квази-жизнь не настоящей психологически очень трудно, скорее он сочтет ненормальными окружающих. На высоком уровне Хирон дает возможность открыть этот тупик и не только одушевить мертвый механизм, но и встроить его в большую и сложную психическую (или внешнюю) программу в качестве очень устойчивой и надежной составной части.
Уран как управитель и декадент полуквадрата символизирует двойственный характер механизма, встроенного на место живого органа. С одной стороны, этот механизм сделан очень тонко и изобретательно (управление Урана), так что даже способен обмануть человека, которому поначалу может показаться, что его сустав настоящий, а не искусственный. На высоком уровне, когда человек разберется в его природе и реальных возможностях, этот механизм может быть хитроумно использован в очень совершенных конструкциях, но для непосредственного проявления творчества духа всегда будет служить препятствием (падение Урана). На низком уровне Уран как декадент символизирует уничтожение полуквадратом не только живых, но и всех оригинальных и творческих проявлений, и низший полуквадрат символически становится для них прокрустовым ложем. Однако это не проходит человеку даром: в какой-то момент происходит непредвиденное событие, которое по видимости совершенный механизм полуквадрата оказывается не в состоянии уложить в привычную схему, и ломается сам, подобно Прокрусту, которого в конце концов убил герой Тезей, уложив на собственное прокрустово ложе. Полуквадрат обычно не столь жесток, но мучения программы подсознания, которая не справляется со своими, как неожиданно выясняется, примитивно понимаемыми обязанностями, и вынуждена поэтому ограничить свои полномочия, могут быть для человека вполне реальным и очень неприятным переживанием.
Солнце как заточитель полуквадрата символизирует невозможность прямого волевого решения соответствующих проблем. Более того, императивный нажим в данном случае ведет к исключительно отрицательным последствиям, подобно тому, как сжигание лягушачьей кожи ведет к усугублению околдования царевны. Здесь требуются иные, косвенные действия, переосмысление ситуации и переход к более высоким вибрациям, которые смогут оживить мертвый механизм (спящую в гробу царевну следует поцеловать, а не будить, скажем звуком боевой трубы). С другой стороны, полуквадрат сам по себе не обнаруживает своего резкого несоответствия и неадекватности: в императивных ситуациях он, как правило, демонстрирует как раз свою состоятельность, и только по косвенным признакам можно понять, что в чем-то важном происходит сбой. Это добросовестный искусственный заменитель, который работает плохо только тогда, когда человек возлагает на него не свойственные ему функции живого реагирования; однако человек очень склонен к одушевлению мертвой материи, хотя бы в воображении, и если что-то как-то работает, он будет считать этот механизм и живым и развивающимся, и самообучающимся, и приспосабливающимся к любым условиям, а в данном случае это, к сожалению, не так: человек должен сам найти средства оживления и одухотворения, и сам приспособить данный ему от рождения механизм к подходящей для него деятельности, которую тоже нужно отыскать.
Плутон как заточитель и декадент полуквадрата символизирует косвенно, но достаточно определенно и неприятно выраженную необходимость обратить внимание на искусственный, неживой, механический способ согласования принципов планет, образующих полуквадрат. Человек должен ощутить этот способ как в конечном счете неудовлетворительный и найти путь его оживления и одушевления. Здесь косвенную плутоническую чистку и проверку проходит не сам механизм (он по-своему совершенен), а способ его взаимодействия с живой реальностью, которую он искажает, деформирует, а иногда и вовсе лишает жизни, оставляя что-то вроде мумии. Все это отравляет атмосферу вокруг полуквадрата, и соответствующая область начинает гнить и разлагаться, но меры по ее очищению далеко не очевидны (хотя и необходимы), и всегда носят косвенный характер, поскольку уничтожить источник зла — сам механизм взаимодействия планетных принципов — невозможно, его нужно переосмыслить и поднять на другой уровень, в первую очередь, путем проработки соответствующих планет. Поэтому на низком уровне влияние Плутона выражается в большой загрязненности сферы действия полуквадрата, а на высоком — в умении косвенными методами чистить специфические отходы неживых механизмов, работающих в живой среде — проблема, в настоящее время необычайно актуальная на физическом плане (экология промышленности), но имеющая продолжение и в тонком мире, например, обезвреживание и утилизация отходов жизнедеятельности и продуктов распада кристаллизованных эгрегоров.
Луна как кульминатор полуквадрата символизирует большое подсознательное внимание, которое обращает человек на сферы, управляемые этим аспектом. Подсознание чувствует его инородность и словно недоумевает, как следует относиться к этому явно неживому, но все же исполняющему основные функции устройству. Луна как бы берет на себя всю тяжесть адаптации жесткого инородного органа к нуждам организма и психики, поскольку сознание часто даже не регистрирует какого-либо существенного нарушения в сферах полуквадрата, по крайней мере, при низком самосознании человека. При этом способ адаптации существенно зависит от уровня проработки полуквадрата: вначале механизм оказывается существенно сильнее и прочнее окружающих его живых тканей, и подчиняет их себе, безжалостно насилуя и извращая их природу, вследствие чего у человека в подсознании могут возникнуть целые мертвые области (полосы отчуждения, наподобие зон экологического бедствия вокруг крупных промышленных производств), оживить которые чрезвычайно трудно, а без проработки полуквадрата часто и невозможно. На высоком уровне человек переводит механизмы полуквадрата на качественно иной режим работы, вследствие чего он оживает, оставаясь прочным и устойчивым и, наоборот, сам поддерживает работу подсознания становясь в соответствующих сферах живым краеугольным камнем.
Меркурий как кульминатор полуквадрата символизирует, с одной стороны, гибкость и разнообразие возможностей, предоставляемых механизмом полуквадрата, а с другой — его ограниченность, подчиненность определенной жесткой идее, которая не допускает дальнейшего расширения. Символами полуквадрата служат конструктор с большим количеством деталей разнообразного вида, из которых можно строить самые различные сооружения, и компьютер с жестким набором основных команд, на основе которых можно делать разнообразные программы. В том и другом случае существует большое количество вариантов сочетания элементов, то есть система имеет много степеней свободы, благодаря чему может имитировать различные формы жизни, но истинное одухотворение, антропоморфизм, зооморфизм или хотя бы фитоморфизм становятся возможными лишь при принципиальном изменении взгляда на основные элементы, когда они перестают казаться косными и детерминированными, обретают (в глазах человека) свободу воли и, соответственно, становятся (в определенных пределах) живыми и непредсказуемыми. Применительно к внутренней жизни полуквадрат означает квазигибкое, то есть в принципе подвижное, но составленное по четким правилам из совершенно жестких фрагментов, функционирование психики, часто подчиненное четкой рациональной идее.
На первом уровне проработки полуквадрата человек воспринимает функционирование его механизма как норму, не задумываясь о его несовершенстве, а наоборот, чаще всего считая его нормой или даже образцом. Например. полуквадрат Венера-Меркурий дает ограниченный набор шаблонных ментальных представлений и рациональных приемов в социальном общении и любви, которого человек строго придерживается; в том и другом человек будет совершенно холоден, формален и, может быть, в некоторых отношениях безупречен и именно свое восприятие людей и способ взаимодействия с ними будет считать нормой и образцом, а также идеалом для остальных; все живые чувства и проявления окружающих он будет рассматривать исключительно с точки зрения своих жестких понятий, и чаще всего сочтет их неуместными и истолкует совершенно превратно.
На этом уровне механизмы полуквадрата обычно довольно примитивны (кубики двух сортов, не более), но человек может достичь большого совершенства и силы в их использовании и навязывании окружающему миру, от чего последний очень страдает, особенно при поражении полуквадрата (то есть поражении мажорными аспектами планет, его образующих). Сам человек тоже будет страдать от грубости проявлений полуквадрата, но не в непосредственной сфере его активности, а в прилегающих областях, чья жизнь будет сильно ущемлена, покорежена или отравлена неорганическими отходами, но понять, в чем дело, человеку может быть очень трудно — в этом проявляется коварство минорных дисгармоничных аспектов, которые никогда не проявляются как очевидно злотворные, и зло вначале видится как побочный продукт положительной конструктивной деятельности, необходимость которой человеку на этом уровне очевидна и сомнений не вызывает.
На втором уровне проработки полуквадрата человек ощущает определенный дискомфорт в связи с несовершенством механизма, имитирующего живую жизнь, но плохо понимает, в чем дело, видит причины исключительно во внешнем мире и неудачном стечении обстоятельств и стремится компенсировать низкое качество (отсутствие настоящей жизни и гармонии) большим количеством, тщетно пытаясь разработать искусственный сустав, в принципе неспособный поворачиваться так, как хотелось бы владельцу. Если человек склонен бунтовать, он силой ломает (по-своему совершенный) механизм, после чего приходится накладывать толстый гипс или целиком отнимать поврежденный член (психологически — глубокое разочарование, депрессия и отказ от деятельности); смирение здесь ослабляет напряжение, но ощущение дискомфорта и периодической боли в связи с действием косного механизма в живой среде остаются, и найти истинную причину человек пока не в состоянии, поскольку болит живая ткань, а работу механизма в себе человек на этом уровне практически не ощущает — в этом месте чувствительность резко снижена. Например, человек с полуквадратом Луна-Венера очень формально воспринимает чужую душевную (и физическую) боль, и на втором уровне проработки аспекта он часто может показаться (и на самом деле быть) бесчувственным к чужим страданиям и эмоциям, и его собственные выражения чувств будут схематичными и неуклюжими (примерно как последний синтаксический оборот).
На третьем уровне проработки полуквадрата человек уже отчетливо видит свое несовершенство и механичность программ подсознания, соответствующих аспекту, но не отмечает в этом механизме никаких положительных качеств и старается жить, учитывая свой дефект и не надеясь на существенные улучшения; здесь компенсация идет по пути избегания ситуаций, где на полуквадрат ложится существенная нагрузка. Человек с полуквадратом Хирона старается не шутить, по опыту зная, что его шутки оказываются плоскими и грубыми и обижают людей; человек с полуквадратом Венеры старается уходить от интимных ситуаций в социальном общении; пытаясь загородиться ритуалами, а с полуквадратом Нептуна избегает свободных медитаций (которые оказываются грубыми и лживыми) и старается придерживаться надежных, испытанных и проверенных веками колдовских приемов. Однако это не всегда получается, и схематичный полуквадрат настигает человека и во внешней и во внутренней жизни, доставляя массу неприятностей и создавая в целом большой комплекс неполноценности человека с протезом в психической организации (иногда и в физическом теле). Если полуквадрат в карте стоит гармонично, это смягчено, и зачастую человек находит адекватную поверхностную компенсацию или пути успешного вытеснения дисгармонии, при поражении полуквадрата в его сферах влияния на психике может вырасти горб, справиться с которым будет трудно даже опытному психотерапевту.
На четвертом уровне проработки полуквадрата человек умеет сложить из мертвых деталей конструктора дом или подъемный кран, которые оказываются достаточно привлекательными для эльфов, и те в них поселяются и используют, тем самым оживляя и одушевляя. Другими словами, человек использует механизмы полуквадрата на гораздо более высоких вибрациях и часто совершенно в других целях, чем первоначально имел в виду, чаще всего в связи с потребностями других людей, то есть выходя за рамки эгоцентрической позиции. При этом то, что кажется неживым и неуклюжим для него, может оказаться очень нужным и одухотворяющим для других, если человек поставит это своей целью. Например, полуквадрат Юпитера на этом уровне может дать философа или проповедника, чьи концепции и проповеди с его собственной точки зрения мертвы, плоски, схематичны и совершенно неинтересны, но люди ждут от него информации и назидания именно на данные темы, и то, что он пишет и говорит, оказывается для них нужно, интересно, живо и служит источником вдохновения и дальнейшего развития - к некотором тайному его недоумению. Для этого, однако, нужно достичь высокого уровня видения кармы и проблем других людей, потому что в домик, построенный без досконального знания жизни эльфов и (хотя бы скрытой любви к ним эти волшебные человечки жить не пойдут, и он так и останется мертвой игрушкой.
Полуквадраты планет
Интерпретируя полуквадрат, следует учитывать мажорные аспекты его планет и уровень поражения гороскопа в целом. В сильно пораженной карте полуквадрат может иногда рассматриваться как гармоничный аспект («не до жиру — быть бы живу»), а гармоничные мажорные аспекты планет полуквадрата смажут или глубоко вытеснят его дисгармоничные эффекты — до поры до времени, поскольку если его совсем не прорабатывать, он может в какой-то момент явиться в очень неприятном для человека и неприглядном для его окружающих виде.
Треугольник, составленный из двух полуквадратов и квадрата, дает большое напряжение в фокусе, то есть планете с двумя полуквадратами, принцип которой будет вначале очень ограничен в проявлениях — человек будет ощущать на себе тяжелые кандалы, к которым довольно сложно, но необходимо привыкнуть, и тогда они превратятся в бульдозер или асфальтоукладочную машину, которой человек будет все же управлять сам, и она сильно поможет ему в проработке квадрата, который в противном случае будет словно впрессовывать планету, находящуюся в фокусе, в очень жесткую форму.
Полуквадрат Солнца
Судьба ставит человека в жесткие условия только от полной безысходности.
Этот аспект дает в сферах, управляемых Планетой, жесткие формы возможных волеизъявлений человека, и определенные (судьбой) типы императивных ситуаций, к которым человеку придется приспосабливаться, хотя это часто будет ему неприятно. Например, полуквадрат Солнце-Венера может дать большую запрограммированность (то есть малое число возможных сюжетов) в социальных и любовных отношениях причем если сюжет внезапно начинает выходить за предусмотренные рамки, человек сам, своей волей его старательно в них вгоняет, часто уродуя и калеча свои и чужие чувства и судьбу, не понимая, почему он так делает, но твердо на этом настаивая.
На низком уровне проработки полуквадрат Солнца — очень тяжелый аспект, это (в сферах Планеты) вариант робота, притворяющегося человеком, по крайней мере, таковы будут его инициативы и реакции на внешние императивные обстоятельства. Здесь ему не хватает фантазии, но. с другой стороны, в некоторых случаях на этого человека можно положиться как ни на кого другого, а при гармоничных мажорных аспектах Солнца и Планеты это может быть идеальный исполнитель четких и ясных (ему) указаний и распоряжений. Характерно подсознательное ощущение скованности воли и ограниченности инициативы, что постепенно ослабевает (но никогда не уходит совсем), когда человек начинает заниматься проблемами в сфере Планеты, не связанными с ним лично; однако это поначалу будет получаться неуклюже, возможны травмы как во внешнем мире, так и психические, и комплекс своей неуместности, неловкости и непригодности.
Полуквадрат Луны
Всегда ли, разговаривая с человеком, ты помнишь, что перед тобой микросом?
Это сложный аспект; чаще всего он означает внутреннюю изломанность, которую человек всячески пытается сам от себя скрыть, поскольку основное внутреннее чувство ему говорит, что с ним все точно как надо, а вот другие люди и вообще внешние обстоятельства что-то не совсем в порядке, но в любом случае это их личное дело. На самом деле все обстоит как раз наоборот, но Луна с очень большим трудом признается в собственных недостатках. В сферах Планеты у человека будут ограниченные и жесткие программы восприятия, которые безжалостно отсекут и проигнорируют все, в них не вместившееся, но человек этого не заметит, считая, что он прекрасно видит и чувствует все, что нужно, и будет, возможно, даже ощущать свое превосходство над другими людьми, чье восприятие действительно будет в чем-то не таким четким. Неприятность заключается в том, что за пределами своего четкого восприятия человек на низком уровне проработки аспекта не заметит ничего, в том числе и тонкие моменты, полутона, и будет инстинктивно стремиться доказать миру, что этих тонкостей и в самом деле нет. Часто этот аспект означает формальные отношения в детстве с матерью, которая отправляла свои материнские функции и обязанности по утвержденному списку, мысленно проставляя в нем «галочки» по мере исполнения.
Здесь (довольно трудная) проработка дает умение построить теплый уютный дом для других, предусмотрев для них все на свете, но для этого нужно в первую очередь преодолеть естественный эгоизм и душевную черствость в сферах Планеты.
Полуквадрат Меркурия
Искусственный интеллект — это всегда безответственный интеллект.
Этот аспект дает на низком уровне скрытую косность мышления, которая в то же время производит впечатление подвижности, а иногда и мощи. Человек может говорить по видимости логично и правильно, но в его речи будут ощущаться какие-то колоссальные искажения, как будто в свои слова он вкладывает другой и совершенно неправильный смысл. Сам человек не будет, однако, этого замечать, так же как он не будет замечать профанации, которой (в сферах Планеты) подвергает чужие ментальные образы и вообще информацию при их восприятии. Например, полуквадрат Меркурий-Марс даст очень ограниченный набор ментальных схем, которыми человек оперирует, воспринимая и направляя любые виды активности и энергии — своей и чужой, часто ограничиваясь категориями «хорошо — плохо», «свой — чужой», «друг — враг», так что осознать и учесть двойственный характер любой активности этому человеку будет очень трудно. При этом его речь (особенно при гармоничном Меркурии) может на первый взгляд звучать мощно, убедительно и логично, сокрушая любые препятствия, в том числе истину.
Проработка требует осознания ограниченности своих ментальных схем и строительства на их (устойчивой!) основе здания для других целей (и обитателей), чем это человек предполагает вначале; на высоком уровне это дух, то есть то, что находится над мыслью и логикой, но к чему та и другая должны подводить, подобно указателям, ведущим искателя к сокровищу, спрятанному в лабиринте.
Полуквадрат Венеры
Цветы зла при ближайшем рассмотрении обычно оказываются искусственными.
Этот аспект дает скрытые жесткость и схематичность в социальных отношениях в сферах Планеты. При этом внешне человек может выглядеть в социальном общении вполне адекватно, но избыток внутреннего формализма, внутренняя заданность приемлемых для него социальных ситуаций будет ощущаться близкими людьми, им самим в гораздо меньшей степени. Особенно четко это проявляется в любви, где человека будет ждать один (редко два) и тот же сюжет, своего рода матрица, куда судьба и сам человек будут впечатывать жизнь: его и партнеров, пока этот сюжет не надоест человеку смертельно, поскольку удовлетворительных эмоциональных переживаний он все-таки не несет, хотя часто идет довольно уверенно и как будто так и надо. Однако попытки сломать силой естественное течение событий либо проваливаются, либо ведут к катастрофе; проработка здесь лежит на пути отхода от решения личных проблем, особенно эмоциональной и социальной неудовлетворенности, и переключению на проблемы других людей, занимаясь которыми, человек обнаружит, что то, что очевидно и скучно ему, часто оказывается интересным, полезным и необходимым другому — если на этом не настаивать. Социальная четкость — очень ценное качество,. если человеку удается сделать его косвенным, а не основным содержанием общения, и поставить на службу более высоким целям, а главное, другим людям.
Полуквадрат Марса
Отбойный молоток казенной идеологии не столько дробит, сколько трамбует крамольные мысли граждан.
В сферах, управляемых Планетой, у этого человека ограничены средства для выражения своей активности, хотя это не сразу бросается в глаза. Если ему удается найти сочетание этих средств, удобное для его целей, эффект может быть прекрасным; чаще, однако, он будет испытывать некоторое неудобство, причины которого представляют для человека на низком и среднем уровне проработки полную загадку. Например, полуквадрат Меркурий-Марс дает плохую координацию движения, но при этом некоторые отдельные движения могут быть совершенными, и при желании, комбинируя их, человек может даже добиться успеха в некоторых видах спорта, хотя чемпионом с таким аспектом стать трудно. Человек с непроработанным квадратом Луна-Марс будет груб в личном восприятии и выражении, обидчив, резок, и в целом с ним довольно тяжело иметь дело, пока он требует, чтобы внешняя реальность приспосабливалась к нему; зато когда он поставит себе целью служение ей, постепенно он получит широкие каналы самовыражения и конструктивной деятельности, хотя поначалу будет, конечно, неуклюж, но здесь многое смягчают искренность и бескорыстие.
На низком уровне, а особенно при хорошей энергетике, человек будет склонен подчинять мир в сферах Планеты своим (совершенно определенным) представлениям о том, какими эти сферы должны быть, и сопротивляться этому может быть очень трудно. Например, полуквадрат Марс-Меркурий (особенно гармоничный) дает большую хитрость и изворотливость, которые на первый взгляд могут показаться умом м мудростью.
Полуквадрат Юпитера
Кому многое дано, с того спросится совсем другое.
Это аспект доморощенных философов в сфере Планеты. Здесь у человека будет во многом догматическое мышление, основные кирпичи которого окажутся при ближайшем рассмотрении очень прочными и столь же неподъемными, и выстроить из них легкий, устремленный к небесам храм довольно трудно. В гармоничном варианте этот человек может обнаружить в сферах Планеты склонность к филантропии, но обычно узко понимаемой и в конечном счете не бескорыстной, а как результат неудачи в собственном постижении тонкостей Планетного принципа и его широкого освоения. Вообще Юпитер несет счастье и расширение возможностей, но в данном случае это происходит как-то механически и формально, без учета истинных желаний человека, так что его радость часто может быть отравленной или происходящее покажется ему вовсе издевательским, вроде покупки на день рождения плюшевого щенка вместо настоящего. Этот элемент формальной благотворительности и ложного покровительства преодолевается с большим трудом, тем более что от жизни человек получает (в сферах Планеты) не лучшие для подражания примеры; тем не менее, здесь проработка требует глубокого (а не широкого) проникновения в сферы Планеты и оперирования имеющимися у человека возможностями действительно в целях помощи другим людям, безотносительно к укреплению чувства собственной значимости, и тогда в построенном человеком храме в самом деле зазвучит голос Божий.
Полуквадрат Сатурна
При глубоком бурении скважины внутреннего мира вместо фонтана духовности может забить нефтяной.
Это аспект не такой жесткий как квадрат Сатурна, но более коварный, поскольку дает человеку ощущение глубокого проникновения в области, управляемые Планетой, но эта глубина во многом иллюзорна, зато догматизм методов ее достижения вполне реален. Например, полуквадрат Сатурн-Меркурий дает человека, который всегда знает, как надо, особенно в областях, управляемых Меркурием; здесь его мышление косно, догматично и несгибаемо, и доказать ему его ограниченность практически невозможно. Полуквадрат Сатурн-Плутон дает, наоборот, человека, который знает, как не надо, и знает, как это следует истребить, не имея по этому поводу, во всяком случае, на низком уровне, никаких сомнений. Пока этот человек настроен эгоцентрически, сфера Планеты как живая ему недоступна и может вызвать даже раздражение, не укладываясь в предписанные рамки; реально человек ее калечит, хотя сам считает, что все, что он делает (структурирует, разумно ограничивает, мудро наставляет на путь истинный) служит ей исключительно на пользу. Если Сатурн поражен, то этот полуквадрат может нанести человеку глубокие душевные раны, но их источник — слишком жесткое взаимодействие со сферами Планеты — долго будет непонятен или неочевиден. Здесь проработка требует большого самоотречения и мужественного углубления сфер Планеты глазами других людей и в их интересах, тогда, когда самому человеку все уже давно ясно и очевидно; однако только тогда, когда он увидит Планету глазами других, через призму их проблем, и поможет в их разрешении, человек сможет сделать что-то действительно стоящее, конструктивное и надежное.
Полуквадрат Хирона
Углубляясь в неведомое, надень акваланг.
Этот аспект дает в сферах Планеты грубоватое чувство юмора и уверенность в нестандартности и оригинальности своих подходов, а также способность выйти из любого тупика. Реально это, к сожалению, не всегда так, и хитроумная и смешная выдумка часто на деле оказывается плоской и неэффективной, но человек на низком уровне это игнорирует или считает случайностью. Хирон всегда верен себе: здесь он предлагает структуры и методы, которые нужно разгадать, посмотрев с нестандартной и едва мыслимой точки зрения, что в данном случае означает (в частности) с точки зрения другого человека или эгрегора, и пока человек этого не сделает, его в сферах Планеты (особенно при поражении Хирона) будут постоянно встречать тупики развития, связанные с догматичностью взгляда на ее проблемы и упорством в применении, с точки зрения человека, знакомых, надежных и эффективных методов, на деле оказывающихся вовсе не такими, но это нужно уметь увидеть. Гармоничные Хирон и Планета сильно сгладят отрицательные эффекты полуквадрата, и методы, которые использует человек в сфере Планеты, покажутся остроумными и конструктивными, но все равно без проработки и внимания, принципиально направленного на других людей, они будут обладать существенными скрытыми дефектами, которые со временем обязательно обнаружатся в моментах грубого очевидного непонимания жизни сфер Планеты и насилия над ней.
Полуквадрат Урана
Настоящие трудности начинаются, когда человек перестает устраивать собственную концепцию.
На высоком уровне проработки этот аспект дает в сфере Планеты изобретательность в составлении конструкций из готовых блоков, причем здесь человеку будут приходить самые неожиданные и порой гениальные идеи, но в конечном счете спроектированный и построенный им дом будет удобным и уютным только для других людей, если человек тщательно учтет их пожелания и потребности, и для него самого будет не вполне понятно, как это получается, поскольку с его точки зрения дом должен получиться все-таки мертвым, хотя и оригинальным по конструкции. Например, человек с полуквадратом Луна-Уран и Ураном в шестом доме может придумать замечательную систему физических упражнений или приемов самоконтроля, расслабления и т. п., которая даст чисто внешний, поверхностный эффект для него самого, но окажется очень живой и значимой для других, и именно на них ему следует ориентироваться в ее разработке.
На низком уровне этот аспект дает в сферах Планеты застревание в жестких капризах и прихотях, объяснить которые человек не сможет, но они будут для него обязательными, часто травмируя окружающих и его самого. На такие знаки следует обращать внимание, но правильно истолковать их будет трудно; велика, в частности, опасность догматических и прямолинейных интерпретаций, при поражении полуквадрата доходящих до мании.
Полуквадрат Нептуна
Спящей царевне не нужны доказательства существования ведьм.
Это опасный аспект, поскольку на низком уровне человек в сферах Планеты постоянно находится под пристальным вниманием жестких эгрегоров и низших астральных сущностей; при поражении Нептуна возможны околдования, сглаживания и т.п., искусственные ограничения подвижности астрального тела, что в переводе на обычный язык означает эмоциональную скованность, ограниченность круга эмоционального и сущностного понимания и жесткую фиксацию на тех явлениях и моментах, которые человеку доступны. Если они относятся к социально освоенным и приемлемым областям (гармоничная Планета), об этом человека скажут «немного странный», «с причудами» и т. п., если же человек сосредотачивается на социально не освоенных феноменах, что типично при поражении Планеты, он может в своих медитациях продвинуться довольно далеко и увидеть недоступные другим вещи и явления (в том числе в тонком мире), для передачи которых у него не будет адекватного языка, но они в большой мере овладеют его вниманием и могут не выпустить в мир обычных представлений — внешне это выглядит как психическая ненормальность, и врачи таких людей с большим трудом лечат психотропными препаратами, не умея помочь им разобраться в природе тонких пространств и населяющих их существ. Однако попытки человека понять себя и решить свои проблемы для себя, найдя удовлетворительное и живое течение своих медитаций, в данном случае не приведут к успеху; конструктивным будет помощь другим в освоении сфер Планеты, и здесь человек может достичь больших успехов, при условии внутреннего бескорыстия и искоренения в себе зависти к чужим достижениям.
Полуквадрат Плутона
Мафию следует хоронить в пуленепробиваемых гробах.
На низком уровне этот человек будет склонен жестоко искоренять зло в сферах Планеты в соответствии со своими четкими представлениями о нем, причем именно в четкости и ясности этих представлений будет заключаться его сила и одновременно ограничение эволюционного развития, что он поймет много позже. Например, полуквадрат Луна-Плутон может дать крупного цензора, хирурга-онколога или психотерапевта, но в любом случае у этого человека будут четкий образ зла и хорошо отработанные приемы его уничтожения. Во внутренней жизни этот аспект дает в сферах Планеты жесткость и непримиримость к некоторым своим недостаткам, странным образом сочетающуюся с игнорированием остальных, и здесь человеку следует действовать косвенным образом, занимаясь проблемами совершенствования внешнего мира в его интересах или других областей внутреннего, и только тогда его плутонические орудия чистки совершат эволюцию от пыточного арсенала к набору зубных или одежных щеток, в зависимости от положения Плутона, соответственно, в первом или пятом доме. Непроработанный аспект может дать глубокие внутренние травмы, а также роковые дисгармоничные обстоятельства внешней жизни, которые будут реакцией кармы на осознанную или неосознаваемую жестокость, проявленную человеком при попытках грубой «чистки» сфер Планеты без понимания их истинных проблем.
Глава 11
ПОЛУТОРАКВАДРАТ
Числа 8, 3, управители Солнце, Плутон, заточители Хирон, Уран, кульминаторы Уран, Плутон, декаденты Луна, Меркурий
Составляя 3/8 полной дуги 360°, дуга полутораквадрата восемь раз укладывается в тройной полной дуге 3 ? 360° =1080°. Отсюда вытекает его потенциальное отношение к материализованной в пространстве форме, относительно гибкой, хотя и неживой структуре. С другой стороны, как обращение полуквадрата, полутораквадрат представляет структуру, исходно внешнюю по отношению к человеку, а не заменяющую собой имманентно ему присущую живую часть. Символом полутораквадрата может служить тупой инструмент, данный человеку как неживая и в известной степени отчужденная от него структура, в отношении которой он имеет большую свободу действий, и волен приспосабливать ее к себе или себя к ней с помощью достижения более адекватного существования в мире, причем потенциально здесь заключены большие возможности (символизируемые тройкой — знаком гармонии), то есть в результате проработки человек может получить очень гибкий, надежный и удобный инструмент, хотя первоначально он кажется неудобным, грубым и тупым, то есть неспособным к выполнению своих задач, что вызывает у человека естественное чувство раздражения, отличающееся, однако, от раздражения, вызванного полуквадратом — последнее носит более интимно-личный характер.
При включении полутораквадрата у человека возникает характерное ощущение, что он занимается не своим делом, и поэтому (естественно) оно получается плохо; тем не менее, какие-то приспособительные механизмы имеются, и человек вначале делает то, за что взялся, добровольно или нет, как может, то есть топорно, и чаще всего презирая свои инструменты (в том числе и программы подсознания) как грубые и несовершенные. Кармически, однако, он должен научиться выполнять ими тонкую и деликатную работу, после чего они как по волшебству станут (или окажутся) совершенными сами (подобно тому, как в известной сказке тыква становится каретой, крыса — кучером и т. д.).
Солнце как управитель полутораквадрата символизирует императивный характер ситуаций, в которых человеку приходится волей-неволей использовать грубые или непривычные для его рук инструменты для выполнения (с его точки зрения) тонких, трудных или в принципе нерешаемых задач. Например, полутораквадрат Меркурий-Луна может дать, особенно при поражении Луны, проблему бессонницы. Императивность здесь проявляется в том, что каждый вечер засыпать надо, а грубость взаимодействия ума с подсознанием выражается в неумении отключить или ослабить ментальную медитацию, скажем, переведя ее в убаюкивающий счет слонов. Здесь сложность заключается в том, что прямолинейные усилия не ведут положительным результатам ни во внешних, ни во внутренних проблемах, и нужно искать какой-то непрямой способ использования инструментов или приспосабливаться к ним самому, меняя свои взгляды, отношение к проблеме и взаимодействие с инструментами (для чего имеются большие возможности), не оставляя попыток до тех пор, пока инструменты не обнаружат своих истинных волшебных качеств. На низком уровне человек этого не понимает, и в сферах активности полутораквадрата в глубине души уверен в своей несостоятельности, поскольку судьба не раз заставляла его в ней убедиться, а поверить в свои скрытые способности, то есть что тыква превратится в карету, может быть, гораздо труднее, чем в то, что Золушка может выйти замуж за прекрасного принца, и хотя второе (очевидно) невозможно без первого, люди, а особенно девушки, редко читают сказки внимательно и обращают больше внимания на счастливый конец, чем на средства его достижения.
Плутон как управитель и кульминатор полутораквадрата символизирует внутреннее очищение, необходимое для того, чтобы заточить инструменты, сделать ловкими свои неуклюжие руки и выполнить задание полутораквадрата. Другими словами, низкое качество инструментов и навыков обращения с ними связано с тем, что сам человек в соответствующих отношениях недостаточно чист, и карма, перед тем, как дать ему в руки скальпель, требует, чтобы они были стерильны.
Например, полутораквадрат Солнце-Луна дает общее ощущение неловкости и неумелости, за что бы человек ни взялся, то есть любые проявления его инициативы спотыкаются о несовершенство подсознательных навыков. С другой стороны, все его попытки удовлетворения потребностей, даже элементарных, оказываются неудачными, либо по внутренним, либо по внешним обстоятельствам, причем сам человек решительно не может понять, в чем тут дело. Оказывается, быть эгоистом тоже нужно уметь, а у него не получается даже этого. Здесь Плутон для проработки аспекта создает такие внешние и внутренние ситуации, когда человеку нужно включить принципы обеих планет в высокой октаве, полностью отказавшись как от низшей воли, так и от биологически-социального эгоизма, и делать только то, что (по ситуации) императивно нужно, смотря на нее совершенно объективными, но очень внимательными глазами, и любые проявления личной воли и эгоцентрических тенденций моментально разрушат все его усилия.
Тонкость заключается в том, что полутораквадрат как минорный аспект включается лишь когда активны обе планеты, его образующие, и если активна только одна, человек, особенно если она гармонична, может позволить себе расслабиться и включить ее не в самой высшей возможной для себя октаве; но как только включается вторая планета, которая сама по себе, без влияния первой, может тоже не требовать особого присмотра, полутораквадрат немедленно дает себя знать, у человека все валится из рук, и столбовая дворянка превращается в нищую старуху в дырявым корытом, а золотая рыбка уплывает восвояси.
Хирон как заточитель полутораквадрата символизирует косвенную необходимость выхода за прямолинейные и привычные подходы к работе с тупыми инструментами, которые предлагает этот аспект. Прямого тупика здесь нет, и кажется, что можно работать и теми орудиями и средствами, которые имеются; например, отделять по зернышку чечевицу от золы, однако натурный эксперимент показывает, что в конечном счете этот подход неудовлетворителен (до утра не успеть), и надо искать другой, скажем, звать на помощь муравьев или иных волшебных помощников. Волшебство (символизируемое Хироном) связано в переменой взгляда на объект и переходом на более высокие энергетические вибрации (например, доброта вместо силы); заточение Хирона означает, что волшебство помогает не всегда, а только во вполне определенных ситуациях, когда к нему следует прибегнуть, но это непросто и зависит не только от самого человека. Во внешней жизни это обстоятельство символизируют волшебные помощники, которые появляются сами по себе (то есть их посылает карма): а не по воле героя; во внутренней жизни проработка полуквадрата идет скачками, к которым человек может себя готовить, но моменты и обстоятельства, при которых они происходят, для него неожиданны и практически неуправляемы; это различные озарения, просветления, посвящения и т. д. Таким образом, за непосредственной видимостью обычной, хотя и неудобной работы, полутораквадрат скрывает реальный тупик, преодоление которого связано с глубокими внутренними преобразованиями, часто сопровождающееся мистическими переживаниями, а пока человек этого не понимает, аспект постепенно создает ему подспудное ощущение непреодолимого препятствия, по-настоящему видимого и ощущаемого только им самим, поскольку передать соответствующие переживания другим очень трудно: полутораквадрат, в отличие от квадрата, создает преграды, которые извне часто кажутся несерьезными, смешными или смехотворными; реально, для самого человека это, конечно, не так, хотя под гипнозом общественного мнения он может вытеснить свои истинные ощущения в подсознание.
Уран как заточитель и кульминатор полутораквадрата символизирует характер обстоятельств, при которых включается этот аспект, и стиль решения соответствующих проблем: гром среди ясного неба. Однако этот гром, как правило, виден лишь подготовленному человеку, по характерному ураническому напряжению и сопутствующим ему маленьким искрам, которые являются символами большого энергетического разряда. Заточение Урана символически представлено в сказке угрозой смерти за невыполнение задания; в жизни эта угроза закамуфлирована минорным характером аспекта, но ответственность за срыв взаимодействия планет в полутораквадрате человеком ощущается очень хорошо, если не заранее, то, во всяком случае, впоследствии, по жестким неприятностям, не соответствующим видимой вине человека (здесь сказывается еще и падение Луны). Кульминация Урана символизирует высокий уровень творческого начала, который полуквадрат требует от человека, а при проработке предлагает сам. В принципе ситуации полутораквадрата допускают гораздо большую свободу воли и творчества человека, чем ситуации полуквадрата (с инструментами, пусть грубыми, человек имеет больше возможностей маневрирования, чем с протезом), но лишь по достижении высокого уровня, превосходящего обычные ментальные маневры (сочетание кульминации Урана с падением Меркурия, которое символизирует при проработке возможность настоящего, уму непостижимого чуда).
Луна как декадент полутораквадрата символизирует грубость и низкий эволюционный уровень программ подсознания, включающихся при активизации аспекта. Эти программы часто функционируют как рефлексы, и увидеть и перестроить их обычно трудно, как трудно переделать привычку к грубому поведению, даже когда человек считает это для себя совершенно необходимым. Здесь имеется скрытый, но подсознательно очень хорошо ощутимый протест, похожий на чувства разбогатевшего купца, сызмальства привыкшего пить водку, но при перемене социального слоя вынужденного перейти на коньяк. Другими словами, работать грубыми инструментами гораздо легче и естественнее, чем тонкими, но получается плохо, вследствие чего возникает внутреннее напряжение и раздражение. Но естественное нежелание ликвидировать неожиданно возникающую грубость взаимодействия планет или, когда это становится очевидно необходимым, склонность подсознания к решению этой проблемы по принципу «клин клином вышибают», что в данном случае не получается, создает особые трудности в проработке полутораквадрата, действие которого во внутреннем мире человеку очень трудно хотя бы как-то осознать, поскольку здесь цензура подсознания, питаясь грубыми энергиями взаимодействия планет, особенно сильна, и причины внутренней неудовлетворенности долго кажутся ему иррациональными. Здесь необходима бескорыстная, тонкая и тщательная проработка ситуаций полутораквадрата, поскольку в данном случае простота, как правило, хуже воровства.
Меркурий как декадент полутораквадрата символизирует характерные трудности, возникающие при попытке решить или хотя бы осмыслить проблемы, которые ставит аспект. На низком уровне падение Меркурия дает неловкость рук и ощущение полной безнадежности в попытках приспособить инструменты к работе или себя к ним и, действительно, метод рационального мышления или, говоря проще, раскидывание мозгами, здесь ничего не дает: проблема на этом уровне не решается: нужны уранические откровения. Во внутренней жизни падение Меркурия означает безнадежность рациональных уговоров, прямого самовнушения и других подобных методов в сферах полутораквадрата, где подсознание обнаруживает грубость и низкий уровень своих программ. Полутораквадраты планет внутреннего проявления (Луны, Венеры, Сатурна, Нептуна) дают грубость восприятия, полутораквадраты планет внешнего проявления (Солнце, Марс, Юпитер, Плутон) — грубость выражения, и это для человека настолько естественно, что уговорить себя чувствовать и действовать по-другому он практически не может, даже глубоко осуждая и презирая за это свою «низменную» натуру.
Проработка идет по пути косвенного и значительно более тонкого использования как рефлекторных навыков (нервная система), так и рационального ума; человек должен найти принципиально новый режим использования инструментов и способов своего взаимодействия с ними. Например, полутораквадрат Плутона к Венере или Юпитеру может дать интерес к социальным проблемам, связанным с преступностью, и искоренению социального зла. На низком уровне такой человек будет считать, что зло, заключенное в человеке, нужно уничтожать вместе с ним и в назидание остальным потенциальным преступникам; такие люди считают смертную казнь необходимой и важнейшей мерой наказания и предупреждения тяжких преступлений. На более высоком уровне человек уже разделяет зло в человеке, его низшее начало, толкающее его к преступлению, и высшее, имеющее противоположное воздействие, и тогда любая кара в его глазах имеет двойственную роль, поскольку влияет как низшее, так и на высшее начала, а смертная казнь означает прекращение существования обоих, и воспринимается как лечение насморка методом ампутации головы.

<< Пред. стр.

страница 2
(всего 3)

ОГЛАВЛЕНИЕ

След. стр. >>

Copyright © Design by: Sunlight webdesign